求解释! 子路曰:”任重而道远,不择地而休;家贫亲老者,不择禄而仕。昔者由事二亲之时,常食藜藿之实而为
离书本好久,自己翻译真心难
子路对孔子说:“背著重物去远方,不会选择休息的地方,家里穷服侍父母,做官不考虑俸禄的多少。我从前侍奉父母时,吃灰菜,要到百里之外去背米。双亲去世後,我南来楚国做官,跟随的车马百辆,家里的粮食万石,累茵(几重埝子)而坐,列鼎而食,但现在我想吃灰菜、为父母背米,却再也不可能了;挂在绳上的干鱼,凭什么不被虫子蛀蚀(几何不蠹),双亲的寿命,匆匆而过;花草树木想要生长,却没有雨露;贤孝的人想俸养,双亲却已经不在。所以说:家里穷服侍父母,做官不能考虑俸禄的多少
子路对孔子说:“背著重物去远方,不会选择休息的地方,家里穷服侍父母,做官不考虑俸禄的多少。我从前侍奉父母时,吃灰菜,要到百里之外去背米。双亲去世後,我南来楚国做官,跟随的车马百辆,家里的粮食万石,累茵(几重埝子)而坐,列鼎而食,但现在我想吃灰菜、为父母背米,却再也不可能了;挂在绳上的干鱼,凭什么不被虫子蛀蚀(几何不蠹),双亲的寿命,匆匆而过;花草树木想要生长,却没有雨露;贤孝的人想俸养,双亲却已经不在。所以说:家里穷服侍父母,做官不能考虑俸禄的多少
佚名
2024-06-09 11:39:23
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佚名2024-06-09 10:30:39
问《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器” 中的“形”是什么意思?
答形,指的是感的事物,即规律。
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佚名2024-06-09 05:29:19
问事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子 什么意思
答出于《庄子内篇》 意思是:侍奉自己的亲人,无论在什么地方均可以使亲人感觉安定,是孝顺的最高境界。庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔*...
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佚名2024-06-09 08:00:00
问亲戚的作用是什么? 亲戚富裕,或者做官。而自己贫穷,或者失业。亲
答救急不救穷的说法,你听说过吗?就是这个道理。所以还要从自身上找缺口,努力使自己变得强大才是硬道理。怨天尤人不能解决任何问题。
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佚名2024-06-09 08:00:00
问“事其亲者,不择地而安之,孝之治也” 什么意思?
答侍奉父母,无论在什么地方,无论从事何种职业,都能使双亲放心,感觉安定,是孝敬的最高境界了。【原文】事其亲者,不择地而安之,孝之至也。选自:《庄子·德充符》
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佚名2024-06-09 08:00:00
问君子择良地而居之
答鱼逐水草而居,鸟择良木而栖,我先解释下其意思:鱼喜欢在草在上面舒适的环境居住,好鸟则选择在优质的木上栖憩。古代是有很多说法,良禽择木而栖、禽鸟择良木而栖、佳鸟择...
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佚名2024-06-09 08:00:00
问事其亲者,不择地而安之,孝之至也。的意思
答为人子的敬爱父母,不论自己从事怎样的职业,高也好,低也好,都应该尽心做到纯孝。一、原文节选是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之...
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佚名2024-06-09 08:00:00
问任重道远者 不择地而息什么意思
答任务重,道路遥远,休息顾不上选择地点。
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佚名2024-06-09 08:00:00
问《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器” “形”是什么意思?“器”又是什么意思?
答这个比较抽象。形,指的是感的事物,即规律。器,有形的存在如桌子等。形而上是精神方面的宏观范畴,用抽象(感性)思维,形而上者道理,起于学,行于理,止于道,故有形而...
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佚名2024-06-09 08:00:00
问而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之治也。――翻译
答如果吝惜爵禄和金钱,不肯用来重用间谍,以致因为不能掌握敌情而导致失败,那就是不仁到极点了。亲 你的问题好麻烦 望采纳
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佚名2024-06-09 08:00:00
问择善人而交,择善书而读,择善言而听择善行而从是什么意思
答择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。意思是:选择友善的人交往,选择有益的书来读,选择有益处的话来听,选择友善的行动去做。
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