降龙十八掌各是什么意思？

小解降龙十八掌（要求加精）
原文：初九，潜龙勿用．＜＜象＞＞曰：”潜龙勿用”阳在下也．
译：初九，龙深潜在水底，不要有所做为．说明阳气的位置低下而未发．（乾卦初九爻辞，初九位于卦的最下方．说明阳气弱，所以不宜发挥作用．

原文：九二，见龙在田，利见大．＜＜象＞＞曰：”见龙在田”，德施普也．
译：九二，龙出现在田野上，见到大人物很有利．＜＜象传＞＞说”龙出现在田野上”，说明它的美德影响面广量大，普施天下．（这是乾卦九二的小象）

九四，或跃在渊，无咎．＜＜象＞＞曰”或跃在渊”，进无咎也．
译：九四，或者跃起自如，或者深潜渊底，不会有过错．表示审时度势，看情况再决定行止．＜＜易经＞＞惯例，认为第三，第四爻位置比较难处．三位在下卦之上，四位在上位之下，容易下受抗，上受压．

上九，亢龙有悔．＜＜象＞＞曰：”亢龙有悔”，盈不可久也．
译：龙飞到极高的地方因为有过失而后悔．说明极端的状态是不能持久的是要发生转化的．这是＜＜乾＞＞卦上九的小象．盈，过度，量变积累到可以引发质变的状态．
”亢龙有悔”，与时偕极．说明随着时间推移，阳气发展到了极端的程度．

＜＜象＞＞曰：”飞龙在天”，”大人”造也．九五曰：”飞龙在天，利见大人．”何谓也？子曰：”同声相应，同气相求．水流湿，火就燥．云从龙，风从虎．胜任作万物．本乎天者亲上，本乎地者亲下．则各从其类也．
译：龙已经高飞上云天，见到大人物最有利．讲的是什么意思呢？孔子说：”这是比喻同样的声调能产生共鸣，同样的气质能互相吸引．水往低湿的地方流，火往干燥的地方烧．云跟随着龙，风跟随着虎．大人出现，万民亲附．本质为阳的向上亲近天，本质为阴的向下亲近地．就是说天下万物都是亲附同类的． 飞龙在天是＜＜乾＞＞卦九五的小象．

初六，履霜，坚冰至．＜＜象＞＞曰：”履霜坚冰”，阴始凝也；驯致其道，至”坚冰”也．
译：”初六，踩到薄霜，坚冰出现的日子就要到了．象传说：初六踩到薄霜，这是阴气开始凝聚，发展下去，出现的就是坚冰．

上六，龙战于野，其血玄黄．＜＜象＞＞曰：”龙战于野”，其道穷也．
阴疑于阳必战．为其嫌于无阳也，故称”龙”焉．
译：上六两条龙在原野上激烈搏斗，**的血有黑有黄．＜＜象传＞＞上说：龙在原野上激烈搏斗，说明旧的乾主坤从的局面已经走到了尽头．阴气旺盛到与阳气相似，必然发生激烈冲突．它自以为阳气已经不存在，所以爻辞称是”龙战”

神龙摆尾应该是履虎尾，不（这个字念碟，打不出来就是左边一个口右边一个至）人，亨．履，柔履刚也．说而应乎乾，是以”履虎尾，不碟人””亨”．刚中正，履帝位而不疚，光明也．
译：行为合礼，说的是阴柔有礼貌地跟在阳刚后面．和颜悦色而又恭恭敬敬，所以踩着老虎尾巴，老虎并未咬人，亨通．又如阳刚中正的人登上皇帝宝座，行为合礼，无懈可击，一切都光明正大．