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王弼<<周易略例`明象>>

王弼提出“得象而忘言”,“得意而忘象”,含有三层意思:第一讲《周易》的创作过程,顺序是:意—象—言。按《系辞》的观点应当是:物象—圣意—易象—系辞。纳入文学创作过程,则是:生活—情意—意象—语词化。第二层讲《周易》的接受过程,顺序是;言—象—意,这个顺序完全符合文学鉴赏过程,即通过语言把握形象进而领略意蕴。第三层进一步阐明了言的媒介意义,象的承载意义,意的核心意义,包**形象大于思想(意以象尽,但象不以意尽),接受超越文本等丰富的美学思想。
佚名
2024-06-06 17:42:12
最佳回答
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  • 佚名
    2024-06-06 09:25:12

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  • 佚名
    2024-06-06 05:14:31

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    连** 自从拜会了摸骨神相高师父,我对盲派的技法和高人产生了很高的兴趣,我感觉盲派的技法是从古时一脉一脉承传下来的,含有很多的真实性与绝密性,不是市面上的书籍所...

  • 佚名
    2024-06-06 12:13:41

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  • 佚名
    2024-06-06 04:59:56

    哪里能买到《周易略例》王弼写的书

    《周易略例》一卷,为王弼总论《周易》主要思想的一组论文,共七篇,目前似无单行本,都是附在周易注疏类图书之中的。问者既有志研读王弼,最省事的办法是买一本《王弼集校...

  • 佚名
    2024-06-06 07:30:32

    << 周易>> 是 周文王 写的 ???周文王 是什么样 的人~??

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  • 佚名
    2024-06-06 11:49:07
  • 佚名
    2024-06-06 08:00:00

    二十四诗品 王弼pdf百度云

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  • 佚名
    2024-06-06 08:00:00

    易经说用九不被九所用举例说明

    易经里根本没有这句话

  • 佚名
    2024-06-06 08:00:00

    周文王请教姜子牙治国方略?

    文王问治道与太公,太公回曰:“王者之国,使人民富裕。霸者之国,使士人富裕。仅存之国,使大夫富裕。无道之国,使国库富裕,此谓之上溢而下漏。”

  • 佚名
    2024-06-06 08:00:00

    王弼说的"崇本息末"是什么意思?

    意思是要追求本质的东西,少被现象的东西迷惑。