易经中64卦是什么用的？

《易经》之绝招，孔夫子早已明示于人：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”用佛祖的话说，叫戒、定、慧。“无思无为”即是“戒”，戒去人的一切执著，一切观念，既不思恶，也不思善，像天道一样，无善无恶，一元世界；“寂然不动”就是“定”。心止于无善无恶的一元境界而不散乱游动；“感而遂通天下之故”即是“慧”，通晓宇宙天地间的一切事理，无所不通，无所不晓。“天下这故”即幽明之变，死生之说，鬼神之情状。指天上地下一切变化根源，死生之原理，形神离合的原理情状。三个层次，一层比一层高，一层比一层更接近佛、道本身。
《易经》的形成，本身就包**无数代古人的全部生活经验及其探究一切未知领域的智慧，古人占卜的过程，就是由不知规律，到认识规律，再到掌握、实践规律，最终达到与天道规律合一过程。今人学习《易经》，就等于在吸取古人智慧的精华，并将融入自己的生活实践之中，不断以天道易理归正自己的思想与言行，最终达到主观愿望与客观天道合一的高境界。
因为《易[1]经》乃天地万物的变易之学，研究《易经》也就是要习得天道的必然规律。既属必然，则唯有以平常心待之，兵来将挡，水来土掩，临喜不乐，临难不忧，不以物喜，不以已悲。如此，则塞翁失马，焉知非福？而且心至诚意至正之时，不用占卜则自知吉凶，因为事物都是按客观规律而发展变化的，掌握了规律，自然知道事物变化的趋势，知道自己如何应对，如此，当然不用占卜。