太乙金光咒与金光咒能同时念诵吗
太乙金光咒(真言)的修持法
我过去写过这类文章,觉得不合适,便删除了。最近金城抱龙山主来访,相聚多日,探讨大道。抱龙山,金城永靖名山,主要是太乙真人的道场,供奉太乙真人,正好抱龙山有太乙金光洞,洞里的太乙真人之金身还是我一位好友捐资所造。今年夏天我去抱龙山访道,去金光洞参拜,感应殊胜,当时我对抱龙山主说,我知道一则《太乙金光神咒》,很殊胜,我回去后写给你。后来,我便把这个咒语,也叫真言写进《终南修仙记》小说第十七回《玉泉留真迹,仙洞藏法身》一回中,也提到抱龙山和太乙真人、金光洞,虽是小说,法诀是真。十年来,我给许多人用毛笔录写过《太乙金光咒》,这则真言在我的旧著《辟谷道论》中有,有人修习过。今年夏我到青岛讲《易经》,因 张先生热情接待,组织了八名《益生文化》读者和我见面,其中不少人都会背《太乙金光咒》,张先生还把《太乙金光咒》做成精致卡片送人,便于他人诵念,我很感动,就对他们说:“我回去给你们每人写一幅《太乙金光咒》,挂在家中念诵。”回来后我在金光色的宣纸上给他们写了八幅寄去。这次抱龙山主来访,我也写了多幅,要他送给金城的朋友们,比如给金光洞造太乙真人金身的彭先生。就在这时,青岛的一位朋友打来电话,给我讲述自己念诵《太乙金光咒》的殊胜体验,感到周身经脉都自然通了。十年前,我把《太乙金光咒》修持法写到某本讲义里,北京一位老先生每睡前默诵。三年后他对我说,自己睡眠非常好,每睡时,眼前虚空一窍处有金色圆光,有时感到这圆光能照到墙上一般,好像在面对的墙壁上有圆光。这就是咒力的作用。南宗修持者大多居家而修,这是居家者常诵持的安家护身之法,不同于道观里出家人常诵的《金光咒》。故此咒开篇说:“金光烁屋,瑞气盈庭”。要你观想自己家里到处都有金光瑞气,家里祥和。家有金光,则阴邪之气不能侵,而且,会因为你修持金光咒,家中气场好,即便原先家居风水有不太好的地方,也能因咒力而变好。风水最高的道理是气运、气化。我一位好友从不学风水,他因修炼,能望气,好不好,他一望气就知道。把《太乙金光咒》介绍出来,一则,希望大家修持,二则,大家知道金城抱龙山有太乙真人的道场、太乙金光洞。我向来不愿意在网络上、生活中教人修持法,主要是命功修持必须有老师的层层指导才能安全,这很费事,而我愿意把精力放在传统文化的传播上,这次写文,只希望有缘者诵念,希望能坚持百日,自有奇效。能修持百日者,请留言谈谈感受,不能坚持者,读一读就行。太乙金光真言曰:
金光烁屋,瑞气盈庭。太乙道炁,周流古今。甘露灌顶,光明浴身。三业清净,五脏玄明。内外明彻,显我元神。连天通地,祥光佑众。宇宙万有,皆是吾真。三清圣祖,感诚而应。诵之万遍,光明临身。一炁演化,杳杳冥冥。
注解:太乙道炁:道家认为宇宙万有都是先天一炁所化生,道即炁也。三业:身口意三方面的业行。业有善业、恶业。身之三恶业为杀、盗、邪**;口的三恶业是妄语、恶口、绮语(**乱之语),意之三恶业为妄念、邪念、恶念。时时检点身口意三业是否清净?借太乙真炁所化甘露,从头道足,沐浴自身内外,清洗业障、病浊等,使自己的五脏有光明,借着这光明观看五脏六腑;观看身心内外的光明。一旦光明生起,就可以护佑自己,护佑亲人,乃至护佑更多人,佛道讲的“玉光”、“佛光”的普照,就是圣人的光明可以护佑无量众生。所谓“无量光”者是也。“内外明彻”之光,还只是自身的光,“连天通地,祥光佑众”的光,就更殊胜了,超越了自我的小天地。“光明临身”之光,既有内光——己光;也有外光——天光、道光、圣光的加持。内外本来不分,一个得道之人,会发现万物和自己息息相关,是同一个根源、同一个光明。理解成万有的道炁的统一也罢,理解成万有的佛性统一也罢,总有一天,你会自然在修持中感受到你和万物的根基是相通、相同的。昨晚抱龙山主对我说一诀,其中有句:“佛是灵根道是基”。这句话就是丹诀。佛讲的万法,不外人的灵根,那个“灵”的根是什么?道家很重视从色身起修。正如张伯端所说:“先以神仙命脉诱其修炼,此以诸佛妙用广其神通,终以真如觉性遗其幻妄,而归于究竟空寂之源矣。”理解了伯端真人此语,就能理解抱龙山主昨晚告诉我的仙诀“佛是灵根道是基”的要妙,和**之言相契合矣。
佛道的咒语或真言不必讲解得太透,关键是诚心念诵行持。念诵日久,可成念力,念力不可思议,愿力不可思议。念诵日久,咒语真言中的内景自然化于身心。比如“甘露灌顶,光明浴身”,这个景象和效果,真实不虚。
昨晚,我给与抱龙山结过善缘的部分朋友恭敬抄录了多幅《太乙金光咒》,以感恩他们支持抱龙山主主持道场的功德。此咒也叫《太乙金光诀》。博友可以把法诀下载,打印或抄录出来,贴在床头,经常诵念,最后咒与人合一,则得其益矣。人、咒合一、心、咒合一,乃所有修持咒语——不论显密的法窍。
