净空法师:梦到过世亡人该怎么办?
出自净空法师《地藏经讲义》
【普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。】
这就做超度的佛事,所以超度佛事也是从《地藏经》上来的。自己能读最好,因为自己的心诚恳,是自己的家亲眷属,是为他,这心格外虔诚。自己要不能读?请人,请别人,现在一般都请出家人。因为经上讲,别人给他读,他的利益只能得七分之一。所以一般人都请七个人读,他才能得一分,就这么个道理;请七个人读,他才得一分。读三遍、七遍,这样子好。超度的理论方法,我们一定要懂得,它才不属于**,你要说得叫人相信,它是事实。
【如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中永不复见。】
你再也梦不到他,梦不到是他脱离鬼道了,他得到利益。脱离鬼道,多半又到人道来投生,或者福德利益大的,他能够生到天道;天道总是忉利天以下,生四王天、忉利天。经上讲多半是略说,如果要细说,四王天到忉利天当中,福报等级还是不一样。即使生到忉利天,福报还是各个不同。就如同我们同样生到人道,每一个人一生的受用不一样,有人大富大贵,有人贫穷**,同样得人身福报不相同。由此可知,同样得天身福报也不相同。没有福的天人,福很薄的天人,他的物质生活环境,有的时候还不如人间大福报人,还不如,但是他的身是天身。这个道理其实不难懂,你想一想我们人,人道得人身,畜生道总不如人,有些畜生的享受,我们贫穷的人比不上它,比不上畜生,这不是一个道理吗?所以你要细细观察,六道轮回状况慢慢你就能够体会到。富贵人家养的宠物畜生,贫穷人真的不如,差远了。它的饮食起居多少人照顾,生病时候还有动物**院,送到**院还车接送,贫穷人哪里有这福分?所以它是畜生身,有福报的畜生,比我们贫穷的人福气大得多。同样一个道理,天人当中没有福报的,不如人的生活,这是一个道理,所以虽生天也要有福报才行。生天凭什么条件?五戒十善修得好,生天。如果要不修布施,不肯多多帮助别人,生天也没有福报,可见得修福很重要。你真有福报,无论在哪一道,他都享福,所以福报是可以带得去,是不会失掉。功德也能带得去,但是功德是很容易失掉,经上常讲‘火烧功德林’,所以功德很不容易保持。福德没有问题,福德可以保持,功德很难保持。功德给诸位说,清净心、定慧是功德,一有贪心起来、嗔恚心起来,你的清净心立刻失掉,你立刻就被迷了;定慧没有,定慧是功德,它跟福德不一样。
【普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。】
这就做超度的佛事,所以超度佛事也是从《地藏经》上来的。自己能读最好,因为自己的心诚恳,是自己的家亲眷属,是为他,这心格外虔诚。自己要不能读?请人,请别人,现在一般都请出家人。因为经上讲,别人给他读,他的利益只能得七分之一。所以一般人都请七个人读,他才能得一分,就这么个道理;请七个人读,他才得一分。读三遍、七遍,这样子好。超度的理论方法,我们一定要懂得,它才不属于**,你要说得叫人相信,它是事实。
【如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中永不复见。】
你再也梦不到他,梦不到是他脱离鬼道了,他得到利益。脱离鬼道,多半又到人道来投生,或者福德利益大的,他能够生到天道;天道总是忉利天以下,生四王天、忉利天。经上讲多半是略说,如果要细说,四王天到忉利天当中,福报等级还是不一样。即使生到忉利天,福报还是各个不同。就如同我们同样生到人道,每一个人一生的受用不一样,有人大富大贵,有人贫穷**,同样得人身福报不相同。由此可知,同样得天身福报也不相同。没有福的天人,福很薄的天人,他的物质生活环境,有的时候还不如人间大福报人,还不如,但是他的身是天身。这个道理其实不难懂,你想一想我们人,人道得人身,畜生道总不如人,有些畜生的享受,我们贫穷的人比不上它,比不上畜生,这不是一个道理吗?所以你要细细观察,六道轮回状况慢慢你就能够体会到。富贵人家养的宠物畜生,贫穷人真的不如,差远了。它的饮食起居多少人照顾,生病时候还有动物**院,送到**院还车接送,贫穷人哪里有这福分?所以它是畜生身,有福报的畜生,比我们贫穷的人福气大得多。同样一个道理,天人当中没有福报的,不如人的生活,这是一个道理,所以虽生天也要有福报才行。生天凭什么条件?五戒十善修得好,生天。如果要不修布施,不肯多多帮助别人,生天也没有福报,可见得修福很重要。你真有福报,无论在哪一道,他都享福,所以福报是可以带得去,是不会失掉。功德也能带得去,但是功德是很容易失掉,经上常讲‘火烧功德林’,所以功德很不容易保持。福德没有问题,福德可以保持,功德很难保持。功德给诸位说,清净心、定慧是功德,一有贪心起来、嗔恚心起来,你的清净心立刻失掉,你立刻就被迷了;定慧没有,定慧是功德,它跟福德不一样。
佚名
2024-06-06 15:12:05
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