“扶桑”是日本的旧称吗？

不是。古文中一说是墨西哥，一说为西域某古国，还有一说为山东曲阜，具体已无可考，但总体泛指**东部沿海一带的小岛国。

扶桑国，在现代没有争议，是指日本。但是在古代文献中，一说是日本，一说是墨西哥。如晚唐韦庄所著诗《送日本国僧敬龙归》扶桑已在渺茫中， 家在扶桑东更东。此去与师谁共到？ 一船明月一帆风。

《梁书·扶桑国传》：“文身国（日本古国之一的陆奥国），在**（九州、关西的大和国）东北七千余里……大汉国，在文身国东五千里……扶桑国者，齐永元元年，其国有沙门慧深来至荆州，说云：‘扶桑在大汉国东二万余里（指的是北海道的虾夷国）。

地在**之东，其土多扶桑木，故以为名。’”这里引用了南北朝时期慧深的说法，虽然仅仅为一家之言，但是也有相当的参考价值。

扩展资料：

一说为墨西哥

始倡此说的是法国人金捏（de.guignes），他于1761年提交的一个研究报告中说：根据**史书，在公元5世纪时，**已有僧人到达扶桑，而扶桑，他认为就是墨西哥。

在**学者中较早响应此说的是章太炎，他在所著《文始》中也认为扶桑即墨西哥。金捏所说的**史书，指《梁书》“扶桑传”。”如此看来，扶桑国应远在西半球的美洲。原产于墨西哥的棉花，即具备扶桑木的全部特征。

二说为西域某古国

持此说的人认为，《梁书》中说了扶桑国与**的距离关系，却并未提到它与大海有何联系。《梁书》中说，扶桑国多蒲桃，蒲桃即盛产于西域的葡萄。因此，扶桑国可能只是西域一带的某个古国，而非墨西哥或日本。

三说为山东曲阜

除此之外，还有一说说扶桑国是指山东曲阜。“扶桑”一词在我国最早见之于屈原诗句“饮余马于咸池兮 总余辔乎扶桑。”汉朝王逸为楚辞作注：“扶桑，日所扶木也。”《淮南子》中十日居于扶桑的说法，恰与此不谋而合。

《说文解字》亦云：“扶桑神木，日所出。”扶桑既是日出其间的东方神木，那么它在何处呢？持此说的人认为，所谓的扶桑国，事实上并不存在，而是有人把孔子的出生地－－穷桑，误传为“扶桑”了。

参考资料来源：百科--扶桑国