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**咒五百年

出生日期:

在无菌美分细胞一天破灭,产生一个石蛋,像球。他见风,化作一块巨石,五官是准备好了,四肢。学校会爬上你走路,这要感谢四方。头部赢得两金,拍摄的红色水桶**。

教练:

孙悟空看到身体和崇拜,磕头无数的嘴,只说:“主人!主人!我的弟子志心朝礼!驰有序的创始人朝礼的心!“祖师说:”你是方人氏?说,然后乡镇名称一致理解再败。“孙悟空说:”弟子东胜神洲,骄傲的向各国,花果山水帘洞当地人:“赶出去!他播下**捣虚之徒,他们建立了什么道果!“孙悟空连忙磕头:”弟子是诚实的话,他从来没有假的。“族长说:”你都诚实,怎么说,东升岛神呢?弓孙悟空说:“弟子跨越海洋,唐部门徘徊,我那个地方的几十个,每双海南赡部洲,如何得到这一年,只是**查看。”

取金箍棒

猴liaoyi来,摸了一把,但铁柱,比长期战斗粗二丈。他尝试了他的手老挝过道:“忒忒**!短细。”说毕,婴儿短了几英尺,薄围。悟空颠颠地说:“再细更好!”那个宝宝真的是有点薄。悟空很高兴拿出海藏,原来的两个金箍,中间是一些乌铁;接近到篮下刻入他的话,唤做“如意金箍棒”,重13500百磅。他心里暗暗高兴,说:“这孩子必须有令人满意的!”一边走,一边想,我读了英国的手说:“又矮又瘦更妙!”想出外,只有二丈长,碗口粗细。

关国籍

悟空持续如意棒,邓森罗路径殿上南坐在中间。十王生活掌案判官删除文字书的调查。法官不要忽视房间的秘书,和10笔记本电脑提供五六本书工具,逐一查看。裸虫,毛虫,羽虫,昆虫,属渔业,没有他的名字。还可以看到猴子是这猴子像原来一样,不输入这个人的名字;像裸昆虫,而不是居边界;像野兽一样,不伏麒麟管,像鸟一样,从凤凰管辖。否则,笔记本电脑,悟空亲自审阅,直到魂字一千三百五十注猴子的名字,是大石地产,三个42岁的生命,临终关怀。悟空说:“我不记得寿命几何,只要他们**的名字!以笔!”裁判赶紧拿着钢笔,全田厚和黑。笔记本悟空,猴之类的,但众所周知,任何的钩。抓住下的笔记本,说:“该法案!的帐户!场合,不伏你管!”一路吧,打幽冥世界。



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压在五行山

好故事,急着跳,跳出佛祖翻掌一扑,这个孙悟空推出西天外,手指化作金,木,水,火,土五山,名字叫“五行山,轻轻的把他压制公共雷神阿傩,迦叶,一起祷告赞美:”好,好,好。 !

即将

三藏,迫使马上下行是不是我看到市辖,如果一只猴子,露着头,伸着手,乱挥着手说: “师父,怎么来的?!嘛!救救我吧,我保证你上西天!”长老靠近细看,他是怎生模样:

喙收缩脸颊眼睛。头堆苔藓,藤蔓,出生在耳边。鬓边少脂肪,多草,绿色没有眉毛,鼻凹泥,十分尴尬;**的手指,手掌厚的污垢,剩余的德国汉莎航空公司间土量。眼睛转动,喉舌声和祝福。的语言,以便身体莫能菌素挪威。整整500年前,孙大圣,目前难以全关天罗

紧箍咒

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闭幕之旅

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金强能源,木材,心猿下降木龙归。

黄金都爱金仁木顺是一个木玩

主要滨区间,三横三宣慰“

气质和喜贞元聚见证西方的字不违反

逐渐

唐见他的话字语,更添生气,滚鞍下马来,叫沙僧负担取出笔和纸,水在流

石磨墨写一纸贬交付沃克说:“刺猬,执行!不想让你做弟子!再次见到你,我会落入阿鼻地狱!沃克贬书,说:“主人,不用发誓,猴子**。他折叠的书,并留在了袖子,但软段和尚道:”师父,我告诉你一个恩典佛展览涂层和浪费一半今天,从来没有工作,如果请你先坐下,我崇拜,我也去放心。和尚转身,认识自己,嘴巴唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,是不是你,小人仪式!

