如何找坐向风水
论诸家阳宅立向(判向)
里鍀
在风水流派百家争鸣的当今,阴宅下盘立向技术很成熟,不用讨论。但阳宅下盘立向(判向)却成为众多门派争议最大的地方。风水学上立向是基本,也是断宅的第一步,风水师通过立向可以判断家宅旺衰及方位吉凶,再根据立向、方位合理作出布局调整,以求风水布局能达到[人、自然、建筑及居住环境]的和谐统一,使三者更好的顺应自然、符合气场规律。如果勘察立向错误便会导致一步错步步错的结果,这个后果是非常严重的,所谓庸**害一人,庸师害一家。
如今市面上比较流行的阳宅立向(判向)方法有以下几种:
一 以阳定向,取阳宅受光线最多的窗所在一方为向首
二 以大厦总入口定向,大厦内所有单元都是一向。
三 以面背定向,即后高前低的住宅,便以后为坐,前为向
四 以大门作屋向,门向即是屋向
另外还有其他的立向的方法不一一介绍了。以上的这些立向之法都是有他的误区在里面的。
以阳为向,适用于两面居住或者三面居住的单元房,这时候各自以自己采光最多的一面为向。千万不能所有的房子都以阳为向,那是不对的。笔者打个比方,我们早上起床的时候,太阳都在东方,如果我们面向东方,自然东方阳光最多了,这时我们说自己是坐西向东很正确;但如果我们转过身去,背对着东方,这时候还是东方的阳光最多,难道我们还能说自己是坐西向东吗?
以大厦总路口为向,我们要知道大厦之内有很多的单元房,每家的情况都不一样,怎么能用大厦总门一概而论之呢。
以面为向,大多数时候都很实用,只有两面居住或者三面居住的单元房不能用这条定律。
以门为向,这是因为古代建筑的原则要求是单层方正的独门独户或者是四合院,他们的建筑是比较有规则基本以中轴线左右对称而建,后面是封闭的,门设在中轴线上,门就在向方,门前留有活动场所,这个活动场所叫明堂,明堂将向方的自然之气聚集起来,经门户送入中堂,从而带动八宫之气运行,所以,古代门向与宅向大多数是一致的。
在当今建筑艺术和建筑产业蓬**展的时代下,地皮的增值,建筑业的飞跃,我们居住的环境日新月异,人们不再追求古代那种规则单一的建筑方式,而是融合了很多艺术元素和产业的要求。各种造型的建筑让人耳目一新,这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼,开在楼梯间的门,其特点离传统的大门相距甚远,门向早已不再是整个房子的向,这是两个不同的概念,当然门作为最主要的纳气口,其向也至关重要,其作用不在这里赘述。为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。
《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶。”这里讲了阴阳五行、八卦方位之形气定吉凶的问题。归根到底,阴阳五行之气作用成形,包括人体之形、山水之形;形中寓阴阳五行之气,见形则可察气,形气至极,成太极也。一物一太极,物物有太极之理明矣,我们可知,阳宅跟大门不是一个概念,太极不同,向也不会相同的,古人之所以以门为向,实属巧合。
定向,一是为此宅定出精确坐向;二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。
我们要了解宅向和门向是两个不同的概念,我们所说的立向、判向,立的是宅向、判的是宅向,而非大门之向。
我们始终要记住一物一太极的原则。万事万物皆有自己的太极。这才是立向,判向之本。
里鍀道人,qq**0
里鍀
在风水流派百家争鸣的当今,阴宅下盘立向技术很成熟,不用讨论。但阳宅下盘立向(判向)却成为众多门派争议最大的地方。风水学上立向是基本,也是断宅的第一步,风水师通过立向可以判断家宅旺衰及方位吉凶,再根据立向、方位合理作出布局调整,以求风水布局能达到[人、自然、建筑及居住环境]的和谐统一,使三者更好的顺应自然、符合气场规律。如果勘察立向错误便会导致一步错步步错的结果,这个后果是非常严重的,所谓庸**害一人,庸师害一家。
如今市面上比较流行的阳宅立向(判向)方法有以下几种:
一 以阳定向,取阳宅受光线最多的窗所在一方为向首
二 以大厦总入口定向,大厦内所有单元都是一向。
三 以面背定向,即后高前低的住宅,便以后为坐,前为向
四 以大门作屋向,门向即是屋向
另外还有其他的立向的方法不一一介绍了。以上的这些立向之法都是有他的误区在里面的。
以阳为向,适用于两面居住或者三面居住的单元房,这时候各自以自己采光最多的一面为向。千万不能所有的房子都以阳为向,那是不对的。笔者打个比方,我们早上起床的时候,太阳都在东方,如果我们面向东方,自然东方阳光最多了,这时我们说自己是坐西向东很正确;但如果我们转过身去,背对着东方,这时候还是东方的阳光最多,难道我们还能说自己是坐西向东吗?
以大厦总路口为向,我们要知道大厦之内有很多的单元房,每家的情况都不一样,怎么能用大厦总门一概而论之呢。
以面为向,大多数时候都很实用,只有两面居住或者三面居住的单元房不能用这条定律。
以门为向,这是因为古代建筑的原则要求是单层方正的独门独户或者是四合院,他们的建筑是比较有规则基本以中轴线左右对称而建,后面是封闭的,门设在中轴线上,门就在向方,门前留有活动场所,这个活动场所叫明堂,明堂将向方的自然之气聚集起来,经门户送入中堂,从而带动八宫之气运行,所以,古代门向与宅向大多数是一致的。
在当今建筑艺术和建筑产业蓬**展的时代下,地皮的增值,建筑业的飞跃,我们居住的环境日新月异,人们不再追求古代那种规则单一的建筑方式,而是融合了很多艺术元素和产业的要求。各种造型的建筑让人耳目一新,这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼,开在楼梯间的门,其特点离传统的大门相距甚远,门向早已不再是整个房子的向,这是两个不同的概念,当然门作为最主要的纳气口,其向也至关重要,其作用不在这里赘述。为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。
《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶。”这里讲了阴阳五行、八卦方位之形气定吉凶的问题。归根到底,阴阳五行之气作用成形,包括人体之形、山水之形;形中寓阴阳五行之气,见形则可察气,形气至极,成太极也。一物一太极,物物有太极之理明矣,我们可知,阳宅跟大门不是一个概念,太极不同,向也不会相同的,古人之所以以门为向,实属巧合。
定向,一是为此宅定出精确坐向;二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。
我们要了解宅向和门向是两个不同的概念,我们所说的立向、判向,立的是宅向、判的是宅向,而非大门之向。
我们始终要记住一物一太极的原则。万事万物皆有自己的太极。这才是立向,判向之本。
里鍀道人,qq**0
佚名
2024-06-05 02:00:18
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答比较复杂的事情。
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