请问刘伯温跟刘江东有什么关系？梅县径义的莲花山好像都有他俩人的关系。

径义莲花寺是广东省四大名寺之一，始创于明万历年间（1578-1619年），距今近400年。相传，该寺为明初大臣、元朝末年辅佐朱元璋立功的刘伯温之后裔刘江东所创建。
　　在民间神奇传说中，刘伯温的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家，有“前知五百年、后知五百年”之说。 相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。

　　刘江东，字渊则，又名七碗、添碗、晚年号刘白头。江西省于都葛坳上老人，生于大唐中和四年.（公元884年）。 其时杨筠松因黄巢破京城，避难江南，应江西虔州（今江西省赣州市）节度使卢光稠之请为卢光稠葬母，任卢光稠参军的刘江东崇慕杨公堪舆神术，遂与同乡曾文辿拜杨筠松为师，从游其门。据《于都上溪刘氏族簿刘江东行藏记》载“公乃大学士刘韶之后，上世有知虔州者，因家焉。居于都上老。厥祖为卢王参政，因此遇杨公，遂使公授术焉。晚号白头。异处人调市域曰：刘添碗，盖指漆碗上老家话也。公常与文辿会于家，曾公偶获一地献公曰：‘坟前更鼓响叮当，代代儿孙入朝堂。’公往观之，果然饿虎形望冈，王字穴。公自葬之。曾公怒，私往其地而断曰：‘坟前更鼓响叮当，半夜饿虎咬新郎。’然后公之次子分房别墅，其子再娶，是也五更初起，于地逐獭，果被虎伤之。其妇遂有孕，厥后子孙五百余口。又称半夜新郎五百口，至今囚名。其别墅之基曰五百口焉。公之术甚精，家富而所行不远。惟福汀州而已。公传术有法，穴法、葬法。所闻上老术者无比若非，公之立言著书，则地理之妙难于考究，厥后子孙世世相传，诗书仕宦代代有继，俾后志业斯术之士，皆赖公之所传，及皇明永乐间几失其传，幸有伯魏者，复授术于敦素，所谓仁者必有后，信矣！ 邑人李涞撰” 《于都志●刘江东传》载：“刘江东，名白头，本刘韶后。上世有知虔州者，遂家于都上老。唐末，杨筠松避黄巢之时，至虔州。江东同曾文辿等传述，而杨与曾俱各著文字，惟江东稍有口诀，其裔孙谦，为宋吏部郎中，知袁州事，又著《囊金》七篇，曰星、龙、穴法、应案、四首、水城、明堂、水口，词旨明达，云囊金者，宜春韩犟所提也。今江东与谦事旧志皆登，而家簿亦与之俱存。故著之。”

　　刘江东是杨救贫先生的主要传播人,据清代同治《兴国县志》的记载：“刘江东，雩人，杨筠松在虔州，江东与曾文辿传其术。初，杨与曾不著文字，江东稍有口诀，其裔刘谦为吏部郎中，知袁州事，乃著《囊经》七篇，曰：星龙、穴窍、案应、曜证、罗城、明堂、水口；词 旨明畅，人传育之，其术始显。”。

　　刘江东先生系唐末五代时人，其著作《刘公葬法》中称籍贯为“赣州上牢”，上牢为古地名，相传原名上老，因曾居过盗贼，官府改老为牢，后人以此地名不吉，雅化为上脑，今于都县地图即作上脑，与杨救贫另一位弟子曾文辿的原籍肖县（古地名，今于都曲洋）相邻，距杨救贫师徒隐居的兴国三僚村很近。

　　刘江东先生生于大唐中和四年（公元884年），字判则，又名七碗、添碗、晚年号刘白头。因其祖父为卢王参政，与杨救贫先生知遇，遂请杨公收江东为徒。

　　刘江东和曾文辿之间曾有一个故事。曾公到上脑刘家作客，看见一块虎形地，特请江东往观，并祝曰：“坟前更鼓响叮当，代代儿孙入朝堂。”刘公一看很满意，当即决定将地给次子建房结婚，造福儿孙。曾公妒之，晚上偷偷去地前祝曰：“坟前更鼓响叮当，半夜饿虎咬新郎”。后来刘公的次子结婚，五更起来洗漱，果为饿虎所食。刘公甚为悲痛，再往祝曰：“坟前更鼓响叮当，半夜新郎五百口。”其次子的遗腹子后代发丁果至五百口。（现上脑仍有五百口古村落遗址）。刘江东有二房妻室，生共五子、二女，其后裔从上脑迁兴国、宁都和于都其它乡镇发展，成为巨族，后延伸到海外。

　　据兴国民间传说，杨公在三僚的曾、刘、廖三个弟子，起初均居三僚，故三僚村有谚曰：“先有陈刘沈，后有高曾廖”。刘江东传道，不拘姓氏，好学者则传之。而曾、廖二姓却是将风水术列为家传，不传外人，后曾、廖二姓繁衍，主要在三僚一地，而刘姓渐渐走出三僚，从兴国逐渐散播各地，以至海外。

　　刘江东先生于北宋开宝五年（972年）殁，享年88岁，葬于都上脑村西南半山腰，其墓尚存。上脑刘氏宗祠中将杨筠松先生塑像和刘江东先生塑像放在一起祭祀。刘江东是杨救贫先生的主要传人，在杨、曾、廖等人不著文字的情况下，他是杨公风水理论的主要记录者，为杨公风水文化的传播发挥了重要的作用。

