万圣节做梦，梦到鬼了，何解 懂的请进！

一般来说，和自己前生今世关系亲近的亲朋好友去世后，亦或者在前生今世相互伤害或帮助过的冤亲债主，自己会在那段时间梦到或者说会有各种方式而感应到他们，但是不管善缘或者恶缘，总之一般都是他们来找你寻求帮助的。没有那个缘的人决定不可能遇得上这种情况。如果可以的话先尽量用各种方式与他们沟通（比如意念交流或睡梦中交流），看看他们是什么意思，有什么要求没有，如果可以的话商量帮助给他们诵经多少部经或者多少的佛号作为回向合适，要以真诚心、利他心、忏悔心去调解。（建议读诵地藏经或念阿弥陀佛名号与无量寿经的全部功德，作为帮助他们的回向）一般来说，和自己前生今世关系亲近的亲朋好友去世后，亦或者在前生今世相互伤害或帮助过的冤亲债主，自己会在那段时间梦到或者说会有各种方式而感应到他们，但是不管善缘或者恶缘，总之一般都是他们来找你寻求帮助的。没有那个缘的人决定不可能遇得上这种情况。如果可以的话先尽量用各种方式与他们沟通（比如意念交流或睡梦中交流），看看他们是什么意思，有什么要求没有，如果可以的话商量帮助给他们诵经多少部经或者多少的佛号作为回向合适，要以真诚心、利他心、忏悔心去调解。（建议读诵地藏经或念阿弥陀佛名号与无量寿经的全部功德，作为帮助他们的回向）重点提醒您和您的朋友：最近一定要长期坚持，不要杀生（任何有情众生），尽量吃素（暂时不习惯的话也要只吃三净肉），并且有机会的话多去放生与印经，多诵经或念佛（出生默念都可），并且把以上所有功德全部回向（分享不独用的意思）给需要帮助的有缘众生。愿其离苦得乐，永具安乐及安乐因。 由于这个娑婆世界五浊恶世的众生迷惑颠倒。在世时候不知觉间造了许多罪业，死后除了生前依教奉行守五戒十善或做有大的功福德的少部分人得生善道（天道人道）。大部分都随业力转生旁生道饿鬼道甚至地狱道受苦去了。可是他们这个时候没有人身，没有机会也无法行去持善法，只好向生前的较为亲近的家亲眷属求超度，无奈这个末法时期的人们迷惑颠倒，就算感应到了他们，但是能够真正遇到**，而且能如理如法的超度亲友非常少。大部分都是平时要么无知不信，要么就是自己真的碰见此类事了就去**烧纸或算命的做法。下面的开示愿您学习过后能后，能使你的找到方法，使无量劫以来的冤亲债主永具安乐及安乐因，永离诸苦及诸苦因，离苦得乐，生净土，不退菩提、终成佛果、南无阿弥陀佛 净空法师有关超度的开示： 怎样超度他离苦1 佛在《地藏经》上明白为我们开示，凡是梦到已经过世的家亲眷属或是熟人，这都是他与你有缘分，有求于你，你应当帮助他。2 不学佛的人，遇到这种情形，按照民俗，会为他烧纸钱，因为他多半在鬼道，这样帮助他；如果是学佛的，应当念佛、诵经，将这些功德回向给他。3 《地藏经》上讲得很清楚，替他诵经回向的最好是亲人，跟他有关系的人，诵经的时候心地诚恳，他能够得到利益，可以减少痛苦，这是一个方法。4 你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》；不念经，就念这一句佛号给他回向。佛号的功德不可思议，讲到超度，没有比念“阿弥陀佛”更殊胜的了！ 纸钱烧得再多，反而对他有害1 有些作儿女的，觉得老人死了去作鬼，给他多烧一点纸钱、多烧一点房子，让他在阴间可以享受，诸位想想，他能不能享受得到？未必。什么原因？这要看他有没有福报。2 阴间跟阳世差不多，诸位总要明白这个道理：你有福，你总归有得享受；你没有福，人家把财产送给你，你还是享受不了。3 纸钱烧得再多，他要是没有福报，不但对他没有好处，反而对他有害处。为什么？鬼里头也有谋财害命的，也有强盗土匪，你没有钱，他不来找你；你有钱的时候，他专门来找你。4 由此可知，没有福报的人，业障深重，走到哪里，身心都不自在，你明白这个道理，这一生中一定要抓住机会，及时修福，很认真努力地修福 1 农历七月，是**习俗里头的中元节，**叫鬼节。有些同修问：“烧纸钱有没有用？”