佛家五百罗汉 离情语尊者 相关信息
第三百四十五尊
离净语尊者
离净悟尊者，稽诸史实，实无其人。佛之语曰净语；离谓分离辨析，离净语并非远离净语，而是能分析秽恶，张扬净语。
据《大集经》卷十载；“须弥可说口吹动，不可说佛有二语，实语、真语及净语。”佛语真实无诳，即净语；尊者生于无佛之世，无法聆听佛音，学法无师，问疑无友。但前世身生于有佛世界，宿业所至，喜闻佛法，勤于思维，虽未得果位，然佛性亦相当充盈。转生今世，尊者生性寂静，仍能分辨香花与毒草，不为世俗尘障所侵蚀，点滴修持，终于豁然开朗，喜获罗汉果位。
凭君多才复多艺，
世上万事皆可为，
殷勤祝愿鞭快马，
万**程早展翅。
还有首诗云：
灵鹫峰下花雨飘.
仙人引路吹笛萧.
举目山巅接云处.
步步行来步步高.
大意为：
‘灵鹫峰下花雨飘，仙人引路吹笛萧’原指世尊开讲佛道之处，引来无数前来受教的八方诸神。
‘举目山巅接云处.步步行来步步高.’说求佛指引之善男子善女子无不真心诚意，历尽艰辛最终到达心灵静处。
属中签，无论爱情、事业、健康、家庭皆由亲身体验个中的艰辛最终修成正果，但要谨记贵人的苦口婆心之言。诚心向前人讨教。这些路都不容易走，你要付出大大的代价，不是三天两夜所能承受。放下对事情没有帮助的烦恼，休养生息。
离净语尊者
离净悟尊者，稽诸史实，实无其人。佛之语曰净语；离谓分离辨析，离净语并非远离净语，而是能分析秽恶，张扬净语。
据《大集经》卷十载；“须弥可说口吹动，不可说佛有二语，实语、真语及净语。”佛语真实无诳，即净语；尊者生于无佛之世，无法聆听佛音，学法无师，问疑无友。但前世身生于有佛世界，宿业所至，喜闻佛法，勤于思维，虽未得果位，然佛性亦相当充盈。转生今世，尊者生性寂静，仍能分辨香花与毒草，不为世俗尘障所侵蚀，点滴修持，终于豁然开朗，喜获罗汉果位。
凭君多才复多艺，
世上万事皆可为，
殷勤祝愿鞭快马，
万**程早展翅。
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灵鹫峰下花雨飘.
仙人引路吹笛萧.
举目山巅接云处.
步步行来步步高.
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‘灵鹫峰下花雨飘，仙人引路吹笛萧’原指世尊开讲佛道之处，引来无数前来受教的八方诸神。
‘举目山巅接云处.步步行来步步高.’说求佛指引之善男子善女子无不真心诚意，历尽艰辛最终到达心灵静处。
属中签，无论爱情、事业、健康、家庭皆由亲身体验个中的艰辛最终修成正果，但要谨记贵人的苦口婆心之言。诚心向前人讨教。这些路都不容易走，你要付出大大的代价，不是三天两夜所能承受。放下对事情没有帮助的烦恼，休养生息。
佚名
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