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天火同人的卦辞爻辞

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初九。同人于门,无咎。 象曰:出门同人,又谁咎也?
解释 初九:聚集大众于王门,将行大事,没有灾祸。
《象辞》说:君王走出王门与国人打成一片,谁又会遭受灾祸呢?
六二。同人于宗,吝。 象曰:同人于宗,吝道也。
解释 六二:聚同族于宗庙,卜祷凶吉,因为面临艰难。
《象辞》说:仅仅聚同族于宗庙,这是狭隘的宗法原则。
九三。伏戎于莽。升其高陵。三岁不兴。 象曰:伏戎于莽,敌刚也,三岁不兴,安行也。
解释 九三:将**隐蔽在深山密林,并且占领了制高点,但长时期不能取胜。
《象辞》说:将**隐蔽在深山密林,因为敌人太强大。长时期不能取胜,怎能有所作为呢?
九四。乘其墉(yong,城墙)。弗克攻。吉。 象曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。
解释 九四:爬上了敌人的城墙,城还没有攻下来,继续攻打才能获胜。
《象辞》说:爬上了敌人的城墙,从道义上讲应该停士攻城。之所以继续攻打为吉利,因为困守之敌可能逞其狡诈。
九五。同人先号啕(tao,啕)而后笑。**(军)克(克敌)相遇。 象曰:同人之先,以中直也。**相遇,言相克也。
解释 九五:聚集起来的大众先哭号后欢笑,因为大军及时增援,大获胜仗。
《象辞》说:聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜),因为筮遇此爻,九五居上卦之中位,像人得贞正之道,势必化凶为吉。大军会师,是说我军压倒了敌人。
上九。同人于郊,无悔。 象曰:同人于郊,志未得也。
解释 上九:聚众于郊外,致祭于神灵祝贺胜利,自然没有悔咎。
《象辞》说:聚众于郊外,援助不广,尚不得行其志。 总之,同人在《易》中本意是指“志同道合的人”,或“尚同,统一思想认识”。

佚名
2024-06-06 11:15:00
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