寻求有关"黑骑士"的传说 和****的历史

黑骑士传说
　　好久好久以前,有一座城堡,在那里就好象所有的童话故事一样.
　　有一位公主,和两个守护她的骑士.一个叫白,一个叫黑,而公主叫做亚克丝.从小到大,他们三人都一起生活.她仿佛成为了他们生活中不可缺少的一部分.白是一个拥有纯白翅膀的天使,可以说是太阳的化身,他喜欢在阳光下守护着亚克丝的笑容.黑似乎是白的影子,他冷漠,就象是有着黑色羽翼的堕天使,是月亮的化身.他总喜欢在树阴下,在城堡的影子下,默默地保护着落泪的公主.
　　不知是否是爱神的玩弄,也不止是什么时候,爱神把两枝羽箭同时射向两位骑士,可月老的红线却绑住了白和公主.自那时起,他们两总喜欢在阳光下嬉戏,玩闹,而黑在旁边就象透明人一样.
　　可有一天,又有一份有趣的爱情发生了.一位邻国的公主来到这座城堡,喜欢上了白骑士.日子长了,白开始为芙丽媛的热情所动容,渐渐的亚克丝的笑容不见了,只是默默的流泪.黑骑士在一旁为公主心痛:你不允许我喜欢你,但你总在我面前流露出那种软弱.黑决定为公主找回属于她的幸福.他用了所有的方法,不择手段的破坏了四人之间的关系,也包括他自己.呵呵~,他本来就是这样,因为他的前身是王,魔界里的王,他不会为一切所心痛,而她却是前世唯一的牵挂,一份思念与执着,慢慢掀起他前世所有的回忆.白渐渐的发现,原来爱一直在自己身边.芙丽媛向白提出结婚的要求,结果被白回绝了,白告诉她:对不起,我不能接受你的要求,因为我终于明白我到底真心喜欢的是谁,抱歉!希望你能找到自己的幸福.芙丽媛只好自己一个人回到原来的**,等待着自己的王子.
　　黑为公主找回了幸福.在公主和白结婚的前一天晚上,黑把他的剑交给了公主:我爱你,只要你幸福,无论你喜欢谁,我都会永远爱着你,我祝福你,尊重你的选择.说完这句话后黑离开了公主.
　　后来有的人说他去寻找属于他自己的幸福,也有的人说他其实没有离开,因为他一直守护着公主,默默地......

　　****
　　****是西欧封建主和**教会从1096年至1291年发动的对中近东地区的远征。其侵略目的借反对“异教徒”——**，夺回“圣墓”和“圣地”——耶路撒冷等宗教口号加以掩饰。为了掠夺近东地区的土地和财富。

　　****是在1096年到1291年发生的八次宗教性军事行动的总称，是由西欧**教（**教）**对地中海东岸的**发动的战争。由于罗马**教圣城耶路撒冷落入**教徒手中，****大多数是针对**教**的，主要的目的是从**教手中夺回耶路撒冷。**期间，教会授予每一个战士十字架，组成的**称为**。****一般被认为是**教的**，到近代，**教巳承认****造成了**教徒与**教徒之间的仇恨和敌对，是使教会声誉蒙污的错误行为。

　　历史

　　奉“主的旨意”，西欧封建主、大商人和罗马**教会在“上帝的引导下”，打着从“异教徒”手中夺回“圣地”耶路撒冷的旗号，对东部地中海沿岸各国进行了持续近200年的侵略性远征。

　　地中海及其沿岸，是人类文明发祥地之一，有着先进的科学、经济与文化，因而它也是人类争夺最激烈，战争发生频率最高的地方之一。早在公元7世纪，塞尔柱突厥人(他们是信奉**教的**)就占领了耶路撒冷，他们干扰**教商人，残酷地虐待在巴勒斯坦朝圣的**教徒，因此就埋下了宗教战争的祸根。

　　11世纪末，西欧社会生产力有了长足的发展，手工业从农业中分离出来，城市崛起，已有的财富已不能满足封建主贪婪的**，他们渴望向外攫取土地和财富，扩充**、经济势力；许多不是长子的贵族骑士不能继承遗产，成为“光蛋骑士”，热衷于在掠夺性的战争中发财；许多受压迫的贫民也幻想到外部世界去寻找土地和自由，**被奴役的地位；欧洲教会最高统治者罗马**教会，企图建立起自己的“世界教会”，确立教皇的无限权威。这些动因促使他们把目光转向了地中海东岸**。当中近东地区混乱不堪、君士坦丁堡皇帝阿历克修斯一世向罗马教皇乌尔班二世求援，以拯救东方帝国和**教的时候，不知此举正中了罗马教皇的下怀。早已垂涎东方富庶的西欧教俗两界，由**教会发起，以驱逐塞尔柱突厥人、收复圣地为目标，以解放巴勒斯坦**教地(耶路撒冷)为口号，开始了**东侵。

