QQ网名大全

履卦的爻辞解释

初九:素履⑶,往,无咎。
九二:履道坦坦⑷,幽人⑸贞吉。
六三:眇⑹能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君⑺。
九四:履虎尾,愬愬⑻。终吉。
九五:夬履⑼,贞厉。
上九:视履⑽,考祥其旋⑾。元吉。
【注释】
⑴本卦标题是履。原经文卦象后无“履”字。履的意思是踩踏
⑵“咥(die):咬。
⑶素:洁白,引申 为纯洁。素履;行为清正纯洁。
⑷履道:这里指人的行为修养。坦坦:宽广坦荡。⑸幽人:被监禁的人。⑹眇(miao):一只眼睛小。
⑺ 大君:国君。
⑻愬愬(su):恐惧的样子。
⑼夬(guai):”快“的本 字,意思是快速。夬履:意思是行为养撞急躁。
⑽视:察看,审视。视 履:意思是行为审慎。
⑾考祥:全面仔细地考虑。旋:反复。
(乾上兑下)履卦
白话解释:
初九,素履,往无咎。
【白话】初九,心地纯朴,品行端正,处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸。
《象》曰:素履之往,独行愿也。
【白话】《象辞》说:心地纯朴,品行端正,处处小心行事,表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿。
九二,履道坦坦,幽人贞吉。
【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的。
《象》曰:幽人贞吉,中不自乱也。
【白话】《象辞》说:幽居的人可获吉祥,说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。
六三,眇能视,跛能履。履虎尾咥人,凶;武人为于大君。
【白话】六三,眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点;腿跛了,但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。
《象》曰:眇能视,不足以有明也;跛能履,不足以与行也;咥人之凶,位不当也;武人为于大君,志刚也。
【白话】《象辞》说:眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点,不足以分辨事物;腿跛了,但勉强能走几步,不能出外远行;老虎咬人是凶险的,表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上。武士要竭力为君主效劳,表明武士的志向刚强。
九四,履虎尾,愬愬,终吉。
【白话】九四,跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕,但谨慎小心,终于得到吉祥。
《象》曰:愬愬终吉,志行也。
【白话】《象辞》说:感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。
九五,夬履,贞厉。
【白话】九五,刚毅善于作出决断,小心行动,要提防危险。
《象》曰:夬履贞厉,位正当也。
【白话】《象辞》说:刚毅果断,小心行动,要提防危险,说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。
上九,视履考祥,其旋元吉。
【白话】上九,回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的。
《象》曰:元吉在上,大有庆也。
【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝。
详解:
初九:素履,往无咎。
象曰:素履之往,独行愿也。
“初九”是阳爻,在最下位,象征有才能,却甘心情愿安于低的地位。这是踏步前行的第一步,还不曾被富贵诱惑,仍然本着自己平素的志向前进,所以不会有过失。《象传》的“独”,是指特立独行,不随世俗的意思。这一爻,说明实践理想,履行责任,应当一本初衷,特立独行不同流合污。
九二:履道坦坦,幽人贞吉。
象曰:幽人贞吉,中不自乱也。
“坦坦”是平坦,“幽人”指隐士。“九二”阳爻,在下卦中位,性格刚健、中庸;但与“上九”同性相斥,不能相应。因而,以心胸坦荡的隐士比拟,执着纯正,不求闻达,意志不被世俗扰乱,当然吉祥。这一爻,说明道不合,不相谋,心胸坦荡,择善固执的态度。
六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。
象曰:眇能视﹔不足以有明也。跛能履﹔不足以与行也。咥人之凶﹔位不当也。武人为于大君﹔志刚也。
“六三”阴爻阳位不正,离开下卦的“中”位;所以,《象传》说位不当。阴爻本性柔弱,阳位性情刚暴;以这种性格,竟然尾随在刚强的“干”的后面,必然非常危险。就像祇有一只眼,能看但看不清楚;跛了一只脚,能走却走不安稳;终于踩到老虎尾巴,以致被咬伤。又像“武人为于大君”,刚愎自用,拥兵自重,心怀不轨,企图叛乱,终于失败,当然凶险。由此可见,**传统重文轻武的观念。这一爻,说明践履应当量力守分,不可逞强,以致适得其反。
九四:履虎尾,愬愬终吉。
象曰:愬愬终吉,志行也。
“愬愬”是恐惧的意思。“九四”也不在中位,阳爻阴位不正,尾随在老虎“九五”的后面,当然危险。不过,前一爻的“六三”,是柔弱却要逞强;相对的,“九四”却是刚强而在柔位,亦即,强而有力,但态度柔顺,戒慎恐惧,因而能够避免伤害,施展抱负,当然吉祥。这一爻,强调戒慎恐惧,以柔制刚的法则。
九五:夬履,贞厉。
象曰:夬履贞厉,位正当也。
“夬”同决,果决,用强的意思。“九五”阳爻阳位,又在至尊的地位,以致刚强果决;下卦“兑”是和,象征“九五”的部下,又和悦服从,唯命是听;造成“九五”的独断独行,肆无忌惮。这种作风,即或动机纯正,仍然危险。这告诫,意义极为深远。《象传》中的“位正当也”,是指“夬履”的危险,正在于有才能,又有地位,以致恃才傲物,过于自负。这一爻,告诫刚愎一意孤行的危险性。
上九:视履考祥,其旋元吉。
象曰:元吉在上,大有庆也。
“祥”包含祸福两面,“考”是成的意思。“旋”是周旋,在此当圆满没有瑕疵解。“上九”已是履卦的最后阶段,是祸是福,要看实践的结果而定。如果践履圆满,没有瑕疵,当然大吉大利。《象传》中的“上”与终同。“庆”指祸福中的福。是说大吉大利要看结果如何?如果圆满,则是大有福庆。这一爻,告诫成败的评价在结果。
履卦,阐释实践理想,履行责任的原则,以“履虎尾”象征,充满危机感,不可不戒惧。应以柔顺和悦中庸的态度,小心翼翼去践履。应当坚定平素的志向,不被世俗诱惑,独立特行;又要能心胸坦荡,择善固执,甘于寂寞。应知量力守分,不可逞强冒进。应戒慎恐惧,要能把握以柔制刚的法则,不可一意孤行,刚愎自用。并应一本初衷,贯彻到底,不可妥协,结果要求尽善尽美,稍有瑕疵,前功尽弃。

