《易经杂论》哪个版本最权威 最正确 最全面？

大家都以为《易经》是一部神秘玄妙的书，历代圣哲有关《易经》的研究著述汗牛充栋、洋洋大观，可惜历史上《易经》名家，都没有把他们的方法、心得，明明白白告诉世人，因此，历代史学家也多记其事而略其法，寻章摘句、望文探幽者，随连篇累犊亦说分歧，使人如坠云雾中，对士大夫之易，对于一般社会大众则难。因之，想读《易经》，而不知从何入手者大有人在。余读《易经》，从南怀瑾先生《易经杂说》《易经系辞别讲》开始，老先生旁征博引、探玄寻秘、深入浅出的讲述，将历史发展规律趋势，将人事与自然法则、历史规律结合，从而将《易经》精微清晰、明白的揭示出来，三圣之法虽不能说由此可窥视，但的确已破译了千古以来学《易经》的难题。难怪阎修篆先生总结说：“南先生以其真知灼见，透过时代思潮与他丰富的人生经验，像写小说一样，极其平易地帮助我们**了幽晦艰涩的苦结，使人人易知易晓，为青年学子、社会大众，开启了一条崭新的学易门径。” 余即托此鸿福，得以登堂入室，探《易经》诸多法门。以后又读了《周易尚氏学》、《易经的图与卦》、《太乙数统宗大全》及朱文光著《易经象数的理论与应用》、《未来预知术》等等，于此则犹为感慨。
《易经》也称《周易》或《易》，是**传统思想文化中自然哲学与**实践的根源，是**最古老的占卜术原著，对**文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，**家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
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