　　八次**

　　**远征参加者的衣服上缝有用红布制成的十字，由此称为“**”。公元1095年11月，罗马教皇乌尔班二世在法国克勒芒宗教大会上说∶“在东方，**占领了我们**教教徒的‘圣地’(耶路撒冷)，现在我代表上帝向你们下令、恳求和号召你们，迅速行动起来，把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净！”教皇还盅惑人们∶“耶路撒冷是世界的中心，它的物产丰富无比，就像另一座天堂。在上帝的引导下，勇敢地踏上征途吧！”**东侵前后进行了8次。

　　第一次**远征(1096—1099年)，参加的约有10万人。骑士**兵分4路，1097年会合于君士坦丁堡，旋即渡海进入小亚细亚，攻城夺地，占领了塞尔柱突厥人都城尼凯亚等城，大肆掳掠，于1099年7月15日占领耶路撒冷，接着按欧洲****，在地中海沿岸所占地区建立若干封建**。**横征暴敛，促使人民不断**，政权动荡不定。

　　第二次**远征(1147—1149年)，是在法国国王路易七世和“神圣罗马帝国”皇帝、德意志国王康拉德三世率领下进行的。塞尔柱突厥人于1144年占领爱德沙，是这次远征的起因。出动较早的德意志**在小亚细亚被土耳其人击溃。法国**攻占大**的企图也落了空，故这次远征未达到任何目的。

　　第三次**远征(1189—1192年)，是在“神圣罗马帝国”皇帝红胡子腓特烈一世、法国国王奥古斯都腓力二世和英国国王理查一世率领下进行的。腓特烈率其部队，沿上次远征的陆路穿越拜占庭。法国人和英国人由海路向巴勒斯坦挺进，途中占领了西西里岛。由于**内部矛盾重重，此次远征也没有达到目的。德意志**(最初约10万人)一路上伤亡惨重，冲过了整个小亚细亚，但红胡子在横渡萨列夫河时溺死，其**也就随之瓦解。腓力占领了阿克拉(阿克)港后，于1191年率部分**返回法国。理查在叙利亚取得了一定的成果，攻占了塞浦路斯，并建立了塞浦路斯王国，以后，于1192年与埃及苏丹撒拉丁签订和约。据此和约，从提尔(今苏尔)到雅法的沿海狭长地带归耶路撒冷王国所有，耶路撒冷仍然留在**手中。

　　第四次****（1202年-1204年）由教皇英诺森三世发动。目的本是要攻占**所控制的埃及，作日后行动的基地。**主要由法国和意大利贵族组成，在没有足够的金钱付给**以便渡海到埃及的情况下，**按威尼斯贵族将领的建议转去攻打扎拉城(现克罗地亚的扎达尔)。并利用拜占庭国内的纠纷转而攻打君士坦丁堡，在**和破坏后血腥**三天。大战过后，威尼斯占去拜占庭帝国八分之三的领土（包括爱琴海，亚得里亚海沿岸许多港口和克里特岛）。而**则以君士坦丁堡为中心建立了拉丁帝国和两个附庸于君士坦丁堡的拉丁帝国的**，分别是雅典公国和亚该亚公国。

　　第五次****（1217年—1221年）。1213年4月19日，教皇英诺森三世要求信徒组建一支新**。不过，此教令得不到欧洲的君主们支持。于是，教皇要求教士进行布道宣传，将信徒、社会地位较低的贵族和破落的骑士加入**。1215年11月，教皇在拉特兰大堂主持召开了宗教会议，宣布组建一支以攻打埃及为目标的**，通过战胜埃及的**王朝进而重新夺取耶路撒冷。1217年，**先到地中海东岸的**城市阿克开拔。途中，君士坦丁堡拉丁帝国年迈的皇帝约翰、塞浦路斯的于格一世和安条克公国的王储博希蒙德四世也加入支持。其间，**按惯例沿途掳掠。在1218年6月，开始包围达米埃塔。但在几个月的战争中，疾病困扰着**。适逢此时，**苏丹阿迪尔死了。1219年11月，达米埃塔失守。**终打开了胜利之门。1221年，**企图进攻开罗。战役中，****借尼罗河水截断**的路，并包围**。9月，**收复达米埃塔。第五次**战争终告失败。

