如何安葬骨灰

经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。这
　　是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。由于各个民族所处的
　　生存环境不同等原因，形成了很多不同的下葬风俗仪式。这种下葬的仪式反映
　　了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿，所以墓
　　地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方，找
　　出生气凝结的吉穴，从而可以使死者安息地下，庇佑子孙。
　　这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞
　　穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地
　　方要请地仙，还要画太 岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头
　　上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，
　　然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后
　　再把太岁的画像烧掉。 这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两
　　根竹子或者剥了皮的光**泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，
　　再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把**砌严封好。

　　灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前
　　作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，
　　据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有
　　脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几
　　口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。

　　在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的
　　血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓**反复扑腾，按照旧时的说法，公
　　鸡死在墓**的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛
　　叫做"凤凰毛"，必须要拣掉。下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五
　　谷囤放在墓**。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓**还要放一个陶瓷罐，罐子
　　上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。
　　在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠
　　近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，
　　说是为死者饯行去阴间。

　　按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。
　　落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到
　　灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓**扫出来的
　　土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候
　　动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。

　　民间的习俗认为，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。
　　所以下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的
　　灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的
　　话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。

　　埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，
　　用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者
　　的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。
　　在江浙一带有喝"长寿汤"，吃"长寿豆"的习俗。就是说，七十岁以上的老人去
　　世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"长寿汤"，一大盆煮得
　　烂烂的黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意
　　吃一些长寿豆，意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里
　　左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。