五帝钱我只有个乾隆的,其他四个用其三个清朝其他年间的钱,还有个用宋朝的钱可以吗?
五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,据说有挡煞、防小人、避邪,旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪。
五帝钱化煞原理:
1、铜钱性刚,五行属金,铜质吸收气场的力量比金银都好。因此,铜钱具有极强的化解煞气的作用;
2、铜钱外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的皇帝年号代表人,“天、地、人”三才具备,因而具有扭转乾坤的能量;
3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于**国力最强大的年代,时代相连,**昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得“天、地、人”之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能。
下列情况都可以用五帝钱镇之化解:
1.住宅门对楼梯:楼梯向下泄宅之气财留不住,容易破财。楼梯向上形成煞气,影响健康,容易受伤。
2.门对电梯口:主财来财去,又犯开口煞:不利家运。
3.门被墙角冲射[俗称飞刃煞]主损伤、车祸、血光之灾。[宜配合貔貅或八卦镜等]。
4.犯路冲:主损人、意外血光、破财官非等[宜配合貔貅或八卦镜等]。
5.反弓路:主损耗财气,居之不安。
6.拱门[俗称担牛担]主辛劳,又易招引桃花,不利婚姻、家运。[宜加挂珠帘]。
7.房门对厕所门:主暗疾、泌尿系统毛病。[宜加挂珠帘]。
8.房门对厨房:主车祸、血光之灾。[宜加挂珠帘]。
9.房门对房门:主易招口舌是非。[宜加挂珠帘]。
10.摆放金库或收款机内,可增进财富。
11.带身上有利牌运、偏财运,具提升运气和招财功用。
12.安神明炉内;可辟邪兼旺家运、财运。
13.暗沟煞:令人财来财去守不住财
几点常见的问题:
一、真假之辩
五帝钱作为法器有其特殊性,不能把它和其他法器简单比拟归类。其他法器如貔貅、财神等“现代制造”和“古代制造”原理上没有区别,但五帝钱本质上还是“钱”,是钱自然就有真假之分,**带上多么眩晕的光环也是**,本质上的“假”铸就它百无一用。用假东西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚宝神”、“招财神”,上坟烧报纸——这是糊弄鬼啊/
二、开光之争
五帝钱不需要开光,因为五帝钱根本就不属于任何宗教。五帝钱托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地,这些都是我们民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能诠释道教,道教也不能诠释佛教,“俗”自然也泱泱独立。
三、编织五帝钱绳子的颜色
五行与五色:东方木,在色为苍;南方火,在色为赤;中央土,在色为黄;西方金,在色为白,北方水,在色为黑。
黄色,属土,宗教意义上的辟邪色,五帝钱本身自有辟邪功能,这样配功用重复。有些人提出用黄色穿五帝钱是想土生金,但五行之事“过”反而杂,造成了很多的“金”夹杂一点点“土”,因为“土多金埋,土薄金杂”,薄土不生强金,所以,是个很错误的搭配。
红色,属离卦,代表光明、正气、太阳等,旺家旺财万事吉利,有些人会说,红色绳子属火,古钱是铜属金,火克金不好,其实不然,红绳系铜钱是“微火炼金”,而不是火克金,因为五帝钱本身自有五行属性,顺治属北方水,康熙属东方木,雍正属中央土,乾隆属西方金,嘉庆属南方火,五帝在时间上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九运外,空间上也五行俱足,所以在五帝钱全部包真的前提下,其威力毋庸置疑!
所以不好说,尽量找齐五帝钱吧...
