易经中彖辞 系词 象 说卦分别是什么意思 请简要分析
“彖辞”,就是古经六十四卦中每一卦开头的卦辞。它与“爻辞”相对而言。例如乾卦,“元亨利贞”就是彖辞或者卦辞;其余六爻的筮辞就是爻辞。爻辞只断定该爻的吉凶,彖辞则断定整卦的吉凶。古人把“彖”解释为“断”,就是“断定”(吉凶)的意思。这种断定是根据整个卦象来进行的,所以《系辞上》说:“彖者,言乎象者也。”
彖辞是对卦象的吉凶断定,而《彖传》则应该是为彖辞作的“传”,也就是对彖辞的解释。但实际上它也直接解释卦义:“统论一卦之义:或说其卦之德,或说其卦之文,或说其卦之名。”(7) 试以需卦为例:彖辞为:“需:有孚,光亨贞吉,利涉大川。”彖传为:“需,须也(解释卦名),险在前也(解释卦象:下坎)。刚健而不陷,其义不困穷矣(根据卦象上乾下坎解释卦德)。‘需有孚光亨贞吉’,位乎天位,以正中也(解释彖辞亦即卦文);‘利涉大川’,往有功也(解释彖辞)。”但要注意的是,这些解释未必是彖辞本来的意思。作为筮书的《周易》古经本是吉凶占断,《彖传》把它们**化、**化、哲理化了。不仅《彖传》,整个《易传》都是如此。
系辞》是今本《易传》的第4种,它总论《易经》大义,是今本《易传》7种中思想水平最高的作品。《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位,所用的方法有取义说、取象说、爻位说;又论述了揲著求卦的过程,用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。《系辞》认为,《周易》是一部讲圣人之道的典籍,它有4种圣人之道:一是察言,二是观变,三是制器,四才是卜占。《周易》是忧患之书,是道德教训之书,读《易》要于忧患中提高道德境界,以此作为化凶为吉的手段
《周易》大传(即《十翼》)中的上下两篇共450条。其中解释64卦卦名卦义的有64条称为"大象";解释386爻爻辞的有386条称为"小象"(64卦,每卦6爻辞,共384爻爻辞,此外再加是用九、用六二爻,共386爻爻辞。)。解释卦名﹑卦义的都以卦象为根据解释爻辞的也多以爻象(包括爻位)为根据因此题其篇曰"象"。也称象辞。
《说卦传》出自《周易》中的《易传》,为孔子所附十翼之一。
《说卦》是《易传》中的一篇,以八卦取象之法对六十四卦进行解释。传统易学的突出特征是"圣人作《易》;经传合一",认为《易传》全是孔子一人之作,把《易传》的发生当成是孔子的个人行为,因而,传统易学一直掩盖着《易传》发生问题。"五四"以后,现代易学兴起,"圣人作《易》"被**了,《周易》经传的发生问题再也掩盖不住,成为探讨的所向,《易传》各篇的发生,从此成为现代易学的重要课题。
和《易传》各篇的发生相同,《说卦》也是为着解释《周易》而发生的。但和《易传》各篇的情况不同,《说卦》的发生背负着"重卦?quot;的沉重负担。"重卦说"是传统易学的重要理论支柱,它宣扬"八卦相重为六十四卦",说是先有了八卦,然后相重为六十四卦。若依此说,则八卦的意义当早已明确,《说卦》也当早已产生,然后再相重为《周易》的六十四卦,由此就导致出"先传后经"的悖论。这个悖论与《说卦》紧密相关,八卦的意义究竟是由《说卦》表达的?亦或在《说卦》之外另有用于"重卦"的八卦?就是《说卦》作为《易传》发生所必须解决的问题。
彖辞是对卦象的吉凶断定,而《彖传》则应该是为彖辞作的“传”,也就是对彖辞的解释。但实际上它也直接解释卦义:“统论一卦之义:或说其卦之德,或说其卦之文,或说其卦之名。”(7) 试以需卦为例:彖辞为:“需:有孚,光亨贞吉,利涉大川。”彖传为:“需,须也(解释卦名),险在前也(解释卦象:下坎)。刚健而不陷,其义不困穷矣(根据卦象上乾下坎解释卦德)。‘需有孚光亨贞吉’,位乎天位,以正中也(解释彖辞亦即卦文);‘利涉大川’,往有功也(解释彖辞)。”但要注意的是,这些解释未必是彖辞本来的意思。作为筮书的《周易》古经本是吉凶占断,《彖传》把它们**化、**化、哲理化了。不仅《彖传》,整个《易传》都是如此。
系辞》是今本《易传》的第4种,它总论《易经》大义,是今本《易传》7种中思想水平最高的作品。《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位,所用的方法有取义说、取象说、爻位说;又论述了揲著求卦的过程,用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。《系辞》认为,《周易》是一部讲圣人之道的典籍,它有4种圣人之道:一是察言,二是观变,三是制器,四才是卜占。《周易》是忧患之书,是道德教训之书,读《易》要于忧患中提高道德境界,以此作为化凶为吉的手段
《周易》大传(即《十翼》)中的上下两篇共450条。其中解释64卦卦名卦义的有64条称为"大象";解释386爻爻辞的有386条称为"小象"(64卦,每卦6爻辞,共384爻爻辞,此外再加是用九、用六二爻,共386爻爻辞。)。解释卦名﹑卦义的都以卦象为根据解释爻辞的也多以爻象(包括爻位)为根据因此题其篇曰"象"。也称象辞。
《说卦传》出自《周易》中的《易传》,为孔子所附十翼之一。
