珠海普陀寺始建于那一年
普陀寺始建于明末崇祯年间(约1643年),缘起《三孝记》中“安安送米”的传说。姜安安之母庞氏因小姑搬弄是非,公婆误听、逼子休妻。含冤忍辱的姜母愤而上山削发修行。先结草为庐,开荒自食,后化缘建庙,取名:“白云庵”。饱经风雨的庞氏从此以青山白云、青灯黄卷为伴,修持到圆寂。白云庵历经250年,传钵五代,于1893年始改名为“白云寺”。清末(1906年)又更名为“绍宗寺”。绍宗寺于1910年春由重庆罗汉寺方丈海清法师回乡重建,始改名为“普陀寺”。
海清法师俗名陈凤林,乃新妙富豪之家“同发源”人氏。生于1865年10月,祖籍涪陵元和乡大山村。陈凤林排行第四,大哥天宝寺出家,二哥是涪陵状元,三哥为新妙团总,幺弟留学国外。世传:一门五子二僧,乃陈氏祖坟风水所致,其坟葬于老家“木棒山”,坟之朝向为“木鱼堡”,有:“手拿木棒敲木鱼”之说,故其家必出高僧。1882年,陈凤林因亲睹妻子黎氏难产,母子双亡之惨状,深痛人生苦海无边,毅然出家,投在天宝寺性元法师门下为徒。陈慧根深厚,乃大器之人,于1887年出任重庆罗汉寺方丈,赐法名“海清”,全权主持上川东佛教事宜。
海清法师发心振兴家乡佛事,以新妙善堂老道长赵吉堂为骨干,首捐家产谷田五十担归寺庙所有,广收贤才弟子,接纳八方僧众。由于发心广大、慈悲众生,其德望深受各界敬仰。当时川督刘湘也与之结为干亲,军界刘成厚、刘子前均与过从交厚。为筹钱粮,重建普陀寺,以重庆罗汉寺为依托,广结善缘,四方信众及达官富贾亦随缘响应、大捐功德,其盛况可谓集银成库、堆粮如山,并自建砖瓦厂两个,常住匠人百余,其建寺声势,轰动全川。经八年努力,于1918年普陀寺始告竣工。
海清法师俗名陈凤林,乃新妙富豪之家“同发源”人氏。生于1865年10月,祖籍涪陵元和乡大山村。陈凤林排行第四,大哥天宝寺出家,二哥是涪陵状元,三哥为新妙团总,幺弟留学国外。世传:一门五子二僧,乃陈氏祖坟风水所致,其坟葬于老家“木棒山”,坟之朝向为“木鱼堡”,有:“手拿木棒敲木鱼”之说,故其家必出高僧。1882年,陈凤林因亲睹妻子黎氏难产,母子双亡之惨状,深痛人生苦海无边,毅然出家,投在天宝寺性元法师门下为徒。陈慧根深厚,乃大器之人,于1887年出任重庆罗汉寺方丈,赐法名“海清”,全权主持上川东佛教事宜。
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佚名
2024-06-09 05:48:35
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