谈养吾的《大玄空路透》和《玄空本义》是什么时候写的
1、《大玄空路透》在1920年代;《玄空本义》在1930年代。
2、有关资料:
谈养吾,江蘇武进人,生於清光绪十六年(1890年)。十九岁时即在父亲的指示下向杨九如学习飞星派玄空风水学,而杨九如乃章仲山的外戚後代子弟,故其玄空风水乃传承自章仲山一派。 谈养吾学习飞星派玄空风水,至其三十岁以後,即一九二○年代,就在上海成立「三元奇术研究社」,并陆续出版『辨证新解』、『大玄空实验』、『大玄空路透』等书,一心致力於玄空风水学理之研究与阐扬,使章氏之玄空理论广为人知,受到风水堪舆界的重视,而继谈氏之後,各堪舆名家亦纷纷著书刊行,例如沈竹礽之子沈瓞民出版『沈氏玄空学』,荣柏云著『二宅实验』,尤惜阴著『宅运新案』等等,这些书籍的公开发行,使得飞星派的理论一时之间成为玄空风水的显学。 不过令人讶异的是,谈养吾於一九二九年的夏天,在河南渑池县遇见李虔虚道长,传授给谈氏另外一种不同的玄空风水理论,而谈养吾认为这才是真正的玄空风水真诀,以前所学的章氏一派并非真正的玄空风水,「始知一向所学称为大玄空者,於易理完全相背,实非玄空真旨。」忽然觉得今是而昨非,「为学术计为道德计」遂於一九三○年三月在报纸上刊登启事,公开承认自己过去所学的风水理论是错的,并向购买他三本著作的读者致歉,同时刊登招生启事,以函授的方式开始教授这一套不同於以往的玄空六法理论,也著手撰写『玄空本义』并重新注解地理辨证中的各篇经文。 谈养吾得自李虔虚道长的玄空六法理论是否为玄空风水之真诀,姑且先不论,但其为了学术真理择善固执并且愿意自承错误的勇气,的确令人佩服。 所谓玄空六法之名,其实并非谈氏首创,刘杰於清同治八年(一八六九年)所著之『地理小补』书中就已出现「六法」一辞,其所谓六法者,是将地理辨证中的天玉、青囊、都天宝照等经文的内容,经过分类和归纳,总结为六个要点:玄空、雌雄、金龙、挨星、城门、太岁。谈养吾对此书颇为推崇,同样也采用这六大项作为他立论的总纲要。 不管是刘杰『地理小补』的六法还是谈养吾『玄空本义』的六法,其实都是对於地理辨证诸篇经典内涵的一种阐释,以及实际风水操作上的一些要诀。基於根本原理的不同,谈养吾的玄空六法理论与章、沈一系的飞星派及使用六十四卦的大卦派理论就产生明显的差异,也构成此派理论独有的特色。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_b3000ed401015jal.html
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