故事看,他知道自己,所以身外,后脑勺的毛发拉着三吹口仙气,叫“变”!这改变了三个参赛者,甚至四,四面包围了现场主拜长辈隐藏,良好的道路通过祈祷。

,猴子跳下悬崖成孔壁,关闭妖西装,整个锦直裰捆绑一堆虎皮裙,执行铁

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悬丝诊脉
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沃克那么线程关心的右手**食指,看了寸脉;中指**,看着脉;无名指把**托定磷,看着脚下脉冲;自己的调解呼吸气子集,五玉,7个表,巴厘岛,九名候选人漂浮沉,沉浮动,确定年底的实际情况;教他的左手,由前部的下一部分的右手腕。沃克左手,完成移身体的意见之一,是指摇摇晃,金线收上身。厉声喝道:“陛下留手寸脉冲强紧,关脉涩慢,空心足脉沉;右手寸脉浮而延时关闭结脉滑,尺脉监狱。丈夫离开英寸紧,在虚拟也心痛;关涩,慢,出汗,肌肉麻也;沉足中空,尿液和血液在大便也。右手寸脉浮而滑,内结闭经;结关下旬,寿司留喝了;标尺监狱,也厌倦了全虚寒僵持。参加这次昂贵的疾病:恐慌忧思,“双鸟失群'的卡片,包括”国王听了这话,充满了喜悦,大声欢呼:“是指与理解!指和理解!水果对本病的**物外,也..

收徒

沃克只教三太子**纱亭,安静室,涂刚战斗;教他们三个人都倒了下去,包括

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众和尚说餐风片水,一路平宁,行超过半个月。突然有一天看到的最高的山,唐

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下上滚动猪,喜坏沙僧说:“嘴!为我做的童话起源,但不是禅和子听到讲者,应该有一个和尚,也看到了说法?伪造头,找架子,说“知道,解决的办法是!”沉默吗?考勤,解决方案!“沙僧说:”大哥,你有信心,他大哥拉长距离,哄主人散步,他知道你坚持罢了,他知道说教!“三藏道:”吴,吴泾,休乱说。悟空解决方案非言语的文字,但真正的解决方案。

佛猴

茹孙悟空,我深刻的法力,压在五行山下,幸运地满足自然灾害,归因于佛教,然而,高兴茹,途中炼魔降怪活跃,结束所有的开始,加拿大或大的不朽后,汝为斗战胜佛。

孙悟空形象评论:

在“西游记”中的孙悟空,是很形象的时代特征,集中和复杂的主题体现了“西游记西部大开发”合理的争议。情欲多样性,还盛产这个所谓的世界,这是人类的一种本能和自然伟大的****恨人类社会生活和正常的**,他们的恶,特别是好货程朱理学把人的**的合理要求,即自由放任,势必违背封建**道德,我们将保护自然和人类的**,“朱明朝统治者认为作为藏宝得分,维护思想**,维护封建秩序。明人吴承恩中毒较深无疑具有反传统的叛逆精神,他和明代中后叶的许多进步思想家,作家,同样生气,粉碎科学桎梏,塑造孙悟空这个光辉形象。

孙悟空是石头的好运气的亲生儿子,他是一只猴子,非常好动,从来没有安静的,作为一个人,他的生活受不得气,神,他不想受任何约束,在一个字,孙悟空追求个性解放,庆天罗地网程朱理学统治的**,孙悟空郑重宣布他的本性不是扼**的**不克服不绑定**,从寺束缚,不僧束缚,而不是佛界,而不是从佛陀绑定约束的怪物,可以描述为主导的字符,谁约束他,他谁孙悟空的反抗的字符性质的这样一个主导个性和性格本质上是反科学的新的社会思潮后,他在明朝的中间反映吴承恩将不被接受教训约束和决心粉碎反理学思想的科学理念的束缚倒入孙悟空的身体,这本书是他自己的主意总是

