昨梦到地藏王菩萨神像 神仗一字型放着双手上什么意思
南无阿弥陀佛!顶礼仁者!
《地藏菩萨本愿经》开篇写到:
慈因积善,誓救众生。手中金锡,振开地狱之门。掌上明珠,光摄大千世界。智慧音里,吉祥云中。为阎浮提苦众生,作大证明功德主。大悲大愿,大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。
您梦见地藏王菩萨拿着金锡就想到地藏王菩萨的慈悲大愿:地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。
恭录净空老法师关于地藏王菩萨(地藏王菩萨是通号,不是专指一个人)的开示:
如来的正教**建立在这个孝道的基础上,所以四弘誓愿是一切诸佛如来的通愿、本愿。地藏菩萨特别以无比的悲心偏向受苦的众生,众生受的苦难愈多,菩萨的悲心愈重,所以经上称他‘永做幽冥教主’。幽冥是地狱,菩萨的誓愿‘地狱不空,誓不成佛’,悲心到了极处。地狱这个苦难的地方,一般人不愿意去,别人不愿意去的,他去,别人不愿意吃的苦头,他肯吃。在地狱里面一定要现地狱同类身,不现同类身,怎么能教化众生?要修同类行,地狱众生受那些苦,菩萨在里头也要示现受那些苦,不能特殊,不可以例外,才能够感化地狱众生觉悟,忏悔回头。所以是忍苦忍难,大慈大悲,这是地藏菩萨的本愿,让我们修学大乘初发心的人要学地藏菩萨。我昨天给诸位提示,‘幽冥’另一个意思就是谦虚卑下,永远在别人下面,认真努力修学教化众生,名闻利养种种一切享受,奉献给别人,自己永远处在下位,这是幽冥的意思。
所有一切诸佛菩萨,示现到饿鬼、地狱里面去度众生,都叫地藏菩萨。我们将来自己成就了,看到地狱众生苦,我们也化身到地狱度化众生,地狱人也称我们叫地藏菩萨;地藏菩萨是个通号,不是一个人的专有名词。
末学在此恭录《净空法师法语:常常梦见佛菩萨》希望能对仁者的疑问有所帮助
1 我们凡夫总会做梦,梦是怎么回事?梦是你的精神、意志不集中,阿赖耶里面的业习种子起现行。种子里面有善、有恶、有福、有祸,所以你做的梦千奇百怪不一样。
2 学佛的人,学得很勤,很精进、很努力,常常梦见佛菩萨,梦见参加**,或者常常梦见听经讲经,我们都常常做这个,这是不是好现象?如果不着相,这是好境界。
3 佛在《楞严经》上跟我们讲得清楚,不要去着相。要记住《般若经》上佛给我们说了个总原则:“凡所有相,皆是虚妄”。
4 常常梦到佛菩萨,绝不放在心上,也不要告诉人。你告诉别人,你已经着魔了,你已经错了;人家真正有功夫的,他一句话也不说。
5 见如不见、闻如不闻,这是好境界。什么叫好境界?你阿赖耶识里头佛法的种子起了作用了,它有力量了,这是好事情。要从这地方认为自己很不错了,别人都比不上我,你就起了傲慢心,就生起烦恼,那就错了!
6 梦中见佛的人很多,这有两种原因:一种是现前修行的功夫——大势至菩萨在楞严会上所说的“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。
7 你常常念佛、常常想佛,佛就会在梦中示现;如果你常常想的是贪嗔痴慢、损人利己,你梦中就会见到妖魔鬼怪——“一切法从心想生”,这是一个因素。
8 另外一个因素,你这一生虽然没有修行,甚至于也没有想学佛,你过去生中的善根,这个时候缘成熟了,“你有感,佛就有应”,佛来现相,目的是启发你的信心,触动你宿世的善根。——恭录完毕
恭祝仁者一切善愿速成!恭祝所有家人幸福美满!南无阿弥陀佛!
