尊贵第12世**徒仁波切在哪里

当今的大司徒仁波切贝玛·通永·宁吉(pema tonyo nyinje),生于藏历木马年即公元1954年，地点为东藏德格地区的白玉(palyul),刘姓务农的家庭。他的诞生，伴随着引人注目的征兆，这些征兆都是高境界转世**所见的，包括被第十六世**认证。当**感应到第十二世大司徒仁波切就要降生的时候，他正巧与****造访北京，于是他写了一封信，清清楚楚的描述其父母亲的特征及所住的地点，那封信，伴随着诞生时无误的征兆，一些不寻常的物理现象，诸如屋内的彩虹和**等等，使得他们正确的认证了今世的大司徒仁波切。在十八个月大的时候，仁波切就被护送进了自己的寺庙——八蚌寺，依传统由**为他行冠冕仪式，并被带到**的主要寺庙，位于中藏近羊八井(yangpachen)之处的楚布寺(tsurphu),接受他此世第一次的红宝冠冠仪，这是从第九世大宝法王为第五世大司徒仁波切加冕红宝冠之后就一直延续下来的传统。
大司徒仁波切在楚布寺住了一年，在五岁时离开了**，与他的随从来到了不丹(bhutan),在那儿见到了吉美多杰国王(king jigme dorje)与母后(queen mother)，后者曾是前世大司徒仁波切贝玛‧汪却的弟子。后来他又到了锡金(sikkim),它住在干托(gangktok, 锡金首都),一直到他感染肺结核为止，那时他搬到了大吉岭(darjeeling),那里离**疗单位较近。他在病愈之后，回到锡金，这次是到隆德寺(rumtek monastery),在那里他接受了**的照顾，并在**的指导下，接受正式的宗教训练。
在二十二岁时，大司徒仁波切被授命建立自己的新寺庙，是德格与囊谦(nangchen)地方的弟子们供养给的土地，在**的祝福与鼓励之下，他离开锡金到喜马偕尔邦(himachal pradesh),是北印度喜马拉雅山区的一个州，在那儿，他在山丘的森林地建了一些营帐，是靠近帕兰波(palampur)的地方，比邻**社区比尔(bir),他开始「智慧林」(sherab ling, 音译为「雪乐林」)寺庙的建筑。
五年来智慧林慢慢成长，和僧侣在一起的还有一小群西方的学生，有些人则赞助闭关关房的建筑，有了关房，人们就可以在大司徒仁波切的领导下，进行严谨的闭关禅修。1981年他第一次访问西方，到苏格兰的三昧耶林**中心(samye ling **an centre)讲学，他第一次的美国教学之旅是1982年，他曾非正式的到过美国一次，是在十六世大宝法王于芝加哥圆寂之时去的，那是1981年11月份的事。他也到东南亚讲学，从那个时候开始，他的事业就分为国际性的教学之旅和他自己在喜马偕尔邦小山上的宁静寺庙两部份。
除了是一位佛教僧侣、老师和寺庙领导者之外，大司徒仁波切还特别关心世界的和平，因此有了1989年「**和平的朝圣之旅」活动，那是一次集世界宗教颁袖与**组织代表于一堂的活动，他们努力慢慢发展出实际的方法，使人们能主动的去开展自己内在与外在的和平。他想将佛法的道理与别人分享，这使得他在1983年，成立了弥勒学社(maitreya institute),在这个讨论会里，各种不同精神发展的领域，透过艺术、哲学、心理学和治疗艺术，不分派系也没有宗教歧视地被探讨，彼此分享。大司徒仁波切想要将一切有用的，但非常专门的佛法思想提供出来，使它可以应用到我们每天的生活之中，他将复杂主题的基本要旨淬取出来，以一般人可以理解的方式呈现给我们，不论是佛教徒或非佛教徒，都一样可以理解。
1991年，仁波切再度回到**(dam nga zod)，进行了一连串的灌顶活动，并剃度了超过1200名的男女众，而这个**有65名转世**，和来自92座寺庙超过2000名僧众以及无数的一般民众参与。
大司徒仁波切的根本上师——第十六世大宝法王rigpaidorje于1981年圆寂，并于1985年在东藏地区一个游牧家庭里转世，1992年按照传统的方法，由大司徒仁波切为第**宝法王邬金赤列多杰于**楚布寺举行升座大典。

2000年第十七世大宝法王为了继续他的学习传承教法，离开**楚布寺至印度，目前驻在北印度达兰萨拉dharamsala附近，而第十二世大司徒仁波切目前正肩负着传授传承教法于大宝法王的大任。

目前，第十二世大司徒仁波切继续大司徒传承的实修传统，同时他也是著名的佛法上师，教导训练新一代的传承上师。而在现世为人的层面上，大司徒仁波切是一个学者、诗人、书法家、艺术家、作家、建筑家、风水**。

仁波切经常应世界各地佛学中心的邀请，旅行世界各地举行灌顶**、传授教义，并举行长期性的大手印学习课程——噶玛噶举最珍贵的教法。

近来他致力于促进各种宗教与各种文化发扬人道主义的努力，由于关怀这个星球及其民众未来的福祉，大司徒仁波切在许多**发起并参加各种会议，尝试使慈悲与智慧成为地球上生活美景的一部份。