弥天出生,**自然会诞生,,所以猴的诞生是必要的国王,不伏麒麟辖,不伏凤凰管,不伏人类的宝座约束力的自由生活,甚至我不知道足够的超升三界五行异想天开的追求,而不是到地狱,我就偷偷管与生活在自由深刻的道德。情节,人类的**是自然繁殖,是一种本能的性质,一旦绑定,必须走向反叛,如果没有“秘密**我管”,也就是说,如果没有新儒学界,孙悟空可能不会海学道,守法的性质他的抵抗被逼上梁山,这是科学的**,它希望人类的桎梏中解放出来,让人们去寻求个性解放性,正义实际上是不合理的。

猴后获得的第一个问题,在水下短长的“如意金箍棒”的人快乐厚度专门下令将其命名为“如意”,绝不闲置笔的,其意义是不言而喻的,它是情欲的象征,孙悟空是龙王的宫殿**依靠一个金棒,排,击败众多天上主机将领,后来席卷新儒学佛教恶魔为了保持尊严司法和思想**,当然不让的愿望横流,为了配合**的孙悟空,“收到他的邪心,所以不能有傲慢,”他做胡和平的心态定志“,玉英皇猴府中分为安静秘书“和”秘书“景宁神宁神”,和人类的**“的翻版呢?低估程朱理学猴不受约束的性质,猴子怎么能一个景宁神?难怪佛徒,孙悟空也表示,他只会涨得厉害担山赶上,不能坐禅,一个单纯的安静,宁神司,又怎能束缚住在孙悟空是瑞好动,从来没有安静的个性本能被押进八卦炉 - 八卦炉是宋明理学的一个任情放纵叛军加强教育,司法象征陈亮和杜县延师杜桂风扇和教育适得其反具有相同涵义。八卦炉不仅没有没有孙悟空收敛他的**,但他的眼睛,使他看到正义腐朽,虚伪和残忍炼,促使他走向更强烈反对的八卦炉,挣脱科学笼子,猴子挥舞着金箍栏排霄壤寺,甚至到了玉皇大帝庙,使一个完整的正义希望**吴承恩享受孙悟空来表达自己的不满与司法人性化的桎梏,热情赞美孙悟空的如意金箍棒:“一点灵光彻太虚,作为在列片杆的情况下。或长或短的人,如果他们有卧式任意的卷舒。八卦炉孙悟空的金箍棒被震碎,并最终破产。这是一个人的**的赞歌,经过大量的中间明代要求个性解放的进步思想家,打破了科学界的理想寄托,但也是明代中叶以来新思路新儒学话,可以不维护封建**的形象逼真的写照;促进科学趋于解体的最佳利器,它是一个象征男人的**如意神宫邦新儒学任何猴子国王的爱的**做明白的数量不能扼杀他们的**,最后不得不把他进笼子的正义,寄托了他五百年炼狱大理石山悔改。八卦炉加强不约束住了孙悟空的性质,不得不以施压的山脚下****手段的元素,恰恰说明了在封建统治者宋明理学束缚人的思想,以扼**们的情欲破产,它中间是明朝后合理的一个现实反映社会思潮的斗争。

在五百年的炼狱效果如何?孙悟空为了**奥利弗说,他知道他是遗憾和佛教徒。一些评论家说,孙悟空投降的反叛英雄神,执法弟子。声明不等于行动。孙悟空一个大理石山,立即绘制如意金箍棒,激动地说:“这孩子,他蹑手蹑脚到500年他今天赚取件衣服穿。”那一系列的打虎和六劫匪。和尚指责孙悟空反对fojie不杀生,他的另一个例子是在寺庙新郎转身回到花果山。僧说,从“流行”的孙悟空,孙悟空说唐僧不知道“人性”。普及和人性挣扎的,事实上,在明代中期钟磬和管理社会思想的争论。可见,虽然是佛教徒,孙悟空有悔改无论人气,任情放纵追求个性解放仍然不可能是神,佛不能,该部门不能被束缚住的孙悟空**,说谎给他戴上金箍儿,迫使他做执法弟子。

