最新挖掘出来的曹操墓在哪个省份

由于没有地面标识而在宋代后逐渐湮灭无踪的曹操墓，成全了众多关于“七十二疑冢”、甚至“竟在七十二冢之外”的传说，也引发了安徽、河北、河南、江苏四地的各自寻找陵墓之旅。看到**播出“河南安阳发现曹操墓”的新闻时，年过花甲的刘心长并没有完全散去心中的疑虑。这位从1995年就开始在河北省临漳县的古邺城遗址一带寻找曹操墓的学者，向记者谨慎地提出了自己的看法：“这么大的发现，结论要慎重。目前第一手的证据还并不充分。”
　　一块疑似曹操高陵的“风水宝地”

　　“分香卖履独伤神，歌吹声中繐帐陈。到底不知埋骨地，却教台上望何人？”清代诗人查慎行在诗中这样写道。

　　从河北省临彰县讲武城乡往西，一直到河北磁县一带，封土状的小丘连绵。这里就是传说中“七十二疑冢”所在地。早在上世纪80年代，这片墓群已被认定是北朝墓葬群，准确数目为134座。但河北省邯郸市历史研究学会会长刘心长仍然觉得：和河南安阳西高穴区相比，两地都有可能，而河北磁县“这一片更有可能”。

　　曹操去世后“被谥‘武王’”，葬在邺城，这是正史———《晋书·宣帝纪》和《三国志·魏书》中明确记载的。在古邺城以西，刘心长第一次把曹操墓圈定在“河北省磁县讲武城乡西部和时村营乡中南部一带约5平方公里的范围中”，还是在1997年，这一地区距离此次河南安阳曹操墓的发现地———安丰乡西高穴村，只有大约2公里，两地隔漳河而相望。

　　回忆起实地考察所见的磁县地形，刘心长语带赞叹：“你去过就知道，那一片 地形 多好啊！冈陵地形明显，符合《终令》中‘因高为基、不封不树’的描述。唐代诗人王勃写过‘高台西北望，流泪望清风’，讲武城这边正好是西北，安阳的西高穴则是西南。”

　　除了地形的判断，刘心长的另一支持学说是古代的堪舆学 即指风水理论 ———四相、阴阳等学说。时村营乡中南部和讲武城乡西部这一带，“背靠冈陵，前有漳河，西面远临太行山，东边一片由高到低的开阔平原”，不但符合曹操要求文武大臣死后“陪葬”附近的要求，而且是“一块占据了山水形胜之优的风水宝地”。

　　“争夺”魏武之墓

　　和近年来各地围绕“诸葛故里”“赤壁原址”等历史遗迹展开的激烈争夺战一样，河北磁县并不是唯一的“疑似”地点。直到2007年，“邺西圈儿”久寻未果，安徽亳州则打出了新的观点：根据古人一般的丧葬规律，如果曹操没有葬在封地，那么葬在故里亳州也就“不无可能”。

　　在曹操的老家亳州，曹氏宗族的墓群集中在亳州城南的薛家孤堆。曹操的祖父曹腾、父亲曹嵩、长女曹宪等数十座陵墓分布在这里。如果说河北磁县、临漳一带还仅仅是划出了曹操墓葬可能所处的大概范围，魏武故乡的亳州专家们则给出了更大胆而明确的推测：墓群中与曹腾墓、曹嵩墓呈三角形状的三号墓被推断为“疑似曹操墓”。

　　在当地有“亳州考古第一人”的亳州市博物馆前馆长李灿说：亳州当地的丧葬习俗是：携孙抱子 右为抱，左为携 ，而曹腾墓、曹嵩墓和疑似曹操墓呈三角形，以曹腾墓为中心，曹嵩墓居右，疑似曹操墓居左，这种布局正好符合。“曹操墓如果不在曹氏宗族墓群里，他的两员大将张辽和许褚的墓又为何会在呢？”李灿提出。

　　曹腾墓附近的三号墓，前室和中室都早已被盗，至今没有进行发掘，也没有考古证据可资支持。这一情况在河北的“邺西圈儿”毫无二致———1983年，**社会科学院考古研究所汉唐研究室就在当地成立了邺城考古队，对古邺城周边的遗址和遗迹进行发掘，以及对部分墓葬进行抢救性保护，但并未发现和曹操墓有关的线索。

　　相比之下，并没有正统史料支持的“漳河水底说”“许昌说”等说法则更加乏力，****考古研究所所长、秦汉考古专家刘庆柱甚至认为“不值得争论”。

　　“神秘消失”的墓地

　　江苏高淳县桠溪镇金山位于溧水、高淳、溧阳三县市交界处，这里古老的森林郁郁葱葱。据当地村民说，金山上有曹操墓穴。

　　“听说金山上有曹操墓，老乡，你知道在哪吗？”经常有一些陌生人出没高淳县金山附近几个村庄，陌生人进村就打听“曹操墓”。当地村民都比较敏感，因为金山附近一带村庄内确实流传着山上有“曹操墓”的说法。村民们对外来打探者一直比较谨慎，只要有人来打探墓穴，就缄口不言，因为他们知道外来打探者多为一些盗墓贼，大都是冲着墓**的文物来的。