　　莲花寺是广东省四大名寺之一，始创于明万历年间（1578-1619年），距今近400年。相传，该寺为明初大臣、元朝末年辅佐朱元璋立功的刘伯温之后裔刘江东所创建。
　　莲花寺自明代创建以后，清代从顺治、康熙至咸丰年间，仁人善士曾先后捐资多次进行重修扩建，佛寺规模不断完善，宫殿僧房俱全，寺庙建筑高大堂皇，蔚为壮观，左有钟鼓楼，右有练武场。其时，晨钟暮鼓，诵经念佛，醒世超凡，众多善男信女、骚人墨客，慕名前来顶礼膜拜，或游览消闲，作诗题词者，络绎不绝，长年香火鼎盛，旺极多时。
　　然世事沧桑，年代久远，修葺间断，尤其是在“**”期间的1967年冬，这一佛家胜地莲花寺，被当作“四旧”而遭毁。至上世纪八十年代，寺庙已面目全非，墙垣倒毁，空存遗址，四周一片荒凉，仅存数尊残缺不全的佛像和历代重修及捐款芳名石碑4块，其他文物荡然无存，甚为可惜。
　　改革开放以后，在毗邻梅、丰两县的善男信女及各界热心人士的关心支持下，众多热心公益的人士为抢救历史文化遗产，多方筹集资金，共襄善举，使历尽百年沧桑的莲花寺得以重新修复，古寺重光，现已初具规模，并有僧人住持。现该寺由**宗教部门已划入开放的寺庵，每年均接待不少四方游人和香客。
　　莲花古寺有谓“生龙口”之传说，莲台挺立，群山古木苍翠，风光旖旎，静寂清幽，涧泉流涌，云烟缭绕，堪称“神仙福地”，游览胜境。寺庙创始祖师刘江东于生前，其佛门弟子为了代代念恩朝拜，曾用生铁铸成佛像一尊，神态俨然，栩栩如生，现仍存于寺内，极有考古和历史文化研究价值；寺外历经三百余年历史的一株金桂花树，据传是刘江东亲手栽种，现仍生长，枝繁叶茂，郁郁葱葱，树状宛如一把巨伞，如遇花开季节，香飘数里。据考证，此金桂花树为梅州市范围内唯一的稀珍树种。当地曾有谓“残花败叶佛寺毁损日，桂花圆顶宝寺重建时”之传说。
　　为满足海内外信众要求，热心人士先后多次斟查，为抢救文物，广种福田，遂成立扩建机构，并进行申报**，承蒙党政关心，终获梅县人民**宗教事务局批准。如今登山公路即将建成，各项准备工作已经就绪。然而扩建工程浩大，首期资金约四百余万。为使工程早日完善，特热诚恭望万众一心共襄美举，让古刹旧貌换新颜，使祖更生光。望海内外各界人士、社团随缘乐助，功德无量矣！

　　莲花寺是广东省四大名寺之一，始创于明万历年间（1578-1619年），距今近400年。相传，该寺为明初大臣、元朝末年辅佐朱元璋立功的刘伯温之后裔刘江东所创建。
　　莲花寺自明代创建以后，清代从顺治、康熙至咸丰年间，仁人善士曾先后捐资多次进行重修扩建，佛寺规模不断完善，宫殿僧房俱全，寺庙建筑高大堂皇，蔚为壮观，左有钟鼓楼，右有练武场。其时，晨钟暮鼓，诵经念佛，醒世超凡，众多善男信女、骚人墨客，慕名前来顶礼膜拜，或游览消闲，作诗题词者，络绎不绝，长年香火鼎盛，旺极多时。
　　然世事沧桑，年代久远，修葺间断，尤其是在“文化大**”期间的1967年冬，这一佛家胜地莲花寺，被当作“四旧”而遭毁。至上世纪八十年代，寺庙已面目全非，墙垣倒毁，空存遗址，四周一片荒凉，仅存数尊残缺不全的佛像和历代重修及捐款芳名石碑4块，其他文物荡然无存，甚为可惜。
　　改革开放以后，在毗邻梅、丰两县的善男信女及各界热心人士的关心支持下，众多热心公益的人士为抢救历史文化遗产，多方筹集资金，共襄善举，使历尽百年沧桑的莲花寺得以重新修复，古寺重光，现已初具规模，并有僧人住持。现该寺由**宗教部门已划入开放的寺庵，每年均接待不少四方游人和香客。
　　莲花古寺有谓“生龙口”之传说，莲台挺立，群山古木苍翠，风光旖旎，静寂清幽，涧泉流涌，云烟缭绕，堪称“神仙福地”，游览胜境。寺庙创始祖师刘江东于生前，其佛门弟子为了代代念恩朝拜，曾用生铁铸成佛像一尊，神态俨然，栩栩如生，现仍存于寺内，极有考古和历史文化研究价值；寺外历经三百余年历史的一株金桂花树，据传是刘江东亲手栽种，现仍生长，枝繁叶茂，郁郁葱葱，树状宛如一把巨伞，如遇花开季节，香飘数里。据考证，此金桂花树为梅州市范围内唯一的稀珍树种。当地曾有谓“残花败叶佛寺毁损日，桂花圆顶宝寺重建时”之传说。
　　为满足海内外信众要求，热心人士先后多次斟查，为抢救文物，广种福田，遂成立扩建机构，并进行申报**，承蒙党政关心，终获梅县人民**宗教事务局批准。如今登山公路即将建成，各项准备工作已经就绪。然而扩建工程浩大，首期资金约四百余万。为使工程早日完善，特热诚恭望万众一心共襄美举，让古刹旧貌换新颜，使祖更生光。望海内外各界人士、社团随缘乐助，功德无量矣！