去庙起许愿后都要还愿吗!?
任何去过寺庙的人对许愿、还愿这件事都不陌生,甚至这已经成为宗教活动的标志性目的。大凡遇到人力所不能及的事情时,都会去佛菩萨面前许下愿望,如果事后‘灵验’,便虔诚的按照之前许愿时的‘约定’还愿。
大概运作流程是:“许愿”——希望某某事情有一个某某满意的结果,请佛菩萨保佑。如果真的办成了,一定如何如何的做,还愿以表谢意。
“还愿”——当**得到一个满意的结果后,便按照事前的约定还愿。
这个过程和经济社会里签订合同没什么区别,基本原理都是按合同约定办事,然后得报酬(当然,有时也会先预付些香火钱)。说白了也就是个相互利用的关系。这样的许愿和还愿无论看似多么的虔诚,无疑是对佛教的**,对佛菩萨的**。所求‘灵验’者,无非也只是因缘巧合,实在与佛菩萨加持无关。
那么,佛教讲的许愿、还愿是什么呢?
佛教经典里你是找不到“许愿”“还愿”这两个词的,但是会经常见到“发愿”这个词。
“发愿”和“许愿”有什么区别?
“发愿”简单的理解就是——我希望通过我的某些行为达到某种结果,请求佛或菩萨们护助,协助我圆满这个愿望。前题是这个行为和所希望的结果是符合道理的。
“发愿”和“许愿”的区别在于,“发愿”以行为为因;“许愿”以结果为因。举个事例来比喻就比较清楚了。
比如求财。“许愿”的人会说:求您神力给我带来财富,事成之后我会如何如何修庙、造像等等来报答您。
“发愿]的人会说:由于我往昔的贪婪、吝啬、偷盗等等非法的原因,造成现在财富不圆满的现状,我发愿忏悔往昔的种种过错,发愿广行布施,远离贪吝,终不舍弃这个愿望。如果我的愿望是真实不虚的,那么请您帮助、加持我使得财富圆满。
“发愿”的真实不虚很重要,一定是思考过的,信念坚定的愿望,而不是委曲求全的糊弄。这里又牵扯到一个常常挂在嘴上的词——心诚。
心诚的定义在佛经中是有。
“尔时,坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言:‘所说至心者,差别有几种?何等至心,能获善相?’”
(那时,坚净信菩萨问地藏菩萨:所说心诚至心,有几种情况?那种心诚至心能获得最佳结果?)
“地藏菩萨摩诃萨言:‘善男子!我所说至心者,略有二种。何等为二?一者,初始学习求愿至心;二者,摄意专精,成就勇猛,相应至心。得此第二至心者,能获善相。此第二至心,复有下中上三种差别,何等为三?一者,一心,所谓系想不乱,心住了了。二者,勇猛心,所谓专求不懈,不顾身命。三者,深心,所谓与法相应,究竟不退。”
(地藏菩萨回答说:善男子,我所说的心诚至心,略有两种。哪两种呢?一,当开始学习时,希望得到一个结果的心诚至心;二,摄意专精,成就勇猛,明白道理,认识道理后的心诚至心。得到这第二种心诚至心的人,能获得最佳结果。这第二种心诚至心,还有上、中、下三种差别,哪三种呢?第一,一心。系想不乱,心住了了;第二,勇猛心。专求不懈,不顾身命。第三,深心。与所学的佛法道理相应,究竟不退。——引自《占察善恶业报经》
“发愿”里的行为因素本身就包含了“还愿”的意义,依照愿望去作就是在“还愿”,不需要另外的“还愿”。
学会“发愿”是至关重要的。即便有些事情目前无力做到,只要始终坚定一个愿望,象保护种子一样守护她,依照这个愿望合理合法的行为,始终会有开花结果,所愿圆满的一天。
祝愿每一位发愿者发愿时都能做到“真实不虚”,事半功倍,所愿圆满
大概运作流程是:“许愿”——希望某某事情有一个某某满意的结果,请佛菩萨保佑。如果真的办成了,一定如何如何的做,还愿以表谢意。
“还愿”——当**得到一个满意的结果后,便按照事前的约定还愿。
这个过程和经济社会里签订合同没什么区别,基本原理都是按合同约定办事,然后得报酬(当然,有时也会先预付些香火钱)。说白了也就是个相互利用的关系。这样的许愿和还愿无论看似多么的虔诚,无疑是对佛教的**,对佛菩萨的**。所求‘灵验’者,无非也只是因缘巧合,实在与佛菩萨加持无关。
那么,佛教讲的许愿、还愿是什么呢?
佛教经典里你是找不到“许愿”“还愿”这两个词的,但是会经常见到“发愿”这个词。
“发愿”和“许愿”有什么区别?
