梦见有人劝我信**，而我犹豫不决，

一位严肃的科学家形象的比喻说进化论，就象在餐桌上放一袋面粉一袋糖和几个鸡蛋；等到许多意外事故相继发生完了以后（排除人工智能合成），你就发现餐桌上变出一盆蛋糕。 （**都知道不可能的事，那些脑洞们还在嚷嚷着自然会自动生成，天地是自性幻现的）！实际上按随机概率来计算，你就等到天荒地老，地球毁灭也没法吃到这盆蛋糕的。为什么不肯信上帝创造了海洋、天空、陆地和我们呢？

“ 主**** ”在圣经里说：“……我的身体，将为你们而牺牲……我为你们**的血……”主借自己的苦难和死亡，把人从罪恶中救赎出来，带到永生。
罪“ 对 ”**宗教来说，不只是触犯自然律或是天道（ **人以此解释罪 ），而是一种违约和失信的行为，违背了**。**不仅是一位立法者、“ 自有者 ”、更是“ 慈父 ”。故违反**的诫律（ 罪 ）等於背弃慈父，开罪真善美的**，後果不但损害罪人的心灵，也损害人类社会，甚至自然界的秩序。
然而，人能犯罪却无能把自己“ 从 ”罪恶中解救出来。这在我们每个人的经验中可以证明：我们都知道自己身上有黑暗面，即罪恶的倾向，甚至确实犯了罪。古今中外的人类在教育、法律、培养警力等等，上面花了多少精力和财力，却都没有办法解决犯罪的问题（ 战争、监狱的犯人等，今天不比过去少 ）。
人无法靠拉自己的鞋带“ 来 ”提升自己，要解决罪恶的问题，必须是来自人以外的救援，这个人以外的救援就是“ 神——人 ”的“ 厄玛奴耳 ” 就是“ 除免世罪的**羔羊 ”。
借他的生命、死亡和复活，人类才得到了获救的“ 机会 ”——恩宠。但人要相信、依靠他，并以爱的行为来印证这个“ 相信 ”，印证人性在恩宠下，根本的改变（ 由恶转善 ）才可以得救，就可以得救。
**教，**教不是“ 恩宠唯一 ” 而是“ 恩宠与爱德并重 ”的宗教，即人的得救首先靠的是“ 主**** ”宝血的功劳（ 第一决定因素 ），而“ 爱德行为 ”表示我们愿意接受“ 主**** ”的宝血带来的恩宠，因此“ 是 ”自己得救的“ 第二决定因素 ”。但第二绝对在第一之後。没有“ 主**** ”宝血一次，而永远的救赎功效，我们连行爱德的力量都没有。
玛窦福音 廿四、廿五章都是“ 主**** ”对“ 门徒们 ”讲的话 ）。问题是：如果你（ 你 ）真信“ 主**** ”为主（ 故事中的义人，和不义的人都对“ 主**** ”说：“主啊 ！我们什麼时候见你 ”！）
你（ 你 ）就应该把最小的弟兄姐妹当作“ 主**** ”本人！所以“ 主**** ”的故事不是 " 在 " 强调，人“ 是否 ”要相信“ 主**** ”才能进天国，而是“ 有否把 ”最小弟兄姐妹当成“ 主**** ”来对待 ！“ 除他（ 主**** ）以外，无论凭谁，绝无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的 ”（ 宗四：12 ）。
如果你有时间的话《冒牌天神》看下，如果你是无神论，你可以当喜剧片看，也是蛮有趣的
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