北斗七星下凡是怎么样的一个传说？

一、天枢星是北斗七星中的第一颗，通常被称为“贪狼”.贪狼星是甲级星，影响力最大；贪狼为北斗解厄之神、砂明之星，其 气属木，代表寿命、财星。体属水，代表桃花、贪婪与**、乃主祸福之神。贪狼星代表贪婪、**、善变。引自《清朝木刻 **夷紫微斗数全集》。此曜有着其鲜明的性格，恰如其名，一看到此曜的名字，既贪且狼，很容易令人联想到一些负面的性质。有一些派别把小说《封神演义》里的纣王的妃子妲己，来配贪狼星，说妲己是一只狐狸精，迷惑纣王，使他更为荒**无道，把此曜的**特性表现出来。二、天璇，北斗七星之一，即北斗二,又名巨门星.巨门星在封神演义代表人物是姜子牙的妻子马千金。马千金无才又多疑，爱说话，好惹是非。姜子牙与马千金结婚后，马千金不知帮助丈夫，反而使得姜子牙一败涂地，并且吵著离婚。离婚後，姜子牙很快碰上了周文王，成为文王的军师，马千金因羞愧后悔而死。死后封于巨门星，成为是非之神，掌管是非、口才。三、天玑星，真人星之魄精 禄存星四、**星玄冥星之魄精又名 文曲星**神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括：范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲与文昌同属为吉星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，　许仲琳《封神演义》比干被封为文曲星。 　　施耐庵《水浒传》:“端的是玉帝差遣紫微宫中两座星辰下来，辅佐这朝天子：文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯，武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。这两个贤臣，出来辅佐这朝皇帝。” 　　但最广为人知的文曲星的化身，指的是梓潼神（文昌帝君），原是晋朝人，姓张名亚子，居四川梓潼县七曲山，东晋宁康二年起兵反抗前秦苻坚时阵亡，被奉为梓潼神。后四川学子认为梓潼神有护佑文运之力，每逢考试，皆往祭之。唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相。宋真宗时封为“神文圣武孝德忠仁王”，宋光宗时封为“忠文仁武孝德圣烈王”。宋理宗时又复封“神文圣武孝德忠仁王”，元仁宗延祐三年(1316年)敕封“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。于是梓潼神张亚子遂被称为“文昌帝君”。五、玉衡星 丹元星之魄灵又名 廉贞星　属木、火，北斗第五星，化气为囚 星，为官禄主，喜入官禄宫，在身命，为次桃花。传说中，廉贞星之代表人为纣王之大**臣费仲。死後其灵至廉贞星，成为邪恶之神，司掌 邪恶、歪曲 六、开（闿）阳星 北极星之魄灵又名 武曲星周武王 传说周武王即位后，励精图治，使**安乐百姓富庶，是一位经世治国的明君，并将纣王这位暴君赶下台，他不只使**富裕且武功鼎盛，所以在他天寿之后，太白金星便领他 武曲星—周武王驻守在掌管武功、勇气与财富的武曲星里,成为了武曲星君. 狄青 　　文曲星投胎后就是包拯，但因匆忙之间拿走了武士脸谱，因此一出生就是个黑脸，以致父亲嫌母亲弃，把他扔到村头的沤麻坑里。包拯在沤麻坑里哭得惊天动地，他的嫂子可怜他而将他抱回家抚养长大，所以包拯都尊称他**为「嫂娘」。包拯长大后考中状元，游宫时皇后因为嫌他面黑，特赐他三尺红绫遮面皮。 　　而武曲星投胎后就是狄青，生得眉清目秀，像一个文弱的书生。但因练就了一身好武艺，而成了宋朝的一员大将，南征北讨屡建奇功。但因长得脸白清秀，难以服众，因此做了一个凶恶的鬼脸壳戴在脸上，增添几番煞气。 　　这就是包拯脸黑、狄青脸白的由来。 关羽 　　时事造英雄，英雄应时事。汉朝自高祖开国以来，历经三百余载，朝政崩摧，天下大乱，到了一个英雄辈出的年代。为处罚武曲星的一个过失，玉皇大帝贬他下凡受战火之磨练，另外，也为延续汉室剩下的数十年天数，干出一番辉煌卓著的功业。摇光星 天关星之魂明又名 破军星传说： 破军星的代表人物为纣王。 商末，帝己崩逝，其子受辛立位。受辛字受德，天下称其为纣。 纣王体力过人，敏捷善辩。早年励精图治，屡次征代鬼方，使国势稳定，而后沈迷于酒色，疏懒于**，凡有忠良进谏，反遭**。周武王兴，纣王兵败，商代即在他手中破败丧亡。 死后其灵至[破军星]，成为[破耗]之神，司掌[破损]、[消耗]。
