庞庄的庞氏祖坟

庞国强 文
祖林，是老家对祖坟的土语称谓。
人间众生，不管皇帝老儿还是布衣白丁，大都有块埋葬先人的坟地。皇帝的叫陵，如北京的十三陵等，老百姓的不敢称之为陵，一般都叫祖林。
我老家的族人据家谱记载，原先在山西省洪洞县老鸹窝村，明朝燕王扫北的时候，迁移到山东来。最初是在汶上西关落户，后又迁到汶上梅化村定居数代，以后再迁居到东平龙宫河畔生活至今。所以，**县、山东汶上县西关及梅花村，均应该有列祖列宗的的坟墓。
迁到东平后祖坟在罗曼村南，小汶河岸北。上个世纪七十年代平坟扒墓，所有的坟地都被平整成耕地了，祖坟在后辈人这里已经没有印象。
小时候曾在水井边见过平坟时运回来的祖石碑，上面有很多字，可惜年幼，不认识，后来也不知所踪。据有年纪的讲，原先汶上、东平庞氏非常兴旺，后来来了两个南方**，把石碑上的眼挖走了，石碑流血不止，从此，庞氏就逐渐萧条起来。
庞庄人上个世纪闯关东人很多，东北三省及黄河北都有，小时候还见过东北老家人回来探亲，岁月沧桑，老辈闯关东庞氏人都已在当地安家，论到小辈已经没有什么来往。
再后来，老人去世后就在村南的田里埋葬，也不留坟头，上面照样春播秋种，除夕清明祭祖，都是凭借印象中的位置，在麦草青青的地上画个圈，点上香，摆上供品，烧纸祭拜。
以前民间祖林都是非常讲究风水的。我老家前面有个外村袁楼的郭家林，据说对我村就非常不利，因为村里只有庞、杨两姓氏，螃蟹、羊对着锅啊。
后来兴起了平坟扒墓的热潮，原先的私家林地都不许保留，或深埋、或迁坟，郭家林也不存在了，代之而来的是一条纵贯南北乡间小路，没想到十几年后，我村果真出了喜事，那一年一下子考出了三位学生，顿时成了方圆几十里的大事情。当地一位曾经闯过关东的老人对我说，“修了一条路，把郭家林冲开了，我们村才会出现你们这样的状元！”当时年少，受的唯物主义教育深，也没当回事。
后来看到郭氏后人著名作家郭云策先生写过一篇文章，说是他们原先的祖林在邻村裴寨的前面，林地正对着吉姓人家，由于郭家与吉家有仇，风水先生就出了这个损招，结果吉姓人家果然从此不振，最后被迫搬走。鸡飞锅里，焉有好事？此事不知真假，连郭先生也对此事颇有微词，说是倘若果真是这样，那风水师做得就不算厚道。反正后来郭家林迁到我村前面，应该与这无关，因为郭家与我村并无隔阂，据说上几代还存联姻。
平坟扒墓，破四旧，烧家谱，拆宗祠，对解放思想，消灭宗法，破除**，扩大耕地，也许有进步意义，但是在一定程度上，祭祖无处可祭，宗族见面不识，下代辈份混乱，血缘关系边缘，我看消极因素也许更大。
从风水宗教因素上讲，破坏人家祖坟，在民间是最缺德会遭报应的事情。到北京旅游参观定陵，导游说，当年参与挖掘定陵的民工，出来都莫名其妙的死去；今年到安徽九华山朝拜，九华山有地藏王菩萨真身，当地人告诉我**中有**小将要破坏肉身，结果下到墓穴中去，灯点不着，手电也不亮，后来六个人也相继或病或灾的死了，而且死相惨烈！
父亲去世已经十多年了，一直安葬在故土，随着经济的宽松及母亲要求，一直想把父亲迁移到公墓。前年，老家修路，要从原先坟地通过，正好借此迁坟。
在县城东郊龙山公墓，我请风水师为父亲选了个墓穴，背依松柏叠翠、郁郁葱葱的龙山，前临碧波荡漾、潺潺西流的大清河，**说此地风水佳，遂择吉日而迁。愿佛祖保佑父亲迁移此地能得以永久安息。
每年的黄帝祭灵，老槐树寻根，都是在****层面举行，对于凝聚海外华人人心，增强民族向心力，打击**势力，意义非常深远。
因为树高千丈，叶落归根，根之不在，魂附何焉？
所以，虽然离家二十年，定居烟雨江南，但对故乡仍旧一往情深。因为那里不光有熟悉的热土、血缘的亲情、欢乐的童年、斑驳的祖屋，更是列祖列宗长眠之地。我想几百年后，我的子孙后代要上林祭祖，除了龙山公墓，还要有老家庞庄的祖林。我知道这都是我们的根！
在我们的生命中，父系是一条河流，先辈们就是是河流的上游。正是因为有了他们，我们的身体里才流淌着新鲜的液体——我们叫它血脉。而祖林就是这条河流的指向，有了它，才让我们这些后辈们走起路来，稳重而踏实……..