你好 麻烦你了 能否帮我再解一卦 最近工作上很困扰~谢了

《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下

　　旅：小亨，旅贞吉。

　　彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞

　　吉也。 旅之时义大矣哉！

　　象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

　　初六：旅琐琐，斯其所取灾。

　　象曰：旅琐琐，志穷灾也。

　　六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。

　　象曰：得童仆贞，终无尤也。

　　九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。

　　象曰：旅焚其次，亦以伤矣。 以旅与下，其义丧也。

　　九四：旅于处，得其资斧，我心不快。

　　象曰：旅于处，未得位也。 得其资斧，心未快也。

　　六五：射雉一矢亡，终以誉命。

　　象曰：终以誉命，上逮也。

　　上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。 丧牛于易，凶。

　　象曰：以旅在上，其义焚也。 丧牛于易，终莫之闻也。

　　旅卦终

　　旅

　　[提要]

　　1、 “旅”是商旅，四海为家，随遇而安。

　　2、 尽管旅卦的总体评价是“小亨”，从以下的各爻看，“琐琐”、“贞厉”、“我心不快”、“凶”等负面的断语比较多，因此，旅卦只能算是一个相对中性的卦。总的来看，旅人一生起起落落，没有怎么顺利过。

　　3、 旅人，这里看像个生意人，也像是周游列国的人，没有长期居住的场所。

　　4、 旅卦向人们展示了旅途的艰辛，由此也有人提出“不轻易外出”的主张。这种观念，和人们在“讼”卦归纳出“不打官司”的结论有些相似，有些因噎废食。

　　5、 《易》只是告诉人们诉讼和旅游会遭遇怎样的问题，纯属“风险提示”。《易》也会从正面进行阐述，如，什么人或在怎样的情形下，是适合诉讼和出游的。

　　6、 旅人四处漂泊，但还是一心追逐名利，说好听一些就是很有理想。这一点和春秋战国时期的不少思想家很相似。九四（4.9.56）提到“我心不快”，很可能是他个人价值没有得到社会认同的缘故，但在六五（5.6.56）“终以誉命”，反映出他的才能终于得到了人们的认同

　　旅，小亨。旅贞吉。

　　【白话】《旅卦》象征旅行：小心谦顺可以亨通，占问旅行结果吉利。
　　【卦辞提示】颠沛流离，不懈努力，以图后举。

　　0.0.56：商旅，居无定所，小为亨通。主动出行，周游列国，吉利。

　　[注释]

　　1、 旅：商旅，出门在外，外出谋生，四海为家，行走江湖，人在旅途。

　　2、 “旅”相对负面的翻译有漂泊，颠沛流离。“杂卦”云，亲寡，旅也。相对正面的注解有在外旅行，羁旅，商旅。《诗》中的“旅”多数是指**，也有提到商旅的。

　　3、 其他对于“旅”字的注解：火山旅。“象传”曰，山上有火。旅卦中的“火”倒是不少，包括了“灾”、“焚”等。

　　4、 旅卦并没有说“旅，小亨，贞吉”，而是在“贞吉”前加了一个旅字，这样的句子结构和“颐，贞吉。观颐，自求口实”相似。“小亨”已经对整个旅卦作了总结，后面应该加上句号。“旅贞吉”是阐述了一个相关话题，指的是主动出游的人。

　　5、 “旅贞吉”尽管比较少见，但《易》中类似的句式还有“居贞吉”，而且两者的意思刚好相对。

　　初六，旅琐琐，斯其所取灾。

　　【白话】初六，旅行之时猥琐不堪，这是自己招来的灾祸。
　　【爻辞提示】没有大志，只关注鸡毛蒜皮的小事，最后会坏事。

　　这次好像不太顺利