奇门遁甲好玩吗？

奇门遁甲，是**古代术数的一种。术数，是古人研究与预测自然发展、社会及人类命运的各种方法的总称。**历史上产生的术数方法很多，如卜筮、星命、相术、太乙、六壬、星占、堪舆等，达几十种。研究术数的人习惯把奇门遁甲术与太乙术、六壬术合在一起，统称为“三式”，因为它们在使用的时候都需要按照一定的规则摆出盘来，古代把这样的盘叫作式。 **古代术数起源于先民对自然与社会运动的一种神秘化的认识。由于古代生产力水平低下，没有先进的探测设备，人们只能靠感官、经验和思想来推测事物发展的进程。这样推测的结果，有些被后来实践证明是正确的，先民们便如获至宝，一代一代地口传心授流传下来；有些是在当时无法证实的莫名其妙的认识，也被当作传说或故事流传了下来，经过时代的演变，后人便信以为真了，而那些被当时的实践证明是一种伪认识，则在流传的过程中被淘汰了出去。因此，古代术数都披上了令人惊叹的神秘的外衣。特别是对奇门遁甲、太乙和六壬等，人们更加崇拜，至今民间还流传着“懂得三式，便是神仙”的说法。 奇门遁甲是**古人利用传统的阴阳五行、八卦、九宫、天干地支及天文历法等理论编制的一种选择时间和方位的术数方法。它以自己独特的式盘推演法及奇、仪、门、神等一整套术浯、元素，构成了区别于其他术数门类的术数体系。传说奇门遁甲可以运用于军事战争、治国安邦、修炼长生及占卜预测等社会生活的很多领域。 奇门遁甲产生的具体年代，现无从考据，大体可以定为上限在《周易》成书之后，下限在东汉末年之前。奇门遁甲产生以来，一直在少数人中秘密流传。西晋的道教宣传家葛洪出于鼓动信道者入山学道的目的，把奇门遁甲公布于世，之后，在南北朝及隋代形成了奇门遁甲的鼎盛时代。南宋以后，奇门遁甲便衰落下来，虽然从南北朝起各代都刊印了一些奇门遁甲书，但实际掌握和研究奇门遁甲术的人却是很少的。近几十年来，奇门遁甲同占卜、星命、相术、堪舆等术数门类一起，都被视为宣扬**的东西，被封存了起来。一九八二年科学技术文献出版社出版的由**图书馆图书分类编辑委员会编制的《**图书资料分类法》(第二版)明确地将奇门遁甲等划为“**旧时代**”及“**术数”的类别中。很多年来，奇门遁甲书在我国没有公开出版，更没有一部研究著作问世。青年一代对于奇门遁甲的知识，大都来自老一代(绝大多数没有看见过奇门遁甲书的老人)关于它的神奇的或可怕的传说。 奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是**的。占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。 这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了**神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