推背图第55卦是什么意思

第55象（原四八象 离下乾上 同人）龙蛇乱寰宇 圣 經示天机 一、辨析 本象是《推背图》里最难解的。笔者断续苦思5年未果，几乎查遍了迄今所有的解释，都不能令人满意——因为「图、谶、颂、卦」要解释得融为一体，围绕一个主题，才能算解对了。 有人说图中是龙蛇相斗——图中龙不象是斗的架势，谶、颂中没有任何斗的意思。人间也没有龙，怎么跟蛇斗？ 而且，颂的第一句的最后一字，笔者发现有的版本（书）是「苦」，有的版本是「吉」，网络上多是「吉」。莫衷一是。 后来文征在《圣經.启示录》的启发下，从本象三个卦名入手，终于解出了满意的答案。下面，就从**思路入手，逐次**。 二、《圣經》中的赤龙和古蛇 《启示录》12～13章： 「天上出现了一个神秘的景象：一条红色大龙，长着七头十角，每一个头上都戴着王冠，它的尾巴把天上1/3的星辰卷到了地上…… 「赤龙被击败了，从天上摔到地上。它就是那条古蛇，名叫魔鬼或撒旦，是迷惑全人类的。」 「那兽得到一张夸大**的嘴，被授权可随意行事四十二个月，那兽开口侮辱神、**他的名、他的居所和天人，它被准许攻击神的子民，也被授权可辖制各部落、各民族、各**和说各种语言的人。」 三、文征试解 1. 解图 图中的「龙」：喻赤龙，与《启示录》和《梅花诗》预言的赤龙一致。龙在人间喻指赤黨。 图中的「蛇」：蛇在人间有形的，喻指黨元首。 图中「蛇」和「龙」似在秘密交流，意指密谋发动「政 氵台」运动，其使命在《启示录》里很明确了。 2. 解卦 卦为「同人」，下为离，指火；上为乾，指天。是「二人同心，合作共事之意」。 《推背图》第20象也是同人卦，喻指北宋蔡京父子弄权。在本象，应是指「赤龙」和「古蛇」一起祸乱人间。 从卦象的演化上来看，从上一象「离」演变为「同人」，其中一阴爻变为阳爻，有比前一象更胜一筹之意。谶中「象维离」——还维持着「离」卦（的赤色恐钸），可印证镇圧加剧之意。 3. 解谶 【卯午之间】：99年「卯」兔年～03年初的「午」马年「之间」。 【厥象维离】：「厥」：音决；古书中意思为：其，他的。若拆字，「厥」有宫门大开之意，因为「阙」是指宫门、天宫门，「阙」无门，厰开了就是「厥」。《推背图21象也出现了「厥」字，也有这样一字双关的含意。「厥象维离」：其卦象维持着「离」卦（的状态），结合上一象指红色镇圧的恐钸还在继续。 【八牛牵动】 「八牛」：朱，喻红色，还是指「 纟工 朝」d，牵动着这场「政 氵台」运动。 【雍雍熙熙】：「雍」：和谐。「熙」：人多。指被镇圧的群体人很多，但是他们没有采用**反抗。 4. 解颂 【水火既济人民苦（吉）】 是「苦」还是「吉」，并不影响本句的**，因为汉语的内涵在字意的背后，有时相反的字表达的意义相同。比如说： 「**队大胜美国队」，和「**队大败美国队」，意思完全一样。 「水火既济」：卦名，「既济」上边是坎，代表水，下边是离，代表火，所以此卦常被称为「水火既济」，是水火相济，名利双收的成功之象，但好景不长，初吉终乱。 所以，本句的不同版本，不管是「人民苦」，还是「人民吉」，都吻合了上述解释，因为人民——似吉实苦。 【手持金戈不杀贼】 「手持金戈」：铁腕的**机器，**、军武特齐上阵。 「不杀贼」：不杀坏人，喻指杀、整良善之人。 【五十年中一将臣】 「五十年」：建国50年。从1949年算，正是1999年。 「将臣」：带领人民的人，本句指红朝建国50年里，出了一个能带领人民，号召力颇大的人。 【青青草自田间出】 「草」：草民，百姓，人多，象田间的草一样——野火烧不尽，春风吹又生。谶中的「离」代表火。回到53象（「金批本」50象），图中江虎对「草」虎视眈眈，可见江虎视这些「草」为敌，其最终使命是来整人的。 四、祖宗的警告——卯午之间龙蛇乱，四十二月定天谴 《推背图》这一象的「卯午之间」出现奇怪的「水火既济」，这个奇怪的现象，和《圣經.启示录》里的可以肆意诽谤42个月，在时间和意义上吻合了。 《启示录》里几处点出42个月为1260天，那么这1260天过后，是否有天谴呢？ 首先，42个月的起始算法，《**》说的很明确，99年7月开始。刘伯温的《金陵塔碑文》极其准确地预言了这个日子－－7月20日。过1260天，正好是2003年1月1日，刚好过完42个月！ 而且这一天，正是**刚开始感染**务人员，被****界一线的权威认识到——**是一种传染性极强的新瘟疫的时候！1日2日，权威专家即赶往广东河源市调查会诊。可见天谴的安排，一天也不差！