求佛学者,想信佛但又有些怀疑,真有神通吗,人死后真的还继续存在吗?我只听过从没见过
关于前世(六道轮回),您真的想自己看,其实就可以自己去看,因为是事实,实实在在存在的,很多人,真用功,修几年,就可以看到最容易突破的鬼道。
大方广佛华严经 (第八**卷) 2002/9/27 澳洲净宗学院 档名:12-17-0864
另外一种是禅定里面的境界,老师说:那是真的,那是百分之百的准确。为什麼?禅定当中,他突破了时间与空间的维次,那是现量境界,他亲眼看见的,他不是推断的。释迦牟尼佛看到有一个人来向他请教,他能看到他的过去世,他能看到他的未来世,那是现量境界,不是比量(凡是数学推断的,叫比量),非常准确,一点都不会错。所以佛度众生方便,知道你的根性,知道你过去一世、两世、三世,甚至於几十世、几百世,无量劫前,佛都看得一清二楚。看你过去生生世世有没有善根?看到你有善根,他有方法把你的善根引发出来,让你在他会下修行证果。我们在经典里面看到这些记载!
所以世间人对於神通很羡慕、很向往。其实要讲到神通,我也可以说一句:各个皆有!各个有,我怎麼没有了?你小时候有,长大了就没有了。什麼时候有?在婴孩时候有。这个时候你生到这个世间来,你没有一点点的世俗的染污。他有!我们仔细看婴儿,几个月大的,不满一周岁的,最容易看到。他还不会说话,你看他的表情,你仔细注意看他的表情,他看到一些东西,他就会有表情。但是什麼?我们看不到。什麼原因?我们有染污,有妄想分别执著,把我们六根的能力障碍住。小孩还不懂事的时候,还没有受到染污,他这个能力带著来的。特别看什麼?婴儿在睡觉的时候,你看他的表情,有的时候笑**,我们一般讲,他在作梦。有时候他显得很恐怖,他确确实实看到我们看不到的境界。
所以我说神通各个都有。有少数人能保持,保持到十几岁还有这个能力。到二十几岁还有这个能力的,就愈来愈少。为什麼这个能力退化、失掉了?烦恼多了,烦恼现前,你的清净心被污染,你这个能力就失掉。所以佛给我们讲,禅定能发神通。我们相信这个道理。真的,心清净,妄想杂念没有,六根的能力渐渐恢复。这个时候你有能力突破时空维次,你能够接触不同维次空间生物,你能跟他们交往,把自己生活空间扩大。这些都是事实真相,这个不欺骗人,你只要肯认真努力去学。
最容易突破的空间维次,鬼道,很容易突破。人看到鬼了,小小定功,不要很深的,有那麼一点点;当你在**的时候,入定的时候,这个时候没有妄想,身心很清净,有时候突然就看到。
早年我在台北,简丰文居士他最初学佛接近的是禅宗,参禅打坐。在**时候,他出现很多现象,非常不可思议,家里人看到都恐怖。他告诉我,他多次见到十殿**,他说鬼道个子都不高,大概是我们三尺,三尺大概就是一公尺,他们身高大概一公尺。不是见到一次,多次!后来认识我,他把他定中境界讲给我听。我就告诉他:这个境界不是很好的境界。
《楞严经》上讲得很清楚,真正好境界,你看看,像佛菩萨入定那麼样的安详,不会出现奇异的动作。会打拳、会跳舞、会瑜珈术,没有学过的,而且都是很高的功段,从来没有学过的。为什麼他有这些稀奇古怪的动作?那不是自己的能力,是什麼能力?《楞严经》上讲的,鬼神附身,他在那里表演。真正入定,没有这些事情。我们看虚云老和尚常常入定,有时候入定一、两个星期,安详坐在那里,定中有境界,但是不会在乱动。这不是好境界。他问我那怎麼办?我说:最好不要去打坐,拜佛、念佛、经行。他就把修行的方法换了,大概过了半年,这些境界都没有了,恢复正常。所以跟鬼接触是非常容易的事情。