　　儿童**,1212年，在教皇和封建主的哄骗下，三万名儿童组成了一支**（children's crusade，也称童子军），历史称之为儿童**。儿童**在法国马赛启程渡海，准备完成大人们未竟的事业。最终，这些孩子不是在风暴中葬身大海，就是被船主给贩卖到埃及。在德国，儿童也是受骗参军。大部份儿童因饥饿和疾病死在途中，其他则流浪乞讨。最不幸的几千个儿童被**。

　　第六次**远征(1228—1229年)，是在“神圣罗马帝国”皇帝腓特烈二世率领下进行的，这次远征使耶路撒冷在1229年暂回到**教徒手中，但1244年又被**夺回。 第七次**远征(1248—1254年)和第八次**远征(1270年)，是法国国王“圣者”路易九世先后对埃及和突尼斯进行的两次远征，但两次远征均遭失败。

　　第七次****（1248年—1254年），由法国国王路易九世发动。**很快便攻取了达米埃塔，但却陷入被瘟疫折磨的境况。熬过瘟疫后，**进攻开罗。**被由将领拜巴尔率领的奴隶骑兵（马穆路克）打败。结果，路易九世的弟弟阿图瓦伯爵被杀，路易九世被俘。1250年，当时的苏丹被其马穆路克军官**，故法国以大笔赎金赎回路易九世。但直到1254年，路易九世和与他的士兵才能被释放回国。

　　第八次****（1270年）由法国国王路易九世领导，进军突尼斯。**在突尼斯登陆不久，路上发生传染病，路易九世染病身亡。路易九世的儿子兼继承人腓力三世马上下令撤退。**撤退而告失败收埸。

　　**意义

　　**远征总体上说是失败的，主要原因是参加者的社会成分繁杂不一，武器装备上极不统一。身裹甲胄的骑士装备的是中等长度的剑和用于刺杀的重标**。一些骑马或徒步的骑士除剑外，还装备有锤矛或斧子。大部分农民和市民装备的是刀、斧和长矛。**采用的是骑士军战术，战斗由骑士骑兵发起，一接战即单个对单个的决斗，协同动作有限。

　　与**作战的土耳其人和**伯人的主要兵种是轻骑兵。交战时，他们先用箭击溃**的部队，然后将其包围，实施勇猛果敢的攻击，把它们分隔成数个孤立的部分加以歼灭。

　　恩格斯写道∶“……在**远征期间，当西方的‘重装’骑士将战场移到东方敌人的国土上时，便开始打败仗，在大多数场合都遭到覆灭。”

　　**远征持续了将近200年，罗马教廷建立世界教会的企图不仅完全落空，而且由于其侵略**和本来的罪恶面目，使教会的**大为下降，后世史家评论说∶“在某种意义上说，比失败还更坏些。”**所谓要夺回的圣地耶路撒冷，遭到空前的血洗。单在一所寺院里，就有约1万名避难者惨遭屠戮。**一个头目写给教皇的信里说，他骑马走过尸体狼藉的地方，血染马腿到膝。寺院、宫殿和民间的金银财物被**一空，许许多多的古代艺术珍品被毁。这场**以后，**到“圣墓”前去举行宗教仪式，随后又投入了新的烧杀虏掠。《耶路撒冷史》记载说，**占领该城后，对**不分男女老幼实行了惨绝人寰的3天大**。“勇士们”为了掠取黄金，剖开死人的肚皮到肠胃里去找。后来，因死人太多，千脆把死人堆架起来烧成灰烬，再在尸灰里扒寻黄金。**攻占君士坦丁堡时，对该城烧杀抢掠一星期，将金银财宝、丝绸衣物和艺术珍品**一空，使这座繁荣富庶的文明古城变成了尸山火海的废墟。为了分赃方便，就把金属雕塑熔铸成块件。法国编年史家维拉杜安写道∶“自世界创始以来，攻陷城市所获的战利品从未有如此之多。”**这种强盗行径，充分暴露了其宗教的欺骗性和虚假性。

　　**东侵在客观上打开了东方贸易的大门，使欧洲的商业、银行和货币经济发生了**，并促进了城市的发展，造成了有利于产生资本主义萌芽的条件。东侵还使东西方文化与交流增多，在一定程度上刺激了西方的文艺复兴，**伯数字、代数、航海罗盘、火**和棉纸，都是在**东侵时期内传到西欧的。

　　**东侵，促进了西方军事学术和军事技术的发展。如西方人开始学会制造**、火**和火器；懂得使用指南针；海军也有新的发展，摇桨战船开始为帆船所取代；轻骑兵的地位与作用得到重视等.由柳洪平创建。