　　当地62岁的居民芮先生说，他小时候就听说山上有墓葬，且村里一直流传金山上的墓葬是曹操墓。上世纪60年代，村里有人上山开挖过，挖掘出三道闸门，挖到古色灰砖，灰砖上有“曹军侯太平令大侯四年” 音 字样，字体很古朴，还有小兵马俑，第二道门有一把宝剑，第三道门是一个指南针。当地传说，该墓葬花了3年6个月建成，里面有9道闸门和10万狼牙箭等机关。由于墓穴太深还设有机关，后来没有人敢挖就停下了。前几年有人承包部分山地开挖石头，结果原定的地点没有去挖，却换到有墓穴的地方开挖起来，过了一阵子开挖的人都**了，肯定是挖到东西走了。自此以后，金山上有“曹操墓”的传言传遍了村里村外，不少村外人就纷纷跑来打探。

　　据当地村民说，金山的名字也是由山上藏有宝藏墓穴而得来的。村民张师傅家住离金山不远的永庆村，他对山上的路径比较熟悉，他自告奋勇愿意当向导，墓穴的位置几年前他也去过。刚上山不到几十米，进山的路就断了。张师傅说，几年前这里曾有条路通山上，是当年采石时修的，现在这里不采石根本没人来，路都被丛林杂草封住了。记者一行在丛林杂草里发现有另一条路，有着明显的人走过的痕迹。“山上基本无人来，这些脚印多数是寻墓人留下的”，张师傅说。之后，记者与张师傅顺着痕迹一直向前走，慢慢向前摸索，终于找到一片开阔地，是当年的采石场地，我们在场地周围寻找，但没有发现一丝墓穴存在的痕迹。

　　“难道真的墓穴被挖没了，或者我们找错了地方？”为了弄清事情真相，我们决定下山找金山村的老支书芮必寿了解情况。芮必寿老人今年78岁，他在金山村担任了40多年的村支书，对于墓穴的事十分清楚，他指着金山肯定地说，金山四周都被丛林封住了，墓穴没有被挖。芮必寿说，至于墓穴是哪个朝代的，又是不是曹操墓，他说不清楚。但他听上一代人讲，当年最先发现墓穴的是村里一名叫芮足林的村民，他在上山拾柴时发现一条阴沟全是古色灰砖，于是他每天上山带些灰砖回来放在家里，一些灰砖上还有火漆，灰砖上还刻有“曹军侯太平令大侯四年”字样。记者试图寻找刻有“曹军侯太平令大侯四年”的灰砖，但村庄里一块也没有发现。

　　古墓“能不挖掘尽量不挖掘”

　　在没有任何出土证据之前，有关曹操墓址的争论，数年来一直在理论与文献的分析推断中循环。在1997年发表的《曹操墓研究》里，刘心长详细论述了自己推断曹操墓位置的六大论据：曹操《终令》的选址，《晋书·宣帝纪》和《三国志·魏书》的记载，曹丕《策文》和曹植《诔文》中关于地貌特征的描述，陆机《吊魏武帝文》中对《终令》的复述，王勃等后代文人的诗文记述，以及魏晋时期已经出现的“四相”等堪舆学理论。

　　而其中的至少前三点，同样的材料此次也同时被安阳方面引用，作为自己确认曹操陵墓的依据。

　　各地方学者和爱好者的自发考证如火如荼，**文物考古机构却并不肯凑这个热闹，考古界的态度冷静，“我们的原则一向就是：能不挖掘尽量不挖掘。”被问及社会对曹操墓的关注与兴趣，刘庆柱有些无奈：“我们的邺城考古队主要就是在做都城考古，还有古代的建筑、遗迹等。研究手段很多，为什么一定要去挖墓呢？”

　　河南文物研究所副研究员、安阳西高穴墓考古队的队长潘伟斌同样支持这一说法。“我们是抢救性挖掘。”他多次强调。2008年开始挖掘时，西高穴墓还只被判断为一个“汉魏年间的王侯级大墓”，并被推测“可能与曹操墓有关”，或是“陪葬墓之一”。开挖时也只按照常规的保护措施进行了封闭，远没有如今现场**的荷**实弹。

　　刘庆柱说：除非在发掘过程中发现证据，说明了墓主身份，否则“我们是不做这种工作的”。“这种工作”包括，以某个具体历史人物为目标，在浩如烟海的文史资料中去主动搜寻、推断并圈定其墓葬所在地。正因如此，汉末三国中各自称帝者曹丕、刘备和孙权的陵寝何处，至今同样没有公认的结论。