圣经是如何理解风水命理
圣经的观点
**徒应该相信风水吗?
在亚洲,人们不论拣选墓址、装饰楼房、买卖产业,通常都以它为依据。一般人称它做“风水”。风水是一种跟地形有关的占卜。多个世纪以来,风水之说盛行于亚洲,但近年它也流播到西方**。有些建筑师依照风水理论,设计摩天大楼、办公室及住宅,也有家庭主妇用它来决定居室摆设。林林总总的书刊,还有互联网页,都大力推广风水。
风水之说为什么会日渐盛行?一位相信风水的人认为,“要生活快乐、身体健康,又要婚姻美满、友情长久,同时财源广进、心境平和”,就要信赖风水。风水既然看来好处甚多,**徒该怎样看风水这回事呢?
风水是什么?
“风水”一词的字面意思,就是“风和水”。这种术数源于几千年前的东方哲学。同样,所谓阴阳(光与暗、寒与热、正与反)调和的信念,也是植根于此。阴阳之说加入“气”这个概念,连同所谓的五行——金、木、水、火、土,就构成风水的整套理论。爱好风水的人相信,有龙气随山势地形而走,找到龙气结穴之处,就是找到天地灵气所钟的地方。人们凭着改变某处的地貌,或某幢大楼的内部设计,就可以取得地利,坐在龙穴,阴阳调和。这样,在那里工作或生活的人就能交上好运。
堪舆师(风水师)通常会手捧罗盘,仔细参详。罗盘之上放有一张占星图,正中有个细小的指南针。罗盘上同时还有数个同轴的圆圈,它们都细分为许多格子。一些资料如星座分布、节气、太阳循环周期等,也罗列在罗盘之上。堪舆师要勘察一块工地或一幢大楼,先会手捧罗盘,沿着工地或大楼四处行走,搜集多种多样的数据。凭着观察指针与罗盘外围圆圈的各点怎样相交,堪舆师会决定以什么方法校正风水,趋吉避凶。
一个地方的风水好坏,取决于很多因素。楼房附近的地形、沟渠、下水道,以至楼房门窗的安放位置,都有影响。例如,加拿大一名女子在她店铺的后门上方,悬挂一面镜子,以求“修正”门的位置,改善风水。类似的情况是,堪舆师可能建议人搬移植物或家具、更换挂画、悬吊风铎或摆设鱼缸,好把大楼或居室的风水改善。
**徒的观点
值得留意的是,大多数图书馆的书籍分类编目,都把风水书籍与占星及算命书籍列作同类。《韦氏第九新大学词典》就把地形占卜描述为“使用数字或察看地理特征的占卜”。(强调字体本社所排。)所以,风水与各种各色的地形占卜,也属于术数一类,这个观点已为大众所接纳。风水之说牵涉占卜及巫术,而占卜及巫术行为,在古时已见流行。
公元前15世纪,以色列人离开埃及,最后进入迦南地。当时,无论在埃及或是迦南,形形**的占卜都大行其道。因此,上帝通过摩西对以色列人说:“你要赶走的当地国民向来听从施魔法的和行占卜的,可是你的上帝**从没有容许你这样做。”(申命记18:14)埃及人与迦南人所行的占卜,均源自古代的巴比伦。**在巴比伦使世人的语言混乱,他们就带着巴比伦的占卜及通灵术的习俗,分散到各地去。——创世记11:1-9。
**上帝再三警告以色列人,他们不可像其他国民一样行占卜。他严厉地说:“在你那里,不可有人……行占卜、施魔法、求预兆……。凡这样做的人,都是**所憎恶的。正因为当地的人做出这一切可憎的事,所以你的上帝**从你面前赶走他们。”(申命记18:9-12;利未记19:26,31)行占卜的人必须被处死。——出埃及记22:18;利未记20:27。
为什么上帝要这样强烈谴责占卜的行为呢?使徒行传16:16-19提及一个女仆,在她身上有个“占卜的邪灵”。显而易见,占卜与邪灵直接有关。人从事任何形式的占卜,都会使自己接触撒但和他的邪灵!这会毁去人的属灵健康。——哥林多后书4:4。
东西方有些流行的装饰及园艺设计风格,起源可能受到错误的宗教习俗所影响,例如风水之类。即使这些设计的宗教含义,已经大为淡化,使用风水预卜前途祸福、健康财运,仍然违反了上帝的律法。上帝的律法说得很清楚,我们必须避免接触任何“不洁净”之物。——哥林多后书6:14-18。