你也能真正证实有鬼神存在。六道里面,你看到人道,你看到畜生道,那麼你也能看到鬼道。你跟鬼道有往来、有接触。佛在经上讲的六道,你就会相信了。你要有更深一层的禅定,把你空间维次再提升,多突破几层,你就能够见到天道。天道很复杂,二十八层。我们说至少有二十八个不同维次的空间,看你的功夫能突破多少层?这是把神通,什麼叫神通要认识清楚、要搞明白。
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其实古代史书也多有记载,早在佛教传入**之前,我国的古圣先贤早已洞悉,《安士全书》第三部分,《欲海回狂》最后的章节有很多古代资料的引证。
《欲海回狂》[节选]
现存的《二十一史》中,所记载的三世轮回的事例也是数不胜数。别的不用多说,仅就众所周知的事情略举一二:
如羊祜前身是邻居李氏家的儿子,见《晋书.羊祜传》。梁元帝前身是一位眇目僧,见《南史.梁本纪下》。刘氏女前身是李庶,见《北史.李谐传》。刘沆前身是唐代宰相牛僧孺,见《宋史.刘沆传》。范祖禹前身是东汉大将军邓禹,见《宋史.范祖禹传》。郭祥正前身是唐代诗人李白,见《宋史.郭祥正传》。夏原吉前身为屈原,见《皇明通纪》。类似记载不胜枚举。
关于天仙星宿降生人间的事例,如天帝子降生为齐高祖萧道成,见《南齐书.祥瑞志》。神人降生投胎为唐代宗,见《新唐书.章敬皇后传》。来和天尊降生为宋真宗,见《宋史.杨砺传》。南岳真人降生为虞伯生,见《元史.虞集传》。文昌星降生为吕仲实,见《元史.吕思诚传》。这些在史书中都记载得清清楚楚,完全可以考证。
还有死后多日复活,有几年后复活,有讲述阴间的事情出奇灵验,略举数则:如长沙人桓某,武陵女子李娥,见《后汉书.五行志》。干宝父亲墓中殉葬的婢女,见《晋书.干宝传》。魏明帝时墓内女子,吴永安四年安吴民陈焦,晋惠帝时杜锡的婢女,晋安帝时东阳黄氏家的女婴,见《宋书.五行志》。南宋淳熙十三年的行都人,见《宋史.五行志》。一一可以查考。
至于男子活着变为动物的事例,如公牛哀变为虎,见《后汉书.张衡列传》,详见《淮南子.俶真训》。隋开皇六年,霍州有老翁化为猛兽,见《隋书.五行志》。南宋乾道五年,衡湘间有人变为虎,见《宋史.五行志》。等等。
女人活着变为动物的事例,如东汉灵帝时,江夏黄氏的母亲变为鼋,见《后汉书.五行志》。魏文帝时,清河宋士宗的母亲变成鳖,见《宋书.五行志》。等等。
隔世仍作夫妻的事例,如晋惠帝时梁国女子,见《宋书.五行志》。南宋末年王姓男子的妻子梁氏,见《宋史.列女传》。以上这些都是史书**别明显的案例。
更有天女生下北魏始祖,见《魏书.序纪》。韩擒去世后作冥府的阎罗王,见《隋书.韩擒传》)。辛彦之于潞州城内建造两座十五层的佛塔,以此功德生于天宫,见《隋书.辛彦之传》。庾彦宝念佛诵经,往生弥陀净土,见《梁书.庾诜传》。王宾重修古寺,掘地挖得前世之碑,见《宋史.王宾传》。北魏京兆王太兴,设散生斋供养众僧,感得神僧赴会,见《北史.景穆十二王传》。徐孝克临终正坐念佛,异香满室,见《陈书.徐孝克传》。陆法和临终坐化,棺敛时身体缩小为三尺左右,北齐文宣帝令开棺查验,只是空棺而已,见《北史.陆法和传》。卢景裕在晋阳狱中至心诵经,身上枷锁自然脱落,见《北史.卢景裕传》。张孝始设斋请僧礼诵《**师经》,祖父的眼睛因此复明,见《北史.张元传》。如上所举事例,都是名儒史官的真实记录,岂是无稽之谈?
天地之外,奇事固多。**之内,异闻不少。今天人们不过生活在天地间一个偏远的角落,见到的无非都是庸碌之人,读过的不过只是世俗之书。长大后情窦初开,就要忙着娶妻生子,养家糊口。儿女们尚未婚嫁,便已经夕阳斜照,暮年将至。也难怪生不知来,死不知去,日日在轮回之中,却不信有因果轮回的道理,真是太可悲了!
