《太极图说》译文

宇宙之初是从无极之理的信息状态内涵着太极混元一气能量状态。太极状态运动起来就生出“阳气”。而当运动致极点，就会物极必反产生静的感觉。

这种“静”的状态就生出“阴气”。当这种“静”的状态达到极致的时候，就会重新运动。动和静，互相成为对方存在的根据；分出了阴阳以后，两个仪态就确立起来。

由于阴阳的变化与融合，就生出了水、火、木、金、土这五种能量形态。五气运行天地间(五行)，按照顺序分布与排列，春夏秋冬四季就出现了。所以：五行，起始(统一)于阴阳；阴阳，起始(统一)于太极；太极，本就是无极。

五行产生之后，它们各自就具有了其自身的特性。无极的真髓，阴阳、五行的精华，互相进行着巧妙的融合与凝聚。

具有乾健之性一类生成阳男之气，具有坤柔之性一类生成阴女之气。这两种形态的气相互交感融合就造化衍生出万物。

万物生生不息，所以宇宙也就变化无穷。只有人类 ，得到了太极中最优秀的真性 、阴阳五行的精粹 ，因此在万物中它最灵慧 (最具神识能力)。人的形体一旦生成，精神、思想也就开始发出知觉了。

人身体里五行(气)之性逐步与外界人事社会互相感应而影响，受外界的感染、变动，于是就产生了后天善恶观念。从此，人类社会中的各种各样的事情就出现和发生了。

圣人定下 “中正仁义 ”的原则并提倡“主静”(先天之静，无极之本性)的修养方法。这就确立了做人的根本准则 。

所以圣人的德性与天地相符，明智与日月相合，行事的次序与四时的推移相协调，趋吉避凶，与鬼神的功能相一致。这就是伟大的《周易》向我们揭示的道理！这道理说出了世界的真正根源和本质！

扩展资料：

太极图中的倒"s"线将太极图清晰地分为两个关联部分，表明任何事物的内部都是有结构的。太极图的两个部分用不同颜色相区别，分为阴和阳，以倒"s"线相隔，表明这两个部分是相互独立、不容混淆的。

太极图的两个独立块面各有一个对方的小点，即阳块中有阴小点，阴块中有阳小点，表明同一事物结构中的独立部分与对方有不容混淆的包含关系。也就是说，虽然阳中含阴，阴中含阳，互相包含，但是不论是块还是点，都是绝对独立的，没有混淆界线。

参考资料来源：百科-太极图说