梦见自己的小狗瞎眼我哭了

瞿先生与日本军官的对白\r\n 你，是读书人?\r\n 没错。\r\n 我也是。\r\n 是吗?\r\n 不相信?战争以前，我曾经是东京帝国大学东亚文学系的研究生。不知先生是?\r\n 麻溪铺清溪书院的教书先生。\r\n 原来是位令人尊敬的教书先生。那么，雷达站的位置，想必先生是知道的?\r\n 没错.\r\n 先生想必也不打算告诉我?\r\n 晓得还问!\r\n 那。。。这样好不好?既然我们都是一样的读书人，读书人的问题，不妨用读书人的方式来解决，所谓道理不辩不明，吾从有道而正焉嘛。如果先生输了，就把雷达站的确切位置告诉我怎么样?\r\n 。。。。摇头\r\n 怎么，先生不敢?\r\n 不是不敢，是不屑。\r\n 读书人之间，辩经明理，以正大道，何以不屑?\r\n 不识仁爱忠恕，不懂礼仪廉耻，何敢称读书人?手持屠刀，暴戾凶残，枉杀良善，又与禽兽何异!是以不屑。\r\n 狞笑。。。。。先生这话说的不对呀!\r\n 难道，这满镇无辜的鲜血，不曾是你的手染红!\r\n 是!可我记得老子 曾经说过:佳兵者，不详之器，圣人不得以而用之!圣人也有举起屠刀的时候，这要看他举起屠刀对准谁!举起屠刀干什么!虽然这是贵国的先贤所言，但我大和民族有一个最大的优点:就是擅取他人之长，永远瑞意进取，绝不自视高明，固步自封，不像有的民族，永远沾沾自喜于什么五千年文明，永远睡在往日天朝大国的旧梦里，却不知天理昭昭，变者恒通!一个不识进取，腐朽守旧的民族，早已为今日世界抛在潮流之后。早已成了应该被淘汰的垃圾!我手上是沾满了鲜血，可我粘的是垃圾的血。我所做的是扫除废物!消灭落后!这就是兵者不祥，圣人不得已而用之的道理。所以，教书先生，你们的雷达站，只是蛮夷对抗王化的工具，是优秀扫除垃圾，先进消灭落后的障碍!是我大**平蛮禳夷，必须搬掉的绊脚石。这样的绊脚石，先生又有什么理由，不帮助我们把他扫除呢?\r\n 。。。冷笑。\r\n 先生笑什么?\r\n 笑歪嘴和尚念不了真经，笑橘过淮水而为枳。\r\n 先生这话怎么讲?\r\n 什么叫先进，什么叫优秀，什么叫平蛮攘夷!什么叫推行王化!我来告诉你吧!我怏怏中华，自古以礼仪立邦，以德化服人。何曾暴戾欺人，何曾以强凌弱!你刚才讲过，你们日本曾在千年以前就向我中华来学习，因为我们比你们先进，比你们优秀，可那时候，我们先进优秀之中华，来扫除你们这些垃圾，来消灭你们这些废物了吗!没有。我们以教化服之，以文明导之，不以你日本粗鄙落后，愚昧无知而将其视为可欺可压任我宰割的犬羊，而是敞开国门，大张教化，我之先进，我之优秀，任尔学之!你日本蕞尔之邦，蛮夷之地，才得以有了文字，有了衣冠，才有了礼数，才学得了三分人样!这才是我中华推行的王化。再说说平蛮攘夷，是，我中华兴兵动武也在所难免，可那也是蛮夷跳梁，先扰我疆土，一如今日，你们日本侵我家园，杀我同胞，我中华奋起抗争，这才是真正的平蛮攘夷，这才是为真正的佳兵者不详之器，圣人不得已而用之的道理，你现在应该明白了吧，王化是什么，德化也，何谓德，道义二字，可惜啊，可惜你们学不会，三分人样还没学出来，七分**却根深蒂固!圣人之言怎么到了你们日本人的口里，就变成了烧杀抢掠，野蛮凶残的遮羞布。铁蹄之下，我中华大地已是尸横遍野，血流漂杵啊。以你们这般的烧杀抢掠，无恶不作的禽兽，也配谈先进，也配谈优秀，也配谈平满攘夷。也配谈推行王化吗?不!你们根本就不配做人!你们什么也不是!**声响起，倒下!!!!!!!\r\n 看到这我哭了，瞿姓家族有此人物，我此生无憾，想我先辈**先生三十六岁的时候，他成了**的俘虏，他承受着肉体和精神上的双重煎熬，在黑暗的牢狱中孤军奋战;死亡来临的前夜，陪伴他的**军**为其揪心彻夜未眠，他却酣然入梦;长汀街头，对瞎眼乞丐的一瞥是他悲天悯人的最后情怀，罗汉岭下，一句\“此地甚好\”成为他诗情画意的千古绝唱。 大义凛然，舍生取义之精神乃我国魂，乃我族魂，激扬我热血，我要说的是在我孩子2岁的时候我就指着地图告诉他:\“孩子，这是日本，记住这个**，这是我们中华民族永远的仇人，是我瞿氏家族永远的仇人!!!\”