《说卦》是《易传》中的一篇,以八卦取象之法对六十四卦进行解释。传统易学的突出特征是"圣人作《易》;经传合一",认为《易传》全是孔子一人之作,把《易传》的发生当成是孔子的个人行为,因而,传统易学一直掩盖着《易传》发生问题。"五四"以后,现代易学兴起,"圣人作《易》"被**了,《周易》经传的发生问题再也掩盖不住,成为探讨的所向,《易传》各篇的发生,从此成为现代易学的重要课题。
和《易传》各篇的发生相同,《说卦》也是为着解释《周易》而发生的。但和《易传》各篇的情况不同,《说卦》的发生背负着"重卦?quot;的沉重负担。"重卦说"是传统易学的重要理论支柱,它宣扬"八卦相重为六十四卦",说是先有了八卦,然后相重为六十四卦。若依此说,则八卦的意义当早已明确,《说卦》也当早已产生,然后再相重为《周易》的六十四卦,由此就导致出"先传后经"的悖论。这个悖论与《说卦》紧密相关,八卦的意义究竟是由《说卦》表达的?亦或在《说卦》之外另有用于"重卦"的八卦?就是《说卦》作为《易传》发生所必须解决的问题。
佚名
2024-06-10 00:34:12
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佚名2024-06-10 19:16:48
问《周易》中八卦的卦辞分别是什么意思?
答1、卦辞节选如下:1)乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻...
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佚名2024-06-10 10:02:06
问谁会解易经卦???大家过来,帮我分析分析。这个卦什么意思?卦怎么样?
答不知道问什么事笼统地解释能对上天地间万事万物万人么更何况还不知道问卦时间(最关键)和问卦人的性别 试解一下吧这是一卦问亲近的人卦平辈之人内中涉及到一些口舌之言*...
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佚名2024-06-10 23:30:54
问易经中的彖辞、象辞、爻辞各指什么
答彖辞,彖辞是《易经》中论卦义的文字,也叫“卦辞”。象辞,乃是周文王引用商代《坤乾易》(象辞易)做为佐证的部分辞句。爻辞,《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻...
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佚名2024-06-10 20:16:49
问《易经 系辞》中的“太极生两仪,两仪生四象”是什么意思?请举例详细解释和说明。
答这个从数学的角度很好解释。太极者,点也。两仪者,直线也。四象者,面也。太极即为坐标原点,所谓“太极生两仪”,就是指由原点衍生出具有正负两个方向的数轴,那么“两仪...
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佚名2024-06-10 22:24:38
问简要说明一下易经中的“变卦”是什么意思,如何用作
答变卦就是动爻所变化出的卦,可以在易经上查到。变爻只和本卦的动爻发生作用。
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佚名2024-06-10 01:28:33
问易经中的《彖》《象》是什么?
答传说易经历三圣伏羲画八卦,文王演周易,始作六十四卦,孔子作十翼.伏羲根据洛书河图画出八卦,周文王在他的基础上推衍出六十四卦,由六个(阴爻 阳爻)爻组成的六十四卦...
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佚名2024-06-10 15:34:52
问买了一本周易,但是传的部分只有系辞上下,说卦,序卦,杂卦(我看百度百科上是包括彖,象,文言的)
答你没买全哪 应该先买周易上经下经的六十四卦呀
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佚名2024-06-10 22:58:28
问请问 周易 彖词 孙子兵法 经卦 这些词语的名词解释意义 急!!
答《周易》是一部**古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来...
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佚名2024-06-10 08:00:00
问易经中卦爻辞与卦象的关系
答飞龙在天,亢龙有悔,终日乾乾,利涉大川,或跃在涧最基本的还是八卦:乾,坤,震,艮,离,坎,兑,巽。分别代表:天,地,雷,山,火,水,泽,风。
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佚名2024-06-10 08:00:00
问彖辞是什么意思?
答搜百度
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