参考资料:警醒杂志*** g01 12/8 第 22-23 页 **徒应该相信风水吗? ***
**徒应该相信风水吗?
在亚洲,人们不论拣选墓址、装饰楼房、买卖产业,通常都以它为依据。一般人称它做“风水”。风水是一种跟地形有关的占卜。多个世纪以来,风水之说盛行于亚洲,但近年它也流播到西方**。有些建筑师依照风水理论,设计摩天大楼、办公室及住宅,也有家庭主妇用它来决定居室摆设。林林总总的书刊,还有互联网页,都大力推广风水。
风水之说为什么会日渐盛行?一位相信风水的人认为,“要生活快乐、身体健康,又要婚姻美满、友情长久,同时财源广进、心境平和”,就要信赖风水。风水既然看来好处甚多,**徒该怎样看风水这回事呢?
风水是什么?
“风水”一词的字面意思,就是“风和水”。这种术数源于几千年前的东方哲学。同样,所谓阴阳(光与暗、寒与热、正与反)调和的信念,也是植根于此。阴阳之说加入“气”这个概念,连同所谓的五行——金、木、水、火、土,就构成风水的整套理论。爱好风水的人相信,有龙气随山势地形而走,找到龙气结穴之处,就是找到天地灵气所钟的地方。人们凭着改变某处的地貌,或某幢大楼的内部设计,就可以取得地利,坐在龙穴,阴阳调和。这样,在那里工作或生活的人就能交上好运。
堪舆师(风水师)通常会手捧罗盘,仔细参详。罗盘之上放有一张占星图,正中有个细小的指南针。罗盘上同时还有数个同轴的圆圈,它们都细分为许多格子。一些资料如星座分布、节气、太阳循环周期等,也罗列在罗盘之上。堪舆师要勘察一块工地或一幢大楼,先会手捧罗盘,沿着工地或大楼四处行走,搜集多种多样的数据。凭着观察指针与罗盘外围圆圈的各点怎样相交,堪舆师会决定以什么方法校正风水,趋吉避凶。
一个地方的风水好坏,取决于很多因素。楼房附近的地形、沟渠、下水道,以至楼房门窗的安放位置,都有影响。例如,加拿大一名女子在她店铺的后门上方,悬挂一面镜子,以求“修正”门的位置,改善风水。类似的情况是,堪舆师可能建议人搬移植物或家具、更换挂画、悬吊风铎或摆设鱼缸,好把大楼或居室的风水改善。
**徒的观点
值得留意的是,大多数图书馆的书籍分类编目,都把风水书籍与占星及算命书籍列作同类。《韦氏第九新大学词典》就把地形占卜描述为“使用数字或察看地理特征的占卜”。(强调字体本社所排。)所以,风水与各种各色的地形占卜,也属于术数一类,这个观点已为大众所接纳。风水之说牵涉占卜及巫术,而占卜及巫术行为,在古时已见流行。
公元前15世纪,以色列人离开埃及,最后进入迦南地。当时,无论在埃及或是迦南,形形**的占卜都大行其道。因此,上帝通过摩西对以色列人说:“你要赶走的当地国民向来听从施魔法的和行占卜的,可是你的上帝**从没有容许你这样做。”(申命记18:14)埃及人与迦南人所行的占卜,均源自古代的巴比伦。**在巴比伦使世人的语言混乱,他们就带着巴比伦的占卜及通灵术的习俗,分散到各地去。——创世记11:1-9。
**上帝再三警告以色列人,他们不可像其他国民一样行占卜。他严厉地说:“在你那里,不可有人……行占卜、施魔法、求预兆……。凡这样做的人,都是**所憎恶的。正因为当地的人做出这一切可憎的事,所以你的上帝**从你面前赶走他们。”(申命记18:9-12;利未记19:26,31)行占卜的人必须被处死。——出埃及记22:18;利未记20:27。
为什么上帝要这样强烈谴责占卜的行为呢?使徒行传16:16-19提及一个女仆,在她身上有个“占卜的邪灵”。显而易见,占卜与邪灵直接有关。人从事任何形式的占卜,都会使自己接触撒但和他的邪灵!这会毁去人的属灵健康。——哥林多后书4:4。
东西方有些流行的装饰及园艺设计风格,起源可能受到错误的宗教习俗所影响,例如风水之类。即使这些设计的宗教含义,已经大为淡化,使用风水预卜前途祸福、健康财运,仍然违反了上帝的律法。上帝的律法说得很清楚,我们必须避免接触任何“不洁净”之物。——哥林多后书6:14-18。
参考资料:警醒杂志*** g01 12/8 第 22-23 页 **徒应该相信风水吗? ***
佚名
2024-05-29 12:52:43
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风水
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