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北斗星乃传说中的天帝之车。明孝陵周约30公里，规模宏大。朱元璋为了推崇皇权，除恢复预造寿陵之制，并对传统陵寝制度作了重大改革。首先是陵墓形制一反传统，在方圆称为保定。其建筑之法是在地宫之上砌筑高大的砖城，称宝城。在宝城内填土，为了让到半球上墙叫宝顶。宝城前有一方形城台，称方城，上建高大明楼。宝顶圆形为了适应南方气候，不使雨水下流浸润墓穴。其次，两院（宫）建设取消扩大祭殿（上宫）建筑，废止留宿宫人日常供奉的形式，突出上陵朝拜祭礼的隆重仪式与排场次数，作为尊敬作为帝国权力的手段来加强自己的统治。再次，取消陵园内外二重城的作法，实行三进院布局。请注意在北方的布局南北轴线北院落之前是依自然地形而设置的神道石刻。第一院落除陵门外，两旁设有碑亭、神厨、神库；之外，除了两个第二，随着风，房间里的庙会宫殿庭院; 第三院落除内红门外，设有牌坊、五供台和宝城明楼。这一陵园格局奠定了明清各陵之**。此外，布局和有关明孝陵天文现象整体呈北斗星形。据传朱元璋曾作诗云：“天为帐幕地为毯，日月星辰伴我眠。不要在夜间，伸展害怕一个人的腿，山川你可以鞋的。 “ 诗中透露了他对天象的崇仰，对身后之事追求一种“魂归北斗”“、天人合一”之境界，这是斗传说“，”汽车朱元璋是想身后仍能驾驭天车来统治大明江山。
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北斗星是指在北天有排列成斗（杓）形的七颗亮星。我们常称它们为北斗七星。北斗星周年绕北极星旋转。《鹖冠子》《淮南子》：“斗柄东指，天下皆春。 斗柄南指，天下皆夏。斗柄西指，天下皆秋。 斗柄北指，天下皆冬。 ”指的是黄昏时观测斗柄的指向来确定季节的方法，这称为周年视运动；因地球的自转，北斗星每天也在围绕北天极做圆周运动，这称为周日视运动。这也就是为什么古人要固定在每天的黄昏时观测斗柄的指向，以此来确定时间。随着季节变化，北斗星的斗柄沿着顺时针的方向运动。 北斗的组成 　　北斗星由七颗恒星即天枢、天璇、天玑、**、玉衡、开阳、摇光组成。先民们把这七星联系起来，想象成为古代舀酒的斗形，天枢、天璇、天玑、**组成斗身，古曰魁、斗魁；玉衡、开阳、摇光组成为斗柄，古曰杓。天璇、天枢相连成直线并延伸约五倍的距离，就可以找到北极星，构成北极星区。 　　 北斗七颗**星名由斗口至斗柄连线顺序为天枢、天璇、天玑、**、玉衡、开阳和摇光。前四颗称“斗魁”，有称“璇玑”；后三颗称“斗柄”，有称“玉衡”。现代星名则命名为大熊座α、大熊座β、大熊座γ、大熊座δ、大熊座ε、大熊座ζ和大熊座η。通过斗口的两颗星连线，朝斗口方向延长5倍可以找到北极星，这两颗也称作“指极星”。 **古代已十分重视北斗七星，《甘石星经》：“北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车。”皇帝坐著北斗七星视察四方，定四时，分寒暑。把北斗星斗柄方向的变化作为判断季节的标志之一。 　　《星经》云：“北斗七星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。” 　　《史记·天官书》“斗为帝车。” 　　《虞书》曰：“在璇玑玉衡，以齐七政。” 　　《晋书·天文志》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。魁四星为旋玑，杓三星为玉衡。又曰，斗为人君之象，号令之主也。又为帝车，取乎运动之义也。又魁第一星曰天枢，二曰璇，三曰玑，四曰权，五曰玉衡，六曰开阳，七曰摇光，一至四为魁，五至七为杓。枢为天，璇为地，玑为人，权为时，玉衡为音，开阳为律，摇光为星。石氏云：“第一曰正星，主阳德，天子之象也。二曰法星，主阴刑，女主之位也。三曰令星，主中祸。四曰伐星，主天理，伐无道。五曰杀星，主中央，助四旁，杀有罪。六曰危星，主天仓五谷。七曰部星，亦曰应星，主兵。”又云：“一主天，二主地，三主火，四主水，五主土，六主木，七主金。”又曰：“一主秦，二主楚，三主梁，四主吴，五主燕，六主赵，七主齐。”
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传说 北斗七星的每一颗星都有着它们自己的含义,分别向他们祈祷,他们就会带给你他们的力量,并且帮助你走向成功. 从勺把开始, 第一颗是力量之星,当你遇到困难的时候他可以给你力量。第二颗是智慧之星,力量不是万能,智慧能让你更从容的应对。第三颗是勇气之星,没有勇气,以上两者都是白搭。第四颗代表着爱情。第五颗是幸福之心。第六颗则是灾祸之心，得到幸福的贪婪之人，毫无节制的奢望第六星的帮助，那么你所有的幸福都会被你的贪婪带走，留下的是无尽的难以预知的灾难！ 第七颗星代表着劫后重生，你过去虔诚的祈祷，五星对你的眷顾并没有收回，只要你放弃贪婪，在第七星的帮助下，你仍有重生的机会。 传说，恺撒大帝的将军安东尼在恺撒死后向天际的北斗诸星祈祷，力量，智慧，勇气之星让他得到了无上的力量，很快他在神的帮助下成为了罗马帝国的统治者，爱星和幸福让他得到了埃及艳后的垂青，几乎得到一切的安东尼不顾一切的向第六星提出永生的要求，没想到这次回应他的是神的惩罚，他的帝国在一夜间倒塌，安东尼逃到埃及，放弃了对诸神信仰，最终没能得到第七星--重生力量的帮助，在痛苦中死去。 每当夜幕降临，七星齐聚，他们就会为他们的祈求带去的他们的祝福，如果此刻你正坐在窗前，窗外是绚丽的夜空，请不要忘记将你的愿望告诉他们，也许明天他们就会给你个惊喜。

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