可以不挖开坟进行迁坟吗

“祖宗虽远，祭祀不可不诚”。 墓祭除了岁时节日进行外，家中有喜庆大事，也进行墓祭。 新坟如果没特别情况不宜动迁，即使动迁也要谨而愼之，除非出现，新坟埋下后有主家六畜不宁，主家连续出现丧事，或者疾病不断，亡人托梦，财耗利害，损伤人丁，或者家道中落等，就要考虑先人墓地问题。新坟（含去世未满12个月、及重新立碑、迁徙之坟）、宜邀亲朋同去祭拜！先人新登龙位虎锯龙盘长眠不久理当尊重当地的民风民俗。只有尊重当地的习惯才是对老人们的最大尊重，才是九泉之下他们想要的。选择吉日吉时吉地共拜。这就是尽孝心的具体体现。 　　阴宅发富快，致祸也猛，可以**于无形，轻则亡家，重则**。而子孙自行迁坟是非要等到冬至这一天的，迁坟也是很肃穆的，首先点香嘱咐地下的亡灵：要给你搬家了。然后喝几口烧酒，以驱坟内的阴气獐气，挖开坟穴，如棺木没烂，取出棺木，棺木烂了，用瓦缸拾捡骨头盛放。接着放鞭炮，意喻“搬家”了。将亡灵的尸骨运到新坟地后，挖穴埋葬，树上碑记，再放挂鞭炮，意喻“安家”了。 最佳时间：冬至是迁坟的日子，坟土平常是不能动的，不然就是犯忌，唯有冬至清明可以破土。南方，一般三年后才执骨迁葬，有两个考虑，一是此时尸身已腐只剩毛骨，二是，没有提前找墓地习俗，一般死时才让懂点道的临时找个三五年平安地埋葬。因此，临时栖息地只管三五年平安，因此一到时间都会迁葬。 社是古时祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五个戊日。社，分为春社和秋社。有的人把春分和秋分作为春社和秋社是不对的。实际上，以干支纪年来算，春社是立春后的第五个戊日，秋社是立秋后的第五个戊日。春社推算方法是清明前的第二个「戊」日。故春社通常在清明节前的十几天。而按照祭祀俗例，家中若有人在去年逝世，拜新山、上新坟，是必须在「春社」之前的，这叫做「新山不过社」。 原因有二： 一、是避免与祭祀土神、会宾客这样的大日子相冲； 二、是阎罗王「体察」新鬼思念亲人，「特许」他们的灵魂提早在「鬼门关」开之前上阳间享受亲人的祭祀。这是一个很善良的安排，弘扬孝道，因为，「慎终追远」，是古代的道德修养之一。 社，分为春社和秋社。春社指立春后的第五个戊日，同样秋社也是立秋后的第五个戊日。我国很多地方有“新坟不过社”之说。指的是给新坟（先年或当年新亡故的人，有些地区指新亡三年内）扫墓要在春社前。如《施南府志》载:“新葬之坟,则在社前祭之,本家男妇及内戚皆往。”那么为什么“新坟不过社”，也就是说为什么要在春社前给新坟扫墓挂青，而不能到清明节与老坟一同祭祀呢？一般祭祖多在三月清明和七月半鬼节，尤其是清明扫墓挂青，我国大部份地区都有此习俗。意在缅怀祖宗和先人，给他们献上祭品。而对于去世未久的人来说，则认为他们刚到阴曹地府举目无亲，孤独无依，势单力薄。阳世亲人捎去的祭品总会被别的野鬼抢夺。据说社前是冥界的法定的接收日，在这段法定的时间，给新亡的人所捎去的祭品，新亡人才能悉数收取。新坟清明节不是非去不可的,但也是可以去的。