传统风水中什么是朝山证穴李唯弘文

认太极：穴场金鱼水圆晕在阴微之间，为太极。上是微茫水分，下是微茫水合，合处为小明堂，容入侧卧，便是穴场。有此圆晕，则生气内聚，故为真穴。立标枕对，与此而定，无此者非也。若晕顶再见一二半晕，如初三夜月样者，名曰天轮影，有三轮者，大地也。宜指立穴位放棺材的方法，如果围绕穴场的水流中隐隐约约有圆晕，那就是太极。圆晕表示生气聚会，是真穴。识两仪：晕间凹陷者为**，凸起者为阳穴，是谓两仪。就身作穴者为阴龙，宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙，宜**，皆有绕减，或上截凸起，下截凹陷；或下截凸起，上截凹陷；或左右凹凸相兼者，为二气相感，则取阴阳**之中，升降聚会之所，不用饶减。圆晕之间凹进去的是**，凸起来的是阳穴，这就是两仪。阴气脉应取阳穴，阳气脉应取**。 凸和凹的地方要用人工加以补救，凹凸相兼的则不需要增减，取正位置就行。求四象：四象者，脉息窟突也。脉是晕间微有脊，乃少阴之象。息是晕间微有形，乃少阳之象。窟是晕间微有窝，乃太阴之象。凸是晕间微有泡，乃太阳之象。四象作居，葬有四法：脉穴当取中定基，息穴当剖开定基，窟穴当培高定基，突穴当凿平定基。意指脉息窟突四象，都是根据圆晕来的。晕中间微微有脊是脉，微微有形是息，微微有窝是窟，微微有高是突。脉穴在当中定位，息穴要剖开定位，窟穴应加高定位，凸穴要凿平定位。