佚名
2024-06-08 15:47:30
最佳回答
类似问题(10)
  • 佚名
    2024-06-08 11:57:37

    蛊卦的爻辞解释

    蛊卦初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。象曰:干父之蛊,意承考也。九二:干母之蛊,不可贞。象曰:干母之蛊,得中道也。九三:干父小有晦,无大咎。象曰:干父之蛊,...

  • 佚名
    2024-06-08 07:19:54

    大过的卦辞爻辞解释

    【原文】 大过①:栋桡②。利有攸往,亨③。象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。【译文】 大过卦:屋粱压得弯曲了。有所往则有利,通泰。《象辞》说:泽水淹...

  • 佚名
    2024-06-08 01:51:36

    革卦的爻辞解释

    爻辞革①:己日②,乃孚,元亨,利贞,悔亡。初九,巩用黄牛之革③。六二,己日,乃革之;征吉④;无咎。九三,征凶⑤,贞厉;革言三就⑥,有孚。 九四,悔亡,有孚改命...

  • 佚名
    2024-06-08 05:55:44

    豫卦的爻辞解释

    初六:鸣豫,凶。象曰:初六鸣豫,志穷凶也。虞翻曰:应震善鸣,失位,故“鸣豫,凶”也。虞翻曰:体剥蔑贞,故“志穷凶也”。六二:介于石,不终日,贞吉。虞翻曰:介,纤...

  • 佚名
    2024-06-08 15:29:52

    噬嗑卦的爻辞解释

    原文初九,屦校灭趾,无咎。释义初九,足戴**,断掉了脚趾头,不会有施刑过重的祸患。原文《象》曰:“屦校灭趾”,不行也。释义《象辞》说:“足戴**,断掉了脚趾头”...

  • 佚名
    2024-06-08 08:00:00

    在恋爱中算的《易经》‘革’卦。卦辞和爻辞怎么解释?如何把握好爻辞中的时间?

    革:己日乃孚,元亨,利贞,悔亡。    《彖》曰:革,水火相息;二女同居,其志不相得,曰革。  [释诠]《彖》说:革卦,象征水火相克,相互约制。现象世界任何两个...

  • 佚名
    2024-06-08 08:00:00

    姤卦的卦辞解释

    (巽下乾上)。姤:姤,女壮,虞翻曰:消卦也,与复旁通。巽,长女;女壮,伤也。阴伤阳,柔消刚,故“女壮”也。勿用取女。虞翻曰:阴息剥阳,以柔变刚,故“勿用娶女,不...

  • 佚名
    2024-06-08 08:00:00

    比卦的卦辞解释

    比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。彖曰:比,吉也,比,辅也,下顺从也。原筮,元永贞,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶。其道穷也。象曰:地上...

  • 佚名
    2024-06-08 08:00:00

    蛊卦的卦辞解释

    (艮上巽下)蛊卦蛊:元亨。虞翻曰:泰初之上,与随旁通。刚上柔下,乾坤交,故“元亨”也。伏曼容曰:蛊,惑乱也。万事从惑而起,故以蛊为事也。案:《尚书大传》云:乃命...

  • 佚名
    2024-06-08 08:00:00

    六爻天泽履卦六爻阳动怎么解释

    期待中你的走来 :你好。【天泽履】之【兑为泽】不知你所问何时。故按卦统论。【履】:卦辞曰:“履虎尾,不咥(xi)人。亨。彖辞曰:”柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎...