太极八卦和周易八卦有什么区别吗?
先说八卦吧.
八卦的基本定义是卦象:天
人物:老父、上司、长辈、王帝、 袖
天气:晴天、乾旱
身体:头、脑、骨髓
方位:西北
数字:一
五行:金
场所:首都、大郡、大广场
其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色
卦象:泽
人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星
天气:多云、梅雨
身体:口、齿、舌
方位:西
数字:二
五行:金
场所:食肆、卡拉ok、怠行、水边、**
其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色
卦象:火
人物:中女、文人、军人
天气:阳光普照、闪电
身体:眼睛、心脏
方位:南
数字:三
五行:火
场所:图书馆、**、美容院、学校、灯塔
其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色
卦象:雷
人物:长男
天气:行雷、**
身体:脚、肝脏、头发、声音
方位:东
数字:四
五行:木
场所:树林、闹市、大街、发电厂
其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色
卦象:风
人物:长女、秀士、**、僧人
天气:刮风
身体:呼吸系统、股
方位:东南
数字:五
五行:木
场所:直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地
其他:流动不定、**、长而直的、青绿色
卦象:水
人物:中男、渔民、江湖人物、盗贼
天气:下雨、下雪、霜露、月
身体:耳朵、血液、肾脏
方位:北
数字:六
五行:水
场所:有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井
其他:含有水的东西、下陷的地方、黑色
卦象:山
人物:少男、童子
天气:云雾
身体:手指、 子、背部
方位:东北
数字:七
五行:土
场所:与山有关的地方、门口、墓地
其他:阻隔停顿、不动之物、黄色
卦象:地
人物:**、孕妇、妻子、众人
天气:阴云、雾气
身体:腹部、脾胃、皮肤
方位:西南
数字:八
五行:土
场所:田野、平地、平原
其他:柔顺、方形、众多的、布类、黄色
再说易经,
提起《易经》来,很多人称其为群经之首,称其为经中之经,称其为哲学中之哲学。这话实在具有相当的道理,在所有的经典之中,似乎《易经》是包括了一切,《易经》就是智慧的结晶。在**五千年文化历史中,关于《易经》方面,可以分为两个阶段。
第一个阶段是汉易,第二个阶段是宋易。
简单地讲,易学包含了理、象、数三种学问。
理——是以哲学的方式,解释宇宙间的万事万理。
象——是以理论科学方式,解释宇宙间事物的现象。
数——每一个现象都有数在其中,也是属于科学的。
汉易偏重象及数,是属于科学性的,也是与道家关联最深切的,所以也有称汉易为道易的。而宋易所讲求的是理,属于儒易,与道家关系较浅(邵康节则走的汉易道家路线)。所以与中**原始有关的也就是汉易了。
卦是什么
提到《易经》,大家都会想到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢?卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,是以八卦为代表的。
《**传统文化导论》朱汉民
八卦的基本定义是卦象:天
人物:老父、上司、长辈、王帝、 袖
天气:晴天、乾旱
身体:头、脑、骨髓
方位:西北
数字:一
五行:金
场所:首都、大郡、大广场
其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色
卦象:泽
人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星
天气:多云、梅雨
身体:口、齿、舌
方位:西
数字:二
五行:金
场所:食肆、卡拉ok、怠行、水边、**
其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色
卦象:火
人物:中女、文人、军人
天气:阳光普照、闪电
身体:眼睛、心脏
方位:南
数字:三
五行:火
场所:图书馆、**、美容院、学校、灯塔
其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色
卦象:雷
人物:长男
天气:行雷、**
身体:脚、肝脏、头发、声音
方位:东
数字:四
五行:木
场所:树林、闹市、大街、发电厂
其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色
卦象:风
人物:长女、秀士、**、僧人
天气:刮风
身体:呼吸系统、股
方位:东南
数字:五
五行:木
场所:直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地
其他:流动不定、**、长而直的、青绿色
卦象:水
人物:中男、渔民、江湖人物、盗贼
天气:下雨、下雪、霜露、月
身体:耳朵、血液、肾脏
方位:北
数字:六
五行:水
场所:有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井
其他:含有水的东西、下陷的地方、黑色
卦象:山
人物:少男、童子
天气:云雾
身体:手指、 子、背部
方位:东北
数字:七
五行:土
场所:与山有关的地方、门口、墓地
其他:阻隔停顿、不动之物、黄色
卦象:地
人物:**、孕妇、妻子、众人
天气:阴云、雾气
身体:腹部、脾胃、皮肤
方位:西南
数字:八
五行:土
场所:田野、平地、平原
其他:柔顺、方形、众多的、布类、黄色
再说易经,
提起《易经》来,很多人称其为群经之首,称其为经中之经,称其为哲学中之哲学。这话实在具有相当的道理,在所有的经典之中,似乎《易经》是包括了一切,《易经》就是智慧的结晶。在**五千年文化历史中,关于《易经》方面,可以分为两个阶段。
第一个阶段是汉易,第二个阶段是宋易。
简单地讲,易学包含了理、象、数三种学问。
理——是以哲学的方式,解释宇宙间的万事万理。
象——是以理论科学方式,解释宇宙间事物的现象。
数——每一个现象都有数在其中,也是属于科学的。
汉易偏重象及数,是属于科学性的,也是与道家关联最深切的,所以也有称汉易为道易的。而宋易所讲求的是理,属于儒易,与道家关系较浅(邵康节则走的汉易道家路线)。所以与中**原始有关的也就是汉易了。
卦是什么
提到《易经》,大家都会想到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢?卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,是以八卦为代表的。
《**传统文化导论》朱汉民
佚名
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