《地藏菩萨本愿经》开篇写到:
慈因积善,誓救众生。手中金锡,振开地狱之门。掌上明珠,光摄大千世界。智慧音里,吉祥云中。为阎浮提苦众生,作大证明功德主。大悲大愿,大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。
您梦见地藏王菩萨拿着金锡就想到地藏王菩萨的慈悲大愿:地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。
恭录净空老法师关于地藏王菩萨(地藏王菩萨是通号,不是专指一个人)的开示:
如来的正教**建立在这个孝道的基础上,所以四弘誓愿是一切诸佛如来的通愿、本愿。地藏菩萨特别以无比的悲心偏向受苦的众生,众生受的苦难愈多,菩萨的悲心愈重,所以经上称他‘永做幽冥教主’。幽冥是地狱,菩萨的誓愿‘地狱不空,誓不成佛’,悲心到了极处。地狱这个苦难的地方,一般人不愿意去,别人不愿意去的,他去,别人不愿意吃的苦头,他肯吃。在地狱里面一定要现地狱同类身,不现同类身,怎么能教化众生?要修同类行,地狱众生受那些苦,菩萨在里头也要示现受那些苦,不能特殊,不可以例外,才能够感化地狱众生觉悟,忏悔回头。所以是忍苦忍难,大慈大悲,这是地藏菩萨的本愿,让我们修学大乘初发心的人要学地藏菩萨。我昨天给诸位提示,‘幽冥’另一个意思就是谦虚卑下,永远在别人下面,认真努力修学教化众生,名闻利养种种一切享受,奉献给别人,自己永远处在下位,这是幽冥的意思。
所有一切诸佛菩萨,示现到饿鬼、地狱里面去度众生,都叫地藏菩萨。我们将来自己成就了,看到地狱众生苦,我们也化身到地狱度化众生,地狱人也称我们叫地藏菩萨;地藏菩萨是个通号,不是一个人的专有名词。
末学在此恭录《净空法师法语:常常梦见佛菩萨》希望能对仁者的疑问有所帮助
1 我们凡夫总会做梦,梦是怎么回事?梦是你的精神、意志不集中,阿赖耶里面的业习种子起现行。种子里面有善、有恶、有福、有祸,所以你做的梦千奇百怪不一样。
2 学佛的人,学得很勤,很精进、很努力,常常梦见佛菩萨,梦见参加**,或者常常梦见听经讲经,我们都常常做这个,这是不是好现象?如果不着相,这是好境界。
3 佛在《楞严经》上跟我们讲得清楚,不要去着相。要记住《般若经》上佛给我们说了个总原则:“凡所有相,皆是虚妄”。
4 常常梦到佛菩萨,绝不放在心上,也不要告诉人。你告诉别人,你已经着魔了,你已经错了;人家真正有功夫的,他一句话也不说。
5 见如不见、闻如不闻,这是好境界。什么叫好境界?你阿赖耶识里头佛法的种子起了作用了,它有力量了,这是好事情。要从这地方认为自己很不错了,别人都比不上我,你就起了傲慢心,就生起烦恼,那就错了!
6 梦中见佛的人很多,这有两种原因:一种是现前修行的功夫——大势至菩萨在楞严会上所说的“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。
7 你常常念佛、常常想佛,佛就会在梦中示现;如果你常常想的是贪嗔痴慢、损人利己,你梦中就会见到妖魔鬼怪——“一切法从心想生”,这是一个因素。
8 另外一个因素,你这一生虽然没有修行,甚至于也没有想学佛,你过去生中的善根,这个时候缘成熟了,“你有感,佛就有应”,佛来现相,目的是启发你的信心,触动你宿世的善根。——恭录完毕
恭祝仁者一切善愿速成!恭祝所有家人幸福美满!南无阿弥陀佛!
佚名
2024-06-02 06:19:41
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