今古儿童和抑制,这是封建统治者的法宝约束孙悟空,可以理解为保护自然和人类的**新儒学“,道德的,按道理,孙悟空转换为佛教,第一次**,听主捆绑;佛还认为,由于孙悟空戴上金箍不违反佛教戒律的新儒学再次低估了男人的肉体可以不会扼杀一路西天,孙悟空冲破各种束缚和痛苦,情况妖斗,每个怪的战争,杀戮,并在该行的天空,依然发扬性质没有任何约束,和神宫孩子不妥协的斗争猴磨损金箍时间看佛,大叫:“怎么办卫生法反对我的孩子吗?”,并威胁要辞职,直至承诺的佛像,他叫天天应被称为圣灵就把他三个救生毛发,孙悟空承诺将继续西行,在古代社会,明是最会做生意的天堂和地球必须服从任何命令庆放纵猴子,它是一个太合算的交易。
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白骨精是孙悟空**的集中体现,不能被抑制。和尚一再念紧箍咒,孙悟空发誓杀害并多次,但案件的恶魔,无论承受多大的痛苦,他会发泄自己的侵略本性和尚赶他走,他开出的价格只要和尚回去神宫的孩子,他“开心相应的”收红的男孩,佛孙悟空留下的东西作为抵押品他指出,神宫的头说:“不情愿地背下这个当。直到,成为不朽的授予,孙悟空的第一个要求是:尽早阅读松箍儿咒,破灭,切莫佛去取笑他人。猴痴迷的强烈愿望,它不能是他仍然不受任何约束对字符?一方面,它是硬约束,一方面,努力释放自己,它体现了作战的感觉和理性,也反映了明代相当价值的讽刺和反思,猴西天一路没有收敛自己的**,并成为一名合格的佛门弟子,佛教杀,他没有任何约束力,他反复嘲笑和尚**自己的父亲,没有丈夫,我玩诅咒佛,佛笑是侄子的童话,最后还被称为“斗战胜佛 - 哦,太棒了孙悟空的造成麻烦的一些意见大为不满的结果,孙悟空是相同的命运和宋江,被指控投降派,西天扫妖力**类似说之前和之后的孙悟空品格被看作是矛盾的矛盾或转换“西游记西”之前和之后的主题不能统一的,这里的关键。知道它的结果吗?我想:这个结果是合理的,它不影响孙悟空的性格和统一“西部大开发”的主题之旅。

首先,孙悟空“斗战胜佛的称号。”斗战,战斗的战争是孙悟空针对混凝土的性格;将是胜利,这一点是肯定猴性科学作为新儒学的约束,不能扼杀猪的食欲,并封他的净坛使者神无奈孙悟空激进的激进反抗的**,但也有他在桶佛,这是胜利的孙悟空,希望去通过战争终于战胜了正义,迫使不得不承认正义的合理愿望的胜利。

二,结局和牡丹亭“做一个比较,“牡丹亭”是一个典型的反爱情过程中的作品。柳梦梅破墓,杜复活,两个秘密相结合的封建婚姻,这是犯了合法和非法,礼仪和礼节婚姻,都对眼睛没有君主制以上的金庙,刘猛美坚定地站在一起。皇帝无奈只好给刘杜团聚,杜父鱼可以不接受这个婚姻。难道我们,因为刘都结婚证书,是皇帝恩准,拒绝刘杜爱的社会意义?想了很多的工作。 “西厢记”,“墙头马上”,“拜月亭”等,都是类似的结果。这样的结果如何照顾的“复活?张齐本质,”一文中说:“最后,依靠圣旨电源,毕竟,是汤之类的时代局限性的反映,但主要是督脉,柳梦梅坚持斗争的结果。“可以移动这个评论的意见”西游记:孙悟空没有悔改在无拘无束的性质年底,最后,佛,**他的佛亲自职称封斗战胜佛与他的本性这只能说明是一致的,他们的绳子和程朱理学在前面的情欲

第三完全失败结束,作为一个文学人物,孙悟空只能选择托管人成佛的道路或张俊瑞,张俊瑞的不是考试的举动,它可以和崔莺莺团聚,孙悟空不执法,将永远被压到山脚下的元素“不能显示赚取的英雄事迹,不能干西天扫妖,孙悟空已经成为一个真正的英雄失败。人们不希望看到如此悲惨的猴子,吴承恩辜负人们的期望,像孙悟空选择成佛出路的。吴承恩只能选择孙悟空出的方式,这是明代的社会现实。明代的许多学者,生活不改变其性质,但也没有忘记寻找出路,或在电梯行业,或做助手 - 吴承恩是选择适合自己的方式寻找出路生活中,它可能是生活中最大的愿望!
佚名
2024-06-01 17:27:09
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