为什么信道教的人就那么少呢？我讨厌**教！信仰道教！

不过挺封建是吧？无语！主帮你？忏悔有用？主不封建？我有撞豆腐的冲动！回答： 一是与“清净无为”的教义有直接关系。道教主张清净，并采取先度个人后度世人的态度，所以主动弘道的不多。 二是道教教义主张“宁可失传，不可妄传”。所以世人看不到道教的真面目。大家看到的，已经多是衰落和经济化的“道教”，只留其形，其神已死。 真正的道教，是对老子“道”思想的实践和充分深入后形成的包含了“三十六**门”的体系。涉及内容十分深入、颇广。 三是道教规定“口口相传，不留文字”。随着老道士的羽化故去，真正意义上的道教逐渐消失，而现代社会急功近利，形成“**”风格。 四是**宗教政策无法落实，至今无《宗教法》，道教的基本利益无从保护，仅有的几座道教宫观，成为空壳。 五是后继无人。现代人多无法吃苦，不能忍受寂寞，或偏好法术，或喜好名利，或逃避现实，或贪图个人利益。目的不一。没有真正可以继承的人。 佛教因时而变，而道教显得极为被动。被动的结果，一方面促成了某些传统规矩和文化的保留，同时另一方面，也促成了伪道盛行。 所以，我们见到的道教，已多是急功近利的“**”活动，难以还原其本来面貌了 **泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会，习惯上称为**。宗教信仰与**从认识论上的确有共同之处，它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。但是**不属于宗教范畴，其区别在于： 　　第一、宗教是一种社会意识形态，是人类社会发展到一定阶段的历史现象，有其发生、发展和消亡的客观规律。宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和与此种信仰相适应的宗教理论、教义教规，有严格的宗教仪式，有相对固定的宗教活动场所，有严**教组织和宗教制度。而**既没有共同一致的崇拜物，也没有既定的宗旨、规定或仪式，也不会有共同的活动场所。**的对象可能是神仙鬼怪，也可能是山川树木。**一般是指**、巫婆和**职业者以巫术所进行的看相、算命、卜卦、抽签、拆字、圆梦、降仙、看风水等活动，群众去看相只是为了预卜前途命运，并不是把它作为自己的世界观；**职业者不过是利用这些活动骗人钱财，作为一种谋生的手段。追问： 从小听道教的故事长大！我坚信道教！你是？道观的道长？追问： 对！看现在的电视剧、电影都把道教邪化！我讨厌那些人！我外公他的算卦真的很准，而且世代只传一人！可我爸爸不学，最后失传了！很可惜！就怪自己当时太小！回答： 您要 我不是道长 我也很喜欢祖先留下的文化 算卦属于周易范畴 不过可喜的事 道教也在国外近年来开始传播 我们只有期待 您说呢追问： 嗯！吧唧～！为**未来加油吧！回答：加油