搜一篇鲁迅的文章（第一句话是“我诅咒这世上所有反对白话的人”）具体忘了,拜托了

《朝花夕拾》第一章《二十四孝图》
·鲁迅·
我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒
一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕
入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
自从所谓“文学**”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一
比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可
是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐
趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开
河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是
“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩
究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常
广大，也非常长久，能使全**化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！
这些话，绅士们自然难免要掩住耳朵的，因为就是所谓“跳到半天空，
骂得体无完肤，——还不肯罢休。”而且文士们一定也要骂，以为大悖于“文
格”，亦即大损于“人格”。
岂不是“言者心声也”么？“文”和“人”当然是相关的，虽然人间
世本来千奇百怪，教授们中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不说他的小
说好”的特别种族。但这些我都不管，因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”
去，正无须怎样小心。倘若无意中竟已撞上了，那就即刻跌下来罢。然而在
跌下来的中途，当还未到地之前，还要说一遍：——只要对于白话来加以谋
害者，都应该灭亡！
每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到
别国的儿童用书的精美，自然要觉得**儿童的可怜。但回忆起我和我的同
窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引
导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于**心。我的小同学因为专读“人之
初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高
照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，
今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
在书塾之外，禁令可比较的宽了，但这是说自己的事，各人大概不一
样。我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉
历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，**
布满地下，不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，
也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”，因为那地方是鬼神为
君，“公理”作宰，请酒下跪，全都无功，简直是无法可想。在**的天地
间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所：
无所谓“绅士”，也没有“流言”。
阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，在现在的**，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴，听说阿而
志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜
者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有
一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“