烧纸钱是民间习俗，佛门里面没有，佛法里面讲超度，只是念佛菩萨名号、诵经给他回向。到底要不要做？印光法师他老人家既不赞成，也不反对，这个态度很好。2 为什么？大家都晓得有六道轮回，只有亡人到鬼道，烧纸钱才有用处，到其他的道都用不上。他如果到人道，他又变成小孩了，他怎么用得上？但是如果他真的到鬼道，你不烧给他，你把人家财路断了，这也不好，所以老和尚既不赞成，也不反对。3 一般人讲，人死后来生到饿鬼道的机会最多，为什么？贪心是饿鬼道的因，你看看现在的人，哪个没有贪心？学佛的人学得再好，他贪佛法，将来果报还是在饿鬼道，不过果报会殊胜一点，做些小鬼王。像土地公、山神，很多都是学佛的，他贪心没断，就受这种果报。4 所以佛教我们断贪心，不是教我们换贪的对象。没有学佛，贪世间的名闻利养，贪五欲六尘；学了佛之后，那个可以放下，要贪佛法，那还是贪心没断，你饿鬼道还是离不开，这个道理要懂。 有关鬼道众生的开示：1 鬼道叫刀途，刀是形容常常有人要来杀害他，所以饿鬼道里面的众生他身心不安稳，常常有恐惧之感。 2 一般人都怕鬼，有几个人不怕鬼？事实上，谚语说得好，“人有三分怕鬼，鬼有七分怕人”，鬼怕人比人怕鬼的程度还要严重。 3 鬼怕人，你要是怕鬼，被鬼吓住，可见得你很可怜！换句话说，你就不像一个人了。 4 的确是鬼怕人，如果你不怕他，你的胆子一壮起来，他就吓跑了。因为鬼常常有恐惧之心，所以鬼道叫刀途。
1 现在这个世间，纵然是学佛的人，拜鬼神的人非常之多，这在今天是非常平常的事，他不晓得，这是迷、这是邪、这是染！ 2 现在是乱世，灵界的讯息很普遍，无论在哪个**地区常常遇到，所以有些人很崇拜鬼神。但是诸位一定要知道，跟鬼神往来，你一定要有智慧，一定要有定力；否则的话，你这一生都要受它的迷惑、受它的**！ 3 鬼神应不应该崇拜？不应该崇拜，但是要礼敬。《华严经》上告诉我们，“礼敬诸佛”，这是应该的，为什么？鬼神是众生，他也有佛性。既有佛性，他现在闻佛法，将来也必定成佛，所以礼敬是平等的。 4 能不能信他？你要像孔子所说的，“听其言而观其行”，你不能盲从。他的言要是正，可以接纳，可以做为生活或者是工作、学习的参考；如果他说的不是**是邪法，那我们对他“敬而远之”。 5 “远之”是什么意思？完全不能接受他。这个样子，你就不受其害。你要是盲从的话，你肯定受害，你一受害，你就很难回头！ 6 我们佛弟子不拜鬼神。不拜鬼神，是与我们自己不相干的鬼神，你不必去拜他；你要是拜他，那就是谄媚、巴结。佛教给我们要“孝养父母、奉事师长”，所以我们对于父母祖先、至圣先师，应当要拜，应当要祭祀。 7 印光**他非常赞叹《安士全书》，《安士全书》是前清周安士居士编辑的。周居士对待鬼神的态度，是我们学佛人的好榜样。他到鬼神庙，他也烧香，也问讯。三宝弟子不拜鬼神，为什么？鬼神担当不起。你拜他，他赶紧让位，他不敢接受你的礼拜。 8 给他问讯可以，周安士不但问讯，而且还给他说法，劝他皈依三宝，劝他断除杀心。鬼神嗔恨心重，杀业很重，你得罪他，他会找你麻烦！劝他素食，不要接受荤腥的祭祀，劝他念佛求生净土，这是佛弟子对待鬼神最好的态度！这是我们应当要学习的。
1 **古老的谚语常讲：“人有三分怕鬼，鬼有七分怕人。”鬼怕我们，甚过我们怕他，我们如果不怕他，他就吓走了；你要是怕鬼，被他吓住，可见得你很可怜！ 2 我们这个世间，是人鬼杂居！说实在话，凡是有人居住的地方，就有鬼居住。我们是生活在两个不同的空间，人见不到鬼，鬼也见不到人，彼此没有妨碍。 3 可是，有些人常常会遇到鬼，那是什么？他的磁场弱。我们磁场特别强的时候，鬼会避开，他不会靠近，为什么？靠近他会不舒服。 4 每个人磁场都不一样，我们居住的房屋都有磁场。如果自己有真修、有实证，那个磁场的力量就特别强。如果我们磁场力量大，就不会受到鬼的干扰。 5 经上常常讲，一个修行人，真正修行功夫得力，四十里范围之内，这一些恶鬼、恶神都会避开，为什么？你磁场太强，他进来会很不舒服，所以他会避开。 