昨晚做梦梦到河里长好大的红水
一个人如果常常做噩梦,是罪业之相,不过不要害怕,福兮祸所依,祸兮福所伏!只要忏悔业障,就能逢凶化吉!推荐参考净界法师相关开示! 先看看罪相的判断,我们念一遍。
然人之过恶深重者,亦有效验,或心神昏塞,转头即忘,或无事而常烦恼,或见君子而赧然消沮,或闻正论而不乐,或施惠而人反怨,或夜梦颠倒,甚则妄言失志,皆作孽之相也。苟一类此,即须奋发,舍旧图新,幸勿自误!
我们怎么知道身口意已经背负了重罪要忏悔呢?
以下有六种情况,都必须要赶紧地利用时间把这个罪忏掉,否则临命终的时候就不吉祥了。有六种,越后面越严重。
先看第一个,“或心神昏塞,转头即忘”。你经常觉得心老是昏昏钝钝的,就表示你明了性的外面有一层罪业在遮住你了,因为这不正常。正常人的心明了性很强,你觉得精神昏昏钝钝的,心识昏昏钝钝的,这是第一个。
第二个,“无事而常起烦恼”。这更严重了,不但是昏钝,你经常莫名其妙躁动不安,这个业力就比之前那个更严重了。它不但是遮蔽你,已经有一种活动力开始活动了,因为罪业是躁动性的,善业是寂静性的。
第三个,“或见君子而赧然消沮”。你见到有德行的君子,应该要随喜赞叹,结果你反而心虚,这个就是你罪业的第三种状态。
到这个时候,问题都还不大,都只是业力的问题。但如果这时你不忏悔,继续造作下去,那就不是业力问题,就是破坏善根了。前面三个是增长罪业,是罪业的增长相状,四、五、六就是善根的伤害了。
第四个,“或闻**而不欢喜”。听到**,你应该要欢喜赞叹,结果你反而排斥,表示你已经是无惭无愧了,你的善根已经失掉了。
第五个,“或施惠而人反怨”。你帮助别人应该得到赞美,结果人家反而伤害你。这就是《金刚经》说的,你在弘法或者在做义工,本来是在造善事,结果反而产生很多的问题,表示你过去一定有罪业。这种情况就是好现象了,重报轻受了,这第五个。当然这也表示你的罪业要忏悔了,因为善业跟罪业互相地冲击,它会先把罪业逼出来。
第六个,是最严重的,“夜梦颠倒,妄言失志”。这个人已经颠三倒四了,根本谈不上善根了,已经没办法判定什么是对,什么是错,什么是功德相,什么是过失相了,内心的观照善根完全丧失了。
以上六种都是罪孽之相,就是有重大罪业之相。那怎么办呢?“苟一类此,即须奋发,舍旧图新”,要把握时机好好忏悔了。
这是说什么呢?因为造罪要得果报,先有一个种子的过程,但这个种子是没有形相的,所以我们很难去看到内心的种子。到底我是不是有业种子,你看不到。那怎么办呢?佛菩萨的智慧,就是当你有这个罪业种子时,它有些征兆出来,我们知道山雨欲来风满楼,你看到风吹就知道明天要刮风了,这是一种征兆。
正常人的内心,在唯识学上说,一个修行的内心有三种功德。修行人,有修戒定慧。第一个,明了性很强。你的心平常是明了的;第二个,它是寂静的。明了,就是不暗钝,是寂静,它绝对不能躁动。你平常没有事在那个地方,你的心是寂静的,安稳的;第三个是法喜,带有一种淡淡的欢喜。但那个法喜不是外境的刺激,是你内心有一个法,念佛持咒,自然会产生一种法的力量的欢喜,由内心生出来,它不是靠外境的刺激。
前面的六种情况,跟这三种功德都不相应,它既不明了,也没有寂静,没有法喜。所以合理地推论,你那个明了的心已经有罪业遮住了,有一片乌云遮住了,要赶紧处理了。
这是判断忏悔的对象。
然人之过恶深重者,亦有效验,或心神昏塞,转头即忘,或无事而常烦恼,或见君子而赧然消沮,或闻正论而不乐,或施惠而人反怨,或夜梦颠倒,甚则妄言失志,皆作孽之相也。苟一类此,即须奋发,舍旧图新,幸勿自误!
我们怎么知道身口意已经背负了重罪要忏悔呢?