我过去写过这类文章,觉得不合适,便删除了。最近金城抱龙山主来访,相聚多日,探讨大道。抱龙山,金城永靖名山,主要是太乙真人的道场,供奉太乙真人,正好抱龙山有太乙金光洞,洞里的太乙真人之金身还是我一位好友捐资所造。今年夏天我去抱龙山访道,去金光洞参拜,感应殊胜,当时我对抱龙山主说,我知道一则《太乙金光神咒》,很殊胜,我回去后写给你。后来,我便把这个咒语,也叫真言写进《终南修仙记》小说第十七回《玉泉留真迹,仙洞藏法身》一回中,也提到抱龙山和太乙真人、金光洞,虽是小说,法诀是真。十年来,我给许多人用毛笔录写过《太乙金光咒》,这则真言在我的旧著《辟谷道论》中有,有人修习过。今年夏我到青岛讲《易经》,因 张先生热情接待,组织了八名《益生文化》读者和我见面,其中不少人都会背《太乙金光咒》,张先生还把《太乙金光咒》做成精致卡片送人,便于他人诵念,我很感动,就对他们说:“我回去给你们每人写一幅《太乙金光咒》,挂在家中念诵。”回来后我在金光色的宣纸上给他们写了八幅寄去。这次抱龙山主来访,我也写了多幅,要他送给金城的朋友们,比如给金光洞造太乙真人金身的彭先生。就在这时,青岛的一位朋友打来电话,给我讲述自己念诵《太乙金光咒》的殊胜体验,感到周身经脉都自然通了。十年前,我把《太乙金光咒》修持法写到某本讲义里,北京一位老先生每睡前默诵。三年后他对我说,自己睡眠非常好,每睡时,眼前虚空一窍处有金色圆光,有时感到这圆光能照到墙上一般,好像在面对的墙壁上有圆光。这就是咒力的作用。南宗修持者大多居家而修,这是居家者常诵持的安家护身之法,不同于道观里出家人常诵的《金光咒》。故此咒开篇说:“金光烁屋,瑞气盈庭”。要你观想自己家里到处都有金光瑞气,家里祥和。家有金光,则阴邪之气不能侵,而且,会因为你修持金光咒,家中气场好,即便原先家居风水有不太好的地方,也能因咒力而变好。风水最高的道理是气运、气化。我一位好友从不学风水,他因修炼,能望气,好不好,他一望气就知道。把《太乙金光咒》介绍出来,一则,希望大家修持,二则,大家知道金城抱龙山有太乙真人的道场、太乙金光洞。我向来不愿意在网络上、生活中教人修持法,主要是命功修持必须有老师的层层指导才能安全,这很费事,而我愿意把精力放在传统文化的传播上,这次写文,只希望有缘者诵念,希望能坚持百日,自有奇效。能修持百日者,请留言谈谈感受,不能坚持者,读一读就行。太乙金光真言曰:
金光烁屋,瑞气盈庭。太乙道炁,周流古今。甘露灌顶,光明浴身。三业清净,五脏玄明。内外明彻,显我元神。连天通地,祥光佑众。宇宙万有,皆是吾真。三清圣祖,感诚而应。诵之万遍,光明临身。一炁演化,杳杳冥冥。
注解:太乙道炁:道家认为宇宙万有都是先天一炁所化生,道即炁也。三业:身口意三方面的业行。业有善业、恶业。身之三恶业为杀、盗、邪**;口的三恶业是妄语、恶口、绮语(**乱之语),意之三恶业为妄念、邪念、恶念。时时检点身口意三业是否清净?借太乙真炁所化甘露,从头道足,沐浴自身内外,清洗业障、病浊等,使自己的五脏有光明,借着这光明观看五脏六腑;观看身心内外的光明。一旦光明生起,就可以护佑自己,护佑亲人,乃至护佑更多人,佛道讲的“玉光”、“佛光”的普照,就是圣人的光明可以护佑无量众生。所谓“无量光”者是也。“内外明彻”之光,还只是自身的光,“连天通地,祥光佑众”的光,就更殊胜了,超越了自我的小天地。“光明临身”之光,既有内光——己光;也有外光——天光、道光、圣光的加持。内外本来不分,一个得道之人,会发现万物和自己息息相关,是同一个根源、同一个光明。理解成万有的道炁的统一也罢,理解成万有的佛性统一也罢,总有一天,你会自然在修持中感受到你和万物的根基是相通、相同的。昨晚抱龙山主对我说一诀,其中有句:“佛是灵根道是基”。这句话就是丹诀。佛讲的万法,不外人的灵根,那个“灵”的根是什么?道家很重视从色身起修。正如张伯端所说:“先以神仙命脉诱其修炼,此以诸佛妙用广其神通,终以真如觉性遗其幻妄,而归于究竟空寂之源矣。”理解了伯端真人此语,就能理解抱龙山主昨晚告诉我的仙诀“佛是灵根道是基”的要妙,和**之言相契合矣。
佛道的咒语或真言不必讲解得太透,关键是诚心念诵行持。念诵日久,可成念力,念力不可思议,愿力不可思议。念诵日久,咒语真言中的内景自然化于身心。比如“甘露灌顶,光明浴身”,这个景象和效果,真实不虚。
昨晚,我给与抱龙山结过善缘的部分朋友恭敬抄录了多幅《太乙金光咒》,以感恩他们支持抱龙山主主持道场的功德。此咒也叫《太乙金光诀》。博友可以把法诀下载,打印或抄录出来,贴在床头,经常诵念,最后咒与人合一,则得其益矣。人、咒合一、心、咒合一,乃所有修持咒语——不论显密的法窍。
佚名
2024-06-06 03:02:56
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