出马仙快出马的时候怎么净预到不顺心的事

对有人家中供仙的开示（五台山比丘果戒）
居士问：师父，我嫂子顶着狐仙，家里供的可多了，有什么办法能帮助她？**和姑姑都是顶着狐仙，现在我妈和我妹妹都供着狐仙。
师开示：她那个是祖上有供的传下来的，一供一大群，子子孙孙都开始供了。如果你不敢说的话你就不要说，自己把自己照顾好，自己别供就行了。如果你有胆子说，人家也愿意听，你可以让他们看看《三皈依显密双解讲义》里供狐仙的那一段，告诉他们你供了这些东西的后果是什么。那个东西的寿命成千上万年，你才能活几十年，那你死了之后谁来供呢？难道让你的儿女子孙世世代代都供这个东西吗？你活着的时候供这些东西，你死了之后去什么地方啊？那些东西的福报和智慧为什么比人低，为什么把它们判在畜生里面呢？比人低的这些东西你把它供的高高的烧香磕头，这就是颠倒，你把这些给她讲清楚。
这要看你们的缘分了，如果人家相信你听你的，那你就劝劝。如果不相信你也不听你的，那你就不要管她，把自己的命运掌握好就行了。佛法说“自己的因果自己承担，自己的命运自己改造”，虽说是你的嫂子和亲人，但和你是两个命运，这一辈子短短几十年那是你的嫂子和亲人，这几十年一过去后，你把她叫啥还不知道呢？所以不要执着，各修各的因缘就行了。

师父再谈附体现象（五台山比丘果戒）

居士：师父，如果有附体了，应该怎么办？

师父：好好修三皈依，三皈依是佛教的根本法，是一个根，先把这个根扎起来。有了三皈戒体，你就与三宝相应，靠佛菩萨三宝的力量才能让那些众生离开，这是慈悲的力量，而不是他们说的降服的力量。当你对三宝恭敬，信心坚固的时候，福报和智慧就会增加，心里会越来越平静，跟那些附体的非人就自然拉开距离了。你的福报和智慧和它不相应，它在你的身体里就待不了，它就得走了。现在念佛的人里被附体的很多，不稀奇，当然，也不要害怕，好好修三皈依，三宝自会加持。

居士：附体对人有没有影响？

师父：当然有影响了，非人的烦恼习气比人重，如果你的贪嗔痴不重的话，他不可能附你的身。所以你们看那些被附体的人，很多人脾气都很坏，业障都很重的。时间长了，就伤害你的善根智慧，你就跟着它一起堕落了。

居士：它不能随便找一个人附体吧？

师父：它也是要找有缘分的，要么累生累世跟它比较亲，要么今生今世它跟你的邪见和习气跟它一样，当一个人的烦恼习气恰好跟它到一个水平线上，就能互相沟通。人家一看，既然你跟我一样了，那么你能用这个身体，我也能用这个身体。

居士：在我们东北，很多学佛的都把大仙叫做护法。

师父：应该是他给大仙当护法才对，大仙需要他的护持。你说那都是畜生，能给他护什么法啊？

居士：我经常听他们说，叫来天兵多少，打仗**多少。还让我跟他合作，让我假装晕倒，他就在旁边念咒，然后我就醒了，以此来欺骗烧香的那些人，我不听他的，他就要索我的命。有一个二十几岁的男孩子，身上有各种各样的附体，称为百变之身，长的男不男女不女的。而且他的师父是一个女的出家人，只要他的师父在旁边就灵，不在的话就不灵。

师父：可怜，好好得个人身，弄成个四不像。男不男，女不女，人不人，鬼不鬼。那个女的也是个附体，他们互相利用。

居士：是的，她跟净空一样，从小就爱生病。我们当地有个更厉害的附体，是个男的出家人，岁数挺大了，而且神通还挺厉害的。这个女的就去找这个大附体，一到他的仙堂里就打嗝，就是压气，根本控制不住，而且这个男的也跟着打嗝，我就怀疑不对了。

师父：东北大仙确实多，我在藏地的时候，有个东北的师父对我说：“果戒，你换上在家人的衣服，我带你到东北开开眼界，让你去那里看看大仙。”因为你要是穿着出家人的衣服，大仙就会防着你。按他的说法是很厉害的，有的藏地的**去了东北，结果被那里的大仙给摆平了，然后还要在大仙那里求法。

居士：网上也有大仙传播“佛法”，诵“愣严咒”，但他的那个语言很怪，因为我平时一直诵楞严咒，还算**，但我听来听去就是不明白他在念什么，然后我让那个被附体的男孩子听，他听着听着就能一模一样给你诵出来。他还告诉我这不是人的语言，是上方语。

师父：那是非人的语言，鬼神有鬼神的语言，狐黄白柳也有各自的语言，龙也有自己的语言。你刚才说的那不是上方语，那是下方语，是畜生的语言。社会上的科学家还把这种语言叫做宇宙语，电视上还要报道它们，认为是一种高级生命的语言，他们还要研究。其实，用佛法来解释这个事情非常简单，但鬼神的这些东西却把凡夫的科学家们骗得一愣一愣地。你们知道吗？鬼神还有自己的书，那个纸和咱们的纸都不一样。所以，你们好好的学佛，佛法能把三界六道里面的所有现象都能看得清清楚楚