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附:
因果轮回的科学证明(钟茂森博士主讲)
2006.2.17-18 启讲於 **台北世贸大楼国际会议厅103室 / 编号: 52-151 / 共 2 次讲演
链接于 http://www.amtb.tw/ 右上角google站内搜索可得。
关于物质的空。
可以看一部量子物理电影,叫《我们懂个x》又名《我们到底知道多少》第一部2004,第二部2006,里面有很多顶尖的科学家用量子物理去阐述这个事实,突破了传统机械物理的观念,网上一搜就有很多链接,有下载的,有在线看,有兴趣可以看看。
大方广佛华严经 (第八**卷) 2002/9/27 澳洲净宗学院 档名:12-17-0864
另外一种是禅定里面的境界,老师说:那是真的,那是百分之百的准确。为什麼?禅定当中,他突破了时间与空间的维次,那是现量境界,他亲眼看见的,他不是推断的。释迦牟尼佛看到有一个人来向他请教,他能看到他的过去世,他能看到他的未来世,那是现量境界,不是比量(凡是数学推断的,叫比量),非常准确,一点都不会错。所以佛度众生方便,知道你的根性,知道你过去一世、两世、三世,甚至於几十世、几百世,无量劫前,佛都看得一清二楚。看你过去生生世世有没有善根?看到你有善根,他有方法把你的善根引发出来,让你在他会下修行证果。我们在经典里面看到这些记载!
所以世间人对於神通很羡慕、很向往。其实要讲到神通,我也可以说一句:各个皆有!各个有,我怎麼没有了?你小时候有,长大了就没有了。什麼时候有?在婴孩时候有。这个时候你生到这个世间来,你没有一点点的世俗的染污。他有!我们仔细看婴儿,几个月大的,不满一周岁的,最容易看到。他还不会说话,你看他的表情,你仔细注意看他的表情,他看到一些东西,他就会有表情。但是什麼?我们看不到。什麼原因?我们有染污,有妄想分别执著,把我们六根的能力障碍住。小孩还不懂事的时候,还没有受到染污,他这个能力带著来的。特别看什麼?婴儿在睡觉的时候,你看他的表情,有的时候笑**,我们一般讲,他在作梦。有时候他显得很恐怖,他确确实实看到我们看不到的境界。
所以我说神通各个都有。有少数人能保持,保持到十几岁还有这个能力。到二十几岁还有这个能力的,就愈来愈少。为什麼这个能力退化、失掉了?烦恼多了,烦恼现前,你的清净心被污染,你这个能力就失掉。所以佛给我们讲,禅定能发神通。我们相信这个道理。真的,心清净,妄想杂念没有,六根的能力渐渐恢复。这个时候你有能力突破时空维次,你能够接触不同维次空间生物,你能跟他们交往,把自己生活空间扩大。这些都是事实真相,这个不欺骗人,你只要肯认真努力去学。
最容易突破的空间维次,鬼道,很容易突破。人看到鬼了,小小定功,不要很深的,有那麼一点点;当你在**的时候,入定的时候,这个时候没有妄想,身心很清净,有时候突然就看到。
早年我在台北,简丰文居士他最初学佛接近的是禅宗,参禅打坐。在**时候,他出现很多现象,非常不可思议,家里人看到都恐怖。他告诉我,他多次见到十殿**,他说鬼道个子都不高,大概是我们三尺,三尺大概就是一公尺,他们身高大概一公尺。不是见到一次,多次!后来认识我,他把他定中境界讲给我听。我就告诉他:这个境界不是很好的境界。
《楞严经》上讲得很清楚,真正好境界,你看看,像佛菩萨入定那麼样的安详,不会出现奇异的动作。会打拳、会跳舞、会瑜珈术,没有学过的,而且都是很高的功段,从来没有学过的。为什麼他有这些稀奇古怪的动作?那不是自己的能力,是什麼能力?《楞严经》上讲的,鬼神附身,他在那里表演。真正入定,没有这些事情。我们看虚云老和尚常常入定,有时候入定一、两个星期,安详坐在那里,定中有境界,但是不会在乱动。这不是好境界。他问我那怎麼办?我说:最好不要去打坐,拜佛、念佛、经行。他就把修行的方法换了,大概过了半年,这些境界都没有了,恢复正常。所以跟鬼接触是非常容易的事情。
