易经中的"宝、义、专、制、伐,叫什么

《淮南子》日：子生母日义，母生子日宝，子母相得日专，母胜子日制，子胜母日困。以制击杀，胜而无报；以专从事而有功；以义行理，名立而不堕；以宝畜养，万物蓄昌；以困举事，破灭死亡。《遁甲经》日：宝日者，干生校也；义日者，技生干也；制日者，千克枝也，其日利行军；伐日者，支克干辰也，其日忌攻讨征伐、出军掠地，专日者，干支五行相同也，其日即出军。《历例》日：宝日者，丁未丁丑两成甲午庚子壬寅癸卯乙已成申已酉辛亥丙辰。义日者，甲于丙寅丁未卯已巳辛未壬申癸酉乙亥庚辰辛丑庚戌戍午。制日者，乙丑申戌壬午戊子庚寅辛卯癸巳乙未丙申丁酉己亥甲辰。伐日者，庚午辛巳丙子戊寅已癸未癸丑甲申乙酉丁亥壬辰壬戌也。专日者，甲寅乙卯丁巳丙午庚申辛酉癸女壬子成辰戊戌已丑己未。曹震圭日：千生枝者，得其天时也；枝生干者，得其地利也；千克支者，得其人和我可制彼也。故干为天为我，校为地为彼也。
伐者，彼伐于我也，干为尊为我，支为卑为彼，是卑伐于尊，彼克于我，其义逆也。今干校同类，是彼我同德，两势相敌不分胜负，故忌出军。《考原》日：专日亦名和日。
按《淮南》以专日为吉，谓以专从事则有功，而遁甲则以专日为凶；今按专日所忌，止在行军，其他周当从《淮南》，并以吉日论。