强者与弱者的演讲稿

不敢面对真弱者，认错承担乃强者!

　　智慧启引：勇于认错，承担责任，并非懦弱。直不认错，不敢面对现实，才是弱者！智者，会努力充实自己，造福人群；愚者，常存较量之心，永远想跟别人比！勤能补拙，要相信自己也有一颗纯善之心，只要肯学习，自有善行圆融的一天！小看自己，往往会错失许多的机会。相信自己，经过努力与历练之后，能力与会增强。所以，千万不要轻易放弃自己！因为，人有无穷的潜能，正等待你去开发！

　　赞美之语，人皆爱之。闻之能思忖是否言过其实者少，大抵皆喜形于色，陶醉其中。批评之言，人皆厌之。听之能为之动容，欢喜接受则少之又少，多半忿忿不平，甚至恼羞成怒大发雷霆。圣凡之异，只在此观照功夫而已！

　　人人说好话，个个听好语，不道不善言，不说不实话，这样好话连连，净语绵绵，是非人我即可免！

　　良师益友可遇不可求，有缘相识当要把握住，错失机会将永难再回！

　　流言可畏，人皆知之。小者毁人声誉，大者破坏团体和睦。流言来去无影无踪，危害却无穷。细细探究流言何来，或许就是自己不经意的一句话所造成，不可不慎！

　　人生百态犹如一面镜，见人过失易，不责人过失难。虽然镜里的一切，清清楚楚，明明白白。但智者，可以借之反思警戒；而愚者，却入中看戏而沉迷不悟！

　　人即使无心犯错，也会深受良心的谴责，更何况有心为恶，那更是造重罪呀！

　　承诺，是一种责任也是一种信誉。但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应，结果除带给自己很大的压力外，亦可能造成严重的后果。故承诺之前当三思再三，切莫感情行事造成难以弥补的遗憾！

　　作恶，不必形于外，举凡内心起了恶念，就已经是为恶了！更何况有心去造恶！

　　谚云：“人非圣贤，孰能无过。”过失所造成的伤害与痛苦，深信在这一生中都会感到无尽的遗憾。与其深受良心的煎熬，不如痛定思痛，勇于承认，后不再造！

　　人生最难得的享受莫过于享清福。天天无事，日日无忧，这样自在的人生可求得吗？答案是肯定的――看破、放下即可得到！

　　勇于认错，承担责任，并非懦弱。直不认错，不敢面对现实，才是弱者！

　　谚云：“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。”言语的伤害，往往锐胜刀锋。若能常想“己所不欲，勿施于人”的道理，自然话到嘴边更三思。

　　言语的表达，事关重大。传达不清，会造成误会；条理不明，会不知所云。因此在言语的互动中，当以清晰明白，充分传达了意为首要。

　　小看自己，往往会错失许多的机会。相信自己，经过努力与历练之后，能力与会增强。所以，千万不要轻易放弃自己！因为，人有无穷的潜能，正等待你去开发！

　　人在一生中毁于急躁者不知凡几。冷静想想，急于一时，也不过是短短的时间而已，何不缓和情绪，让智慧与理性来作主。毕竟，急躁，是很难成就大事的！

　　智者，会努力充实自己，造福人群；愚者，常存较量之心，永远想跟别人比！

　　益友，如入芝兰之室般，久之亦能沾染其香；损友，如投入恶臭之池中，片刻即能染其臭。朋友的习染往往沈潜于无形，审慎的择友甚要！甚要！

　　一切的过失，没有比道人是非来的严重！人的一生多少都曾受到流言的伤害，知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非！

　　向善向贤的美德，人人皆有。善学者能以“见贤思齐”来勉励自己，以“见不善如探汤”来惕励自己！

　　勤能补拙，要相信自己也有一颗纯善之心，只要肯学习，自有善行圆融的一天！

　　儒家教学首重德行，何以德行超越一切才艺学问呢？因为它是立身处世的明灯，延续生命、安邦定国的根基。

　　虽然拍马奉承的话不实，但还是深受大家的喜爱；逆耳之言，虽是真实，但却没有雅量接纳。人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中！