“发愿”简单的理解就是——我希望通过我的某些行为达到某种结果,请求佛或菩萨们护助,协助我圆满这个愿望。前题是这个行为和所希望的结果是符合道理的。
“发愿”和“许愿”的区别在于,“发愿”以行为为因;“许愿”以结果为因。举个事例来比喻就比较清楚了。
比如求财。“许愿”的人会说:求您神力给我带来财富,事成之后我会如何如何修庙、造像等等来报答您。
“发愿]的人会说:由于我往昔的贪婪、吝啬、偷盗等等非法的原因,造成现在财富不圆满的现状,我发愿忏悔往昔的种种过错,发愿广行布施,远离贪吝,终不舍弃这个愿望。如果我的愿望是真实不虚的,那么请您帮助、加持我使得财富圆满。
“发愿”的真实不虚很重要,一定是思考过的,信念坚定的愿望,而不是委曲求全的糊弄。这里又牵扯到一个常常挂在嘴上的词——心诚。
心诚的定义在佛经中是有。
“尔时,坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言:‘所说至心者,差别有几种?何等至心,能获善相?’”
(那时,坚净信菩萨问地藏菩萨:所说心诚至心,有几种情况?那种心诚至心能获得最佳结果?)
“地藏菩萨摩诃萨言:‘善男子!我所说至心者,略有二种。何等为二?一者,初始学习求愿至心;二者,摄意专精,成就勇猛,相应至心。得此第二至心者,能获善相。此第二至心,复有下中上三种差别,何等为三?一者,一心,所谓系想不乱,心住了了。二者,勇猛心,所谓专求不懈,不顾身命。三者,深心,所谓与法相应,究竟不退。”
(地藏菩萨回答说:善男子,我所说的心诚至心,略有两种。哪两种呢?一,当开始学习时,希望得到一个结果的心诚至心;二,摄意专精,成就勇猛,明白道理,认识道理后的心诚至心。得到这第二种心诚至心的人,能获得最佳结果。这第二种心诚至心,还有上、中、下三种差别,哪三种呢?第一,一心。系想不乱,心住了了;第二,勇猛心。专求不懈,不顾身命。第三,深心。与所学的佛法道理相应,究竟不退。——引自《占察善恶业报经》
“发愿”里的行为因素本身就包含了“还愿”的意义,依照愿望去作就是在“还愿”,不需要另外的“还愿”。
学会“发愿”是至关重要的。即便有些事情目前无力做到,只要始终坚定一个愿望,象保护种子一样守护她,依照这个愿望合理合法的行为,始终会有开花结果,所愿圆满的一天。
祝愿每一位发愿者发愿时都能做到“真实不虚”,事半功倍,所愿圆满
佚名
2024-06-10 02:55:00
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佚名2024-06-10 22:25:23
问梦见去庙里烧香许愿
答你期盼成功
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佚名2024-06-10 08:00:00
问今天去外地的庙里求签和许愿了,回来和朋友说起,他告诉我不能随便许愿的,以后要回去还愿,不然会有不好
答楼主可以对这位朋友的话无视。佛菩萨智慧慈悲,怎么会因你能力有限,而责罚你那?那他们还陪做佛做菩萨?楼主可以去近处,去的方便的寺院。如果也没有寺院,楼主可以一清净...
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佚名2024-06-10 08:00:00
问寺庙许愿后时间到了却没实现,需要去还愿吗?
答愿望实现,才需还愿;没有实现,不必还愿,要等到愿望实现时再还愿。
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佚名2024-06-10 08:00:00
问广州请财神怎么请? 有财神庙吗? 能去许愿还愿和烧香拜佛吗?
答番禺有个财神庙,但是好像不能请! 请财神要去买一张财神画像回家供起来就行。或者下一个 吉星许愿 的手机软件,里面请的就有财神爷!
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佚名2024-06-10 08:00:00
问拜菩萨还愿的时候一定要许愿的人去还吗?
答最好是许愿的人去还愿。如果有不得已的情况去不了,那么别人代他去还愿,那也是代,到了地方还愿的时候一定说明是代人还愿的。如果是许的满愿之后摆什么供或者钱财供养三宝...
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佚名2024-06-10 08:00:00
问我以前去一个寺庙烧过香,许过愿,现在要不要还愿
答呵呵,说是这么说的~~~ 许愿了之后如果如愿,那就去还愿~~~~ 没成的当然可以不用去~~~ 不过我不相信哈~~~ 虽然我和太太读书的时候在某佛寺玩, 还真的...
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佚名2024-06-10 08:00:00
问当初去寺庙许愿,但是自己没有说如果愿望实现就做什么事情,也要还愿吗
答shi事情达成 要还愿的 多多烧香 多多摆供就行
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佚名2024-06-10 08:00:00
问在寺里许愿后是否一定要去还愿
答如果是佛教,不需要去回寺院还愿,在家里就可以了。但是你可以感激该寺院,供养自己的心意。
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佚名2024-06-10 08:00:00
问寺庙还愿注意事项 去寺庙还愿选日子吗
答除农历14以外 其他都是自愿的 还愿就是多多 烧香 多多摆供就行 一般水果都行 干果 瓶装水都行的 烧香 磕头 自己说明来意 答谢等等·······
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佚名2024-06-10 08:00:00
问在寺庙许愿后,可不可以到别的寺庙还愿?
答可以的啊但最好去原来那个寺庙还愿
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