何为开光，怎么开**

十月三日天气炎热，又逢国庆假日，大家都出外旅游，小店是无人问津。郁闷之极，拿起被子捂住脸，狂吼了几声，把心里的不快，通通发泄了出来，顿时觉得轻松了好多。我不知道自己的淘宝之路还能走多远，更不知道在淘宝上的付出能否得到应收的收获。不过，既然此时没有更好的路走，就应该坚持并且努力的在这条路上走下去，坚持就是胜利，所有的淘宝卖家都知道的一个真理，但是有多少人**了来自生活和家人的压力而坚持到最后…… 今天早上，有位客人打电话给我，说是要订做五六十个花瓶，每个花瓶的价格在五六千左右，画面要山水，瓶型由我来选，这个是个大单子，如果是真的，我可以高兴得几天不用睡觉，可惜，我当时并没有明确的答复他。我不知道应该说我是胆小，还是小心谨慎。对于这种直接打电话给我定单的，并且数量很大，价格很高的，我一般都是拒绝，我零愿自己少挣也不希望等自己在里面砸进钱后，什么也没有的时候干流泪……不管怎样，有个好的开始还是很不错的，这不，上午就有好几个询问了。虽然成交不成，但是毕竟为小店带来了些人气。 本来又位顾客要卖福禄二星，但是我家的福禄寿太高（50cm），而买家只想要20-30cm的，只好答应为买家到处找找看…… 粉彩福禄寿 图一 粉彩福禄寿 图二 相关知识： 福禄寿三星高照，人们常用＂福如东海，寿比南山＂祝愿长辈幸福长寿。道教创造了福、禄、寿三星形象，迎合了人们的这一心愿，“三星高照”就成了一句吉利语。 三星也是许多民间绘画的题材，常见福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖。另外还有一种象征画法，画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃，用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。 福星根据人们的善行施赠幸福。古人认为岁星（木星）照临，能降福于民，与是有了福星的称呼。但道教有另一种说法。唐代道州有侏儒，唐德宗觉得有趣，命令每年要进贡几名作宫奴，供他观赏玩乐。道州刺史阳城认为这不合人道，便冒着犯上的危险，要唐德宗废除这项进贡。道州百姓感念阳城的恩德，奉他为本州的福星，以后又成为道教的福星了。 禄星掌管人间的荣禄贵贱，他的来历不大清楚，因为禄有发财的意思，所以民间往往借了财神赵公明的形象来描绘他：头戴铁冠，黑脸长须，手执铁鞭，骑者一头老虎。在道教的三星群像里，他却是一为白面文官。 寿星又叫南极老人，古人认为**可以预兆**寿命的长短，也可给人增寿，成了长寿的象征。寿星鹤发童颜，精神饱满，老而不衰，前额突出，慈祥可爱。早在东汉时候，民间就有祭祀寿星的活动，并且与敬老仪式结合在一起。祭拜时，要向七十岁上下的老人赠送拐杖。 有的朋友会问，如果请福禄寿三星回家，应该供奉在那里比较好呢？ 餐厅适合摆福禄寿三仙，象征财富、健康和长寿福禄寿三星是人们心中数千年来最喜爱的神仙,三星拱照,人间便有祥瑞之气.实物拍摄,福禄寿三星,形态逼真,面相祥和.寓意吉祥.祈福保佑护身平安，供奉开光的佛像有着重要的作用，现在很多家庭都供奉如来或观音等神佛，这是**一种民俗和传统，但是如何佛奉神位，对于风水来说有很多忌讳和要求，比如就象佛象，你在饭店供奉，不仅无财，反而有时还招灾，因一边你念着南无啊弥陀佛，一边你杀鸡宰鸦，怎样能让佛来保佑你呢，所以供奉佛像要择地理，择时间，择环境，特别是室内供奉，要放在安静的在地方，不能放在卧室，如果实在要放在卧室，必需要用帘子挡上，要背靠墙，不能靠窗或靠阳台及不实之物。 安放的位置是否合风水要求，这个关系很大，因为风水学上讲究阴阳，虚实，动静，水砂等，供奉佛像的地方，长期受香火，属于阳气旺盛之地，如选择不好，会产生不良的磁场，对人就有一定的影响了。 今天这位顾客，还问了一个问题，说怎么样给请回去的神开光？这个问题还真是难回答，对于开光偶只知皮毛，如果有朋友知祥情，请告之。 开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜 开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛一切功德，此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起朱砂笔，再说一首偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作，大喊一声“开”，经过如上的一番仪式，开光才算完成了。开光时，由于佛菩萨的功德不同，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开“六通”，即