6 你是修行人，如果还碰到鬼，换句话说，你的修行功夫太差了！鬼都欺负你、都笑话你，你那个修行功夫是假的，不是真的！表面上做个样子，心里面还是贪嗔痴慢，所以鬼也瞧不起你，就是这么个道理。 7 人怕鬼，鬼更怕人，岂不闻“人有三分怕鬼，鬼有七分怕人”？很多人怕鬼，那就奇怪了！应当鬼怕人才对，人怎么能怕鬼？鬼尊敬好人，你心地正直、清净、慈悲，鬼都回避你三分，他怎么敢伤害你！ 8 我们跟诸佛菩萨感应道交，我们跟一切众生也是感应道交，“善与善感应，恶与恶感应”，我们的心善、行善，感得诸佛护念，善神拥护；我们的心恶、行恶，你所感得的是妖魔鬼怪，这是我们一定要牢牢地记住！ 先不说宗教，火热推荐您从布莱恩．魏斯 《前世今生》系列起步，下看看人家外国人的研究吧。
火热推荐您去搜索，被百万网友誉为“影响一生的好影片！”“让人感动的超级震撼！”的 大型佛教记录片《超越轮回》系目前全网络最受欢迎的佛教影像制品，该片通过对当代高端影音手段的精彩运用，为观众深入浅出的读解出流传2500多年的经典佛教绘画《六道轮回图》所讲述的生命流转的发生原理、过程和人生存在的价值真谛。1 什么叫**？对于事实真相，没有搞清楚，没有搞透彻，我们相信它，那就叫**。2 社会大众对佛教不了解，什么叫佛教他不知道，他也到寺庙里面来烧香拜佛，那叫**。3 为什么叫**？佛教是什么，他不知道，“大家都拜佛，佛会保佑；我也去拜，佛也会保佑我”，这是**。没搞清楚，就是**。4 鬼神亦复如是，其他任何宗教也都如此，总得要搞清楚、搞明白。在佛法里，道理、事实真相、因果都搞清楚了，不迷惑了，我相信它，这就叫正信。5 譬如像鬼神这些事情，我们不知道事实真相，人家说有，我们跟着说有，这是**；人家说没有，我们跟着说没有，你想想看是不是**？也是**。6 怎样叫不**？你把事实真相搞清楚了，搞清楚它确实是有，我相信它有，这不**。它确实有，我并没有搞清楚，我信它没有，这是**。7 佛法的高明处，佛法令我们佩服的地方，并不是释迦牟尼佛说有就是有，说没有就是没有，不是，佛不是这样教人；佛要是这样教人的话，不值得我们佩服。8 佛是说了之后，教给我们求证的方法，要我们自己去亲证，这一招高明，所以佛的教学是信解行证，这怎么会是**1 佛教主要的目标，是把宇宙人生真相为我们说明，所以这是属于教育。2 佛教是教育，教育跟宗教不冲突，没有矛盾。世尊当年在世，就有很多宗教的传教师、宗教里面的元老来跟他学习。3 佛在世的时候，印度有九十六种外道。拿佛法来讲，那是邪知邪见充斥的时代。佛的智慧超群，九十六种外道都比不上他！佛提出了正知正见，得到九十六种外道的赞叹，多少外道来皈依、来向他学习，以他为师！4 由此可见，佛教是教育，是圆满的智慧教育，任何宗教都可以接受。我们一定要把它搞清楚、搞明白，它一点**都没有。 再说教育 佛陀的教育（不是宗教哦）儒家教育人与人的关系（**道德），道家教育人与自然的关系（因果教育），佛家圆融前两者同时。更深入详细讲了，人与人/人与植物/人与动物/人与山河大地/人与自然/人与不同维次空间/人与宇宙万物的关系。佛教不是宗教！是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。佛陀是多元文化社会教育的义务工作者！ 佛法所教所说：一切万法唯心所造，唯识所变。自己掌握自己的前生今世与来生的命运，自己把握改造自己的一切,包括身体环境与生活环境与物质环境。但是，能真正能自己把握与改造命运的前提条件是：你要以正信的态度，并且今生有宿世的善根（真信切愿）福德（能解能行）因缘（有缘分遇正信的佛法），来次第的学习佛法中各种或深或浅的知识，了解宇宙人生真相的大智慧。这里无法详细解答您，如果您真有善根福德因缘的话，请您去搜索观看慧律法师（幽默爆笑型讲法）视频，或者净空法师（易解稳重型讲法）的视屏与他们个人网站，推荐您找净空法师的《轻松学佛法》系列，非常容易理解，最后祝您法喜充满，六时吉祥，破迷开悟，离苦得乐。 阿弥陀佛。