你也能真正证实有鬼神存在。六道里面,你看到人道,你看到畜生道,那麼你也能看到鬼道。你跟鬼道有往来、有接触。佛在经上讲的六道,你就会相信了。你要有更深一层的禅定,把你空间维次再提升,多突破几层,你就能够见到天道。天道很复杂,二十八层。我们说至少有二十八个不同维次的空间,看你的功夫能突破多少层?这是把神通,什麼叫神通要认识清楚、要搞明白。
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其实古代史书也多有记载,早在佛教传入**之前,我国的古圣先贤早已洞悉,《安士全书》第三部分,《欲海回狂》最后的章节有很多古代资料的引证。
《欲海回狂》[节选]
现存的《二十一史》中,所记载的三世轮回的事例也是数不胜数。别的不用多说,仅就众所周知的事情略举一二:
如羊祜前身是邻居李氏家的儿子,见《晋书.羊祜传》。梁元帝前身是一位眇目僧,见《南史.梁本纪下》。刘氏女前身是李庶,见《北史.李谐传》。刘沆前身是唐代宰相牛僧孺,见《宋史.刘沆传》。范祖禹前身是东汉大将军邓禹,见《宋史.范祖禹传》。郭祥正前身是唐代诗人李白,见《宋史.郭祥正传》。夏原吉前身为屈原,见《皇明通纪》。类似记载不胜枚举。
关于天仙星宿降生人间的事例,如天帝子降生为齐高祖萧道成,见《南齐书.祥瑞志》。神人降生投胎为唐代宗,见《新唐书.章敬皇后传》。来和天尊降生为宋真宗,见《宋史.杨砺传》。南岳真人降生为虞伯生,见《元史.虞集传》。文昌星降生为吕仲实,见《元史.吕思诚传》。这些在史书中都记载得清清楚楚,完全可以考证。
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女人活着变为动物的事例,如东汉灵帝时,江夏黄氏的母亲变为鼋,见《后汉书.五行志》。魏文帝时,清河宋士宗的母亲变成鳖,见《宋书.五行志》。等等。
隔世仍作夫妻的事例,如晋惠帝时梁国女子,见《宋书.五行志》。南宋末年王姓男子的妻子梁氏,见《宋史.列女传》。以上这些都是史书**别明显的案例。
更有天女生下北魏始祖,见《魏书.序纪》。韩擒去世后作冥府的阎罗王,见《隋书.韩擒传》)。辛彦之于潞州城内建造两座十五层的佛塔,以此功德生于天宫,见《隋书.辛彦之传》。庾彦宝念佛诵经,往生弥陀净土,见《梁书.庾诜传》。王宾重修古寺,掘地挖得前世之碑,见《宋史.王宾传》。北魏京兆王太兴,设散生斋供养众僧,感得神僧赴会,见《北史.景穆十二王传》。徐孝克临终正坐念佛,异香满室,见《陈书.徐孝克传》。陆法和临终坐化,棺敛时身体缩小为三尺左右,北齐文宣帝令开棺查验,只是空棺而已,见《北史.陆法和传》。卢景裕在晋阳狱中至心诵经,身上枷锁自然脱落,见《北史.卢景裕传》。张孝始设斋请僧礼诵《**师经》,祖父的眼睛因此复明,见《北史.张元传》。如上所举事例,都是名儒史官的真实记录,岂是无稽之谈?
天地之外,奇事固多。**之内,异闻不少。今天人们不过生活在天地间一个偏远的角落,见到的无非都是庸碌之人,读过的不过只是世俗之书。长大后情窦初开,就要忙着娶妻生子,养家糊口。儿女们尚未婚嫁,便已经夕阳斜照,暮年将至。也难怪生不知来,死不知去,日日在轮回之中,却不信有因果轮回的道理,真是太可悲了!
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附:
因果轮回的科学证明(钟茂森博士主讲)
2006.2.17-18 启讲於 **台北世贸大楼国际会议厅103室 / 编号: 52-151 / 共 2 次讲演
链接于 http://www.amtb.tw/ 右上角google站内搜索可得。
关于物质的空。
可以看一部量子物理电影,叫《我们懂个x》又名《我们到底知道多少》第一部2004,第二部2006,里面有很多顶尖的科学家用量子物理去阐述这个事实,突破了传统机械物理的观念,网上一搜就有很多链接,有下载的,有在线看,有兴趣可以看看。
佚名
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