五帝钱化煞原理:
1、铜钱性刚,五行属金,铜质吸收气场的力量比金银都好。因此,铜钱具有极强的化解煞气的作用;
2、铜钱外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的皇帝年号代表人,“天、地、人”三才具备,因而具有扭转乾坤的能量;
3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于**国力最强大的年代,时代相连,**昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得“天、地、人”之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能。
下列情况都可以用五帝钱镇之化解:
1.住宅门对楼梯:楼梯向下泄宅之气财留不住,容易破财。楼梯向上形成煞气,影响健康,容易受伤。
2.门对电梯口:主财来财去,又犯开口煞:不利家运。
3.门被墙角冲射[俗称飞刃煞]主损伤、车祸、血光之灾。[宜配合貔貅或八卦镜等]。
4.犯路冲:主损人、意外血光、破财官非等[宜配合貔貅或八卦镜等]。
5.反弓路:主损耗财气,居之不安。
6.拱门[俗称担牛担]主辛劳,又易招引桃花,不利婚姻、家运。[宜加挂珠帘]。
7.房门对厕所门:主暗疾、泌尿系统毛病。[宜加挂珠帘]。
8.房门对厨房:主车祸、血光之灾。[宜加挂珠帘]。
9.房门对房门:主易招口舌是非。[宜加挂珠帘]。
10.摆放金库或收款机内,可增进财富。
11.带身上有利牌运、偏财运,具提升运气和招财功用。
12.安神明炉内;可辟邪兼旺家运、财运。
13.暗沟煞:令人财来财去守不住财
几点常见的问题:
一、真假之辩
五帝钱作为法器有其特殊性,不能把它和其他法器简单比拟归类。其他法器如貔貅、财神等“现代制造”和“古代制造”原理上没有区别,但五帝钱本质上还是“钱”,是钱自然就有真假之分,**带上多么眩晕的光环也是**,本质上的“假”铸就它百无一用。用假东西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚宝神”、“招财神”,上坟烧报纸——这是糊弄鬼啊/
二、开光之争
五帝钱不需要开光,因为五帝钱根本就不属于任何宗教。五帝钱托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地,这些都是我们民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能诠释道教,道教也不能诠释佛教,“俗”自然也泱泱独立。
三、编织五帝钱绳子的颜色
五行与五色:东方木,在色为苍;南方火,在色为赤;中央土,在色为黄;西方金,在色为白,北方水,在色为黑。
黄色,属土,宗教意义上的辟邪色,五帝钱本身自有辟邪功能,这样配功用重复。有些人提出用黄色穿五帝钱是想土生金,但五行之事“过”反而杂,造成了很多的“金”夹杂一点点“土”,因为“土多金埋,土薄金杂”,薄土不生强金,所以,是个很错误的搭配。
红色,属离卦,代表光明、正气、太阳等,旺家旺财万事吉利,有些人会说,红色绳子属火,古钱是铜属金,火克金不好,其实不然,红绳系铜钱是“微火炼金”,而不是火克金,因为五帝钱本身自有五行属性,顺治属北方水,康熙属东方木,雍正属中央土,乾隆属西方金,嘉庆属南方火,五帝在时间上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九运外,空间上也五行俱足,所以在五帝钱全部包真的前提下,其威力毋庸置疑!
所以不好说,尽量找齐五帝钱吧...
佚名
2024-05-19 00:49:49
类似问题(10)
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佚名2024-05-19 00:31:38
问五帝钱要清朝五个皇帝钱才有用吗?别的没用吗?五帝钱可以驱邪?铜钱串可以吗?
答最好是早期的(康熙,雍正,乾隆,嘉庆,道光),后期**衰退,驱邪作用会有所减少。当然,这只是传说啦。
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佚名2024-05-19 17:16:02
问五帝钱假的有作用吗 假五帝钱有作用吗
答假的没用,不然要真的干嘛,先不说在工艺上材质上真品就要好得多,假的铜臭很明显,而且没有经过多人之手,没有人气阳气,也没有帝王之气,**之气
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佚名2024-05-19 11:04:04
问五帝钱少一个有用吗
答五帝钱是五个,不成套就不是五帝钱,清散钱单枚也占天地人三才理论,民俗上认为有一定祈福招财作用,但散钱和五帝钱是两码事
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佚名2024-05-19 06:49:27
问我有三块帝钱可以随便加上2块配成五帝钱用吗
答要5个朝代的铜钱,不是一个皇帝的才可以叫五帝铜钱
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佚名2024-05-19 08:00:00
问我有个乾隆年制的碗!福禄寿三个字!不知道是玉碗还是其他的
答拿去电视台,免费鉴宝节目,去鉴宝一下。
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佚名2024-05-19 08:00:00
问五帝钱是只要五个铜钱就可以吗?
答不是,五帝钱指五个皇帝的铜钱
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佚名2024-05-19 08:00:00
问开门石下面集不够五帝钱,差两个,一个顺治一个雍正没有,可以用乾隆凑够八个放在下面吗
答以古宅拆迁所发现,及师承所绶。事主站在室内,面朝门外。从右至左按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。顺序摆放。字面朝上。以雍正摆于门栏中间,各铜钱等分间距。哦,对了,...
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佚名2024-05-19 08:00:00
问五帝钱中有一枚假的,其他四枚以后还能再用吗?
答都没有看懂问题的含义,五个钱组成了顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝钱,其中有一个是假的,用了一段时间。那四个真的,不是配假的用过嘛,以后还能配真的用吗?配假的用...
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佚名2024-05-19 08:00:00
问宋朝五帝钱,算五帝钱吗?
答一般的五帝钱是:顺治康熙雍正乾隆嘉庆,应该取义是五位明君,不是一般的皇帝
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佚名2024-05-19 08:00:00
问有收古钱币吗,清朝的五帝币
答可惜可惜啊 雍正惨了 价值大打折扣还有 五帝钱是从顺治开始排的 顺治 康熙 雍正 乾隆 嘉庆
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