八八六十四，三七二十一，代表什么？

当然是乘法了，不过三七二十一有一定的又来：
历史小知识：“不管三七二十一”由来

战国时，苏秦主张合纵抗秦，张仪主张连横事秦。一次，苏秦到了齐国都城临淄，见到了齐宣王，进行游说抗秦。齐宣王谈到齐国的兵力不足时，苏秦说，都城临淄有七万户，我私自计算了一下，每户按3个男子服役，这就是三七二十一万兵，抗秦的兵源，用不着再往别处征兵，仅临淄一城，就足够了。

苏秦的这个算法，显然是不切合实际情况的，全城不可能达到每户都出3个男子当兵。即使男子，也不一定都能从军，因为还有老、幼、病、残在内。

后来，人们把“不管三七二十一”作为讥喻的贬义词来相传，并且在含意上有所扩展，成了不问是非情由，不分青红皂白，蛮干、愣头青的同义俗语而应用在社会生活方面.
八八六十四的由来：
易的卦辞爻辞是依附于“卦”这个符号的，没有“卦”这个符号，所有的卦辞爻辞就没有任何意义，因为没有“卦”根本就不会有什么卦辞爻辞！所以，想要知道易的真相，首先就要弄清楚“卦”这个符号的来历并阐述其意义（这一步叫解读），然后才能去读解卦辞爻辞的含义。也就是说，想要真正了解《周易》，必须先解读它的符号——卦，然后才是读解卦辞爻辞。可惜的是，八卦这“卦”的符号一直都没有人能够清楚地说出它的来历，现在传世的所有有关八卦的描述基本上都是在传说的基础上进行加工或者根本就是某些人臆想结果。被提到最多的“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，根本就没有人知道怎么个生法又怎么个演法，在传世的说易解易的书中根本就找不到答案，相信谁也不会否认这个事实。孔子及其门徒的解易方法是跳过对“卦”这个符号的解读，直接进入到对卦辞爻辞的读解，这是错误的。正是由于孔子的错误的示范，所以一直到今天我们实际上都不真正了解《周易》，同时也是致使《周易》沦为玄学最主要的原因。