　　有道是：“江山易改，本性难移。”习气毛病一旦养成，就很难改正；因为，难就难在看不到自己的缺点。而人一生最大的修行，也只在戒除习气毛病而已！

　　古人常以“如切如磋，如琢如磨”来勉励向上。何况人非圣贤，孰能无过，过能改之，善莫大焉！重要的是自己有无反省工夫的能力。

　　物质的享受，并不会带来真正的幸福与快乐。它只有加深贪婪与放逸而已。而真正喜乐的源头活水，则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。

　　谚云：“好事不出门，坏事传千里。”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。了解言语攸关重大，开口之时，切要慎重，尤其说话有举足轻重者更应警戒！

　　有道是“慈悲生祸害，方便出下流。”帮助别人之时，务要明辨是非、切勿感情用事。毕竟，凭一时好恶所决定之事，往往有意想不到的憾事发生！
　　还有一个哦
　　鲁迅说：强者发怒，拔刀向更强者，弱者发怒，拔刀向更弱者

　　大侠杨君者，谓佳，国朝京籍人氏。起于贫寒，性情温良，邻人皆曰善。其尤善刀术，抽刀断敌首不染滴血，人称“柳叶快刀**”。
　　幼，父母离异，孤苦伶仃，苦不堪言。
　　初，闯荡浦江繁都上海府，欲侍平身气力而谋生。然国朝之“编户保甲之制”极苛，公四处讨活不得安生，更有酷卒——联防队、**日夜侵扰，乃至于 拳脚相加者，杨公避之唯恐不及。堂堂八尺男儿，欲为贩夫走卒而不能。食不果腹、衣不遮体，有道是“虎落平阳被犬欺，龙逢浅水遭虾戏”。英雄末路，前景凄凉，纵铁骨之人皆为之涕泪涔涔。
　　一日，公赁人力车行，卒为锦衣卫番役所获，番役谓车为盗赃，捕公入上海锦衣卫镇抚使司衙，百般栲掠，遍及惨毒，而公犹不屈，不肯自污为盗。后出赁者为证，车非盗也，锦衣卫方纵公归。公以国有明宪，冤人为盗须偿付之，诉于上海锦衣卫镇抚使司，竟不理。
　　一日，杨公偶获《贺元帅洪湖起兵纪实》一书，阅罢不禁掩卷长叹曰：“嗟夫！大丈夫生当若贺帅，两把菜刀斩尽天下不平事，固因杀豪强而死，熟与忍辱偷生，亦死得其所。余奋起市井，若能一怒而天下惊，不亦快哉！”。
　　遂奔东市买快刀，西市买汽油。事毕，东北向三拜以敬爹娘，思及哺育之恩，英雄泪潸然而下，天地亦为之动容焉！
　　翌日，杨公走上海锦衣卫镇抚使司衙，猝入门，一门卒喝曰：“咄！民工何为？众大人忙于政事，无暇顾汝，汝速去，不然断汝筋骨”！杨公冷笑一声，一道寒光划过，门卒闷声倒地，即刻血溅三尺。一刀而封喉之功，盖举世独杨公无有也！
　　践门卒之污血，杨公拖刀直入司衙议事大堂，怒发上冲冠，目眥尽裂。一路披靡如入无人之境，扑腾砍杀宛若饿虎屠羊。遇着锦衣飞鱼服之男子，公皆斩而杀之，腥血横飞，鬼神为之色变，一众锦衣卫士，竟无人可当公一合，虽携火铳，然公出刀，如飙发而电举，火铳竟无余暇可施为者也。昔者不可一世于十里洋场之豪强，顿作兽奔鸟散状悲鸣呼号，情形甚是惨烈！唯独妇人幸免，盖因杨公怜恤妇孺，不忍伤之，其仁侠之心，可以见矣！
　　此一役，力歼锦衣番役、力士等共六人，重伤者无算。杨公威名，海内为之信服！
　　杨公卒因力尽受缚，然其仍不失英雄本色，狼顾左右而瞋目叱之，众皆肝胆崩裂悚然不敢近焉。镇抚使司遂诬其为盗车小贼，强使英雄蒙羞。朝野为之哗然，中原豪杰无不为之悲愤痛惜！
　　壮士成名身将死，长使英雄泪满襟。