以下有六种情况,都必须要赶紧地利用时间把这个罪忏掉,否则临命终的时候就不吉祥了。有六种,越后面越严重。
先看第一个,“或心神昏塞,转头即忘”。你经常觉得心老是昏昏钝钝的,就表示你明了性的外面有一层罪业在遮住你了,因为这不正常。正常人的心明了性很强,你觉得精神昏昏钝钝的,心识昏昏钝钝的,这是第一个。
第二个,“无事而常起烦恼”。这更严重了,不但是昏钝,你经常莫名其妙躁动不安,这个业力就比之前那个更严重了。它不但是遮蔽你,已经有一种活动力开始活动了,因为罪业是躁动性的,善业是寂静性的。
第三个,“或见君子而赧然消沮”。你见到有德行的君子,应该要随喜赞叹,结果你反而心虚,这个就是你罪业的第三种状态。
到这个时候,问题都还不大,都只是业力的问题。但如果这时你不忏悔,继续造作下去,那就不是业力问题,就是破坏善根了。前面三个是增长罪业,是罪业的增长相状,四、五、六就是善根的伤害了。
第四个,“或闻**而不欢喜”。听到**,你应该要欢喜赞叹,结果你反而排斥,表示你已经是无惭无愧了,你的善根已经失掉了。
第五个,“或施惠而人反怨”。你帮助别人应该得到赞美,结果人家反而伤害你。这就是《金刚经》说的,你在弘法或者在做义工,本来是在造善事,结果反而产生很多的问题,表示你过去一定有罪业。这种情况就是好现象了,重报轻受了,这第五个。当然这也表示你的罪业要忏悔了,因为善业跟罪业互相地冲击,它会先把罪业逼出来。
第六个,是最严重的,“夜梦颠倒,妄言失志”。这个人已经颠三倒四了,根本谈不上善根了,已经没办法判定什么是对,什么是错,什么是功德相,什么是过失相了,内心的观照善根完全丧失了。
以上六种都是罪孽之相,就是有重大罪业之相。那怎么办呢?“苟一类此,即须奋发,舍旧图新”,要把握时机好好忏悔了。
这是说什么呢?因为造罪要得果报,先有一个种子的过程,但这个种子是没有形相的,所以我们很难去看到内心的种子。到底我是不是有业种子,你看不到。那怎么办呢?佛菩萨的智慧,就是当你有这个罪业种子时,它有些征兆出来,我们知道山雨欲来风满楼,你看到风吹就知道明天要刮风了,这是一种征兆。
正常人的内心,在唯识学上说,一个修行的内心有三种功德。修行人,有修戒定慧。第一个,明了性很强。你的心平常是明了的;第二个,它是寂静的。明了,就是不暗钝,是寂静,它绝对不能躁动。你平常没有事在那个地方,你的心是寂静的,安稳的;第三个是法喜,带有一种淡淡的欢喜。但那个法喜不是外境的刺激,是你内心有一个法,念佛持咒,自然会产生一种法的力量的欢喜,由内心生出来,它不是靠外境的刺激。
前面的六种情况,跟这三种功德都不相应,它既不明了,也没有寂静,没有法喜。所以合理地推论,你那个明了的心已经有罪业遮住了,有一片乌云遮住了,要赶紧处理了。
这是判断忏悔的对象。
佚名
2024-06-06 22:04:56
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佚名2024-06-06 00:51:32
问昨晚我梦到河里长好大的洪水…而且长的好快!有时候还跟我赶…但是梦中没有梦见洪水淹死人和房子…请大神
答梦里梦见水,好像代表财运。我梦见过很多场景的水呢;不用担心,没准近期会有资金入户呢!你可以查查周公解梦。
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佚名2024-06-06 10:20:52
问昨晚梦到河里涨好大的洪水!洪水涨的好快好快!还跟着我敢…
答这个梦预示着:凶星照命,这警惕必须注意自身的健康及安全,否则便会后悔莫及!今年出门在外特别要提高警惕,请记紧安全第一。今年健康容易出问题的月份,是农历三月、五月...
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佚名2024-06-06 19:06:12
问昨晚梦见两次河水上长
答有财运
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佚名2024-06-06 04:32:13
问昨晚做梦长大水了水里还有好多人
答明白自己想要什么,这两天的你目标很明确哦!第一眼就看上的东西,你会尽己所能去争取。逛街的话,小心钱包掏空刷爆卡哦!同时,恋情方面,会有许多现实的因素掺杂进来,你...
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佚名2024-06-06 14:18:40
问昨晚做梦梦到有一条河,河里的水好烫
答受外界刺激
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佚名2024-06-06 08:00:00
问昨晚做梦梦到手掌里面好像长虫子
答这意味这一种不吉祥的事情要发生. 一般可能会生病,有宴会要你参加最好能推就推. 如果在梦到虫子被消灭那就没事了. 兄弟最近多多注意啊,小心点啊.
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佚名2024-06-06 08:00:00
问昨晚做梦梦到家里的河长大洪水房屋都快淹了
答睡梦中干渴,思念家人,担心家人!
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佚名2024-06-06 08:00:00
问昨晚梦见,在河里抓了一条大红鱼。解梦的帮下。
答男人梦见捕鱼,大难临头。女人梦见捕鱼,将依靠富有的丈夫,生活愉快,会继承亲属的地产。病人梦见捕鱼,会卧床不起。
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佚名2024-06-06 08:00:00
问昨晚做梦,梦到我们几个人在河边坐着(河在流水) 有好几个坟子 突然长出了芋头叶是的粉红花
答梦是人的心理活动的反应,任何一个心理学家也不可能把一个人的心理摸透。而且,解梦需要结合你本人的经历、认知、性格,你的心情等等。这了了一句话,很让解梦人为难。所以...
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佚名2024-06-06 08:00:00
问梦见河里来了好大一股洪水红水
答梦见梦见河里好大一股洪水红水无论你的梦里出现的是宁静的湖水、滴流的小溪、狂怒的河流、平静的海洋;梦中的水总是喻示着生命的精华,代表了精神的洗礼和重生。一旦你的生...
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