春秋时晋国的国君晋景公姬是怎么死的？呵呵～～

晋景公，是**春秋时期诸侯之一晋国的一位君主。其父为晋成公，晋成公即位后七年就死了，由其子继位，是为晋景公。晋景公曾攻败楚国，使楚庄王、楚共王霸业结束，晋景公亦曾攻败齐国。前582年，晋景公死。 晋景公是晋成公的儿子，名叫獳，就是著名的“赵氏孤儿”故事中晋国的君主，他信佞臣，听谗言，无辜杀了赵盾的后代赵朔、赵同、赵括全族。《左传》记载是：成公八年，赵庄姬因为赵婴逃亡怨恨赵同、赵括，谗言陷害他们导致两人被杀。晋景公听从了韩厥的上书，把赵氏土地赐予在宫廷长大的赵武，与《史记》记载的事情经过略有不同。由于这个故事的影响力很大，晋景公在《左传》中的结局也不是传统的善终，所以妨碍了人们正确认识这个历史人物。首先他不是没有才能的君主，同楚庄王抗衡中，荀林父失败，他听从随会的劝说赦免，派荀林父灭潞国，派随会灭赤狄。派遣解扬使宋疲楚。不同意**克以私怨伐齐；指挥建立六军；战败齐国恢复两国同盟；重用申公巫臣；释放楚囚钟仪同楚国议和，这些都表明了他的才能。其次任用好直谏的伯宗，听从韩厥的意见复立赵氏，忠于周王室，调解周室与茅戎的矛盾，拒绝齐顷公尊自己为王的举动。总体上晋景公是个知人善任、有作为的君主，但是他设立六卿制度却为后来晋国的**打下基础。 传说晋景公梦见厉鬼，披发垂地，以手击胸，暴跳于地，身长高大，形状非常恐怖，厉声骂道：“无道昏君！我子孙何罪？你不仁不义，无辜枉杀，我已诉冤于上帝，请准来取你的命。”说罢直对景公掐攫过来，景公大惧，往内宫奔逃，大鬼毁坏大门和正门而入，景公害怕，躲入室内，大鬼又破户追入内室，景公恐怖，呼叫醒寤，原来是一场恶梦，从此一**。当时桑田地方，有一位神巫，能占鬼神事，景公召请巫人入宫，神巫所卜和景公的梦境完全相同，景公惊惧地问道：“这个鬼能不能**？”巫人说：“这鬼是先世功臣，是有威德的大力鬼，又正值愤怒之时，**不了。”景公说：“那么寡人的病体吉凶如何呢？”神巫说：“小人冒死直言，主公的病，恐怕不得吃新麦了。”时屠岸贾在旁，厉声呵叱巫人：“妖言惑乱国君，主公若能吃到新麦，你当死罪。”即刻把神巫轰出宫外。 神巫去后，景公的病，一天比一天沉重，有一大夫进奏说：“秦国有良**，是神**扁鹊的高徒，有起死回生的**术，现在是秦国的太**，若能请来，主公的病，一定有救。”于是就遣人往秦国求**。秦桓公派遣良**高缓，来晋治病，秦**未到，景公的病况已经危殆，又梦见疾病化为两个童子，其中一个童子说：“高缓是良**，他来治病，对我们很不利，恐怕会伤害到我们，我们躲避到什么地方才安全呢？”另外一个童子回答说：“我们躲避在肓（膈）之上，膏（心）之下，虽有良**，能把我们怎样呢？”两个童子说完了话，就从景公鼻孔钻进去，景公惊醒，感觉胸膈间疼痛万分，坐卧不安，高缓来到，给景公诊病后说：“这病已经不可治了，病在肓之上，膏之下，不可用灸攻，用针也达不到，**力又不能到达，不可得治了。”景公叹道：“唉！太**诊病和寡人梦境相符，真是名**！”。 到了六月丙午日时，景公忽然想吃新麦，命令甸地方上的人献上，吩咐膳夫煮好麦粥，忽然想起神巫的话，立刻召神巫入宫，指着麦粥对巫人说：“你说寡人吃不到新麦，你看这不是新麦吗？”马上喝令左右推出斩首，巫人死，景公将要取麦粥来吃，顿觉腹部膨胀要大便，急急起身上厕，忽然一阵心痛，站立不住，跌入厕内，陷于粪池中而死。 《左传·成公十年》 晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。余得请于帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公曰：“何如？曰：“不食新矣。”公疾病，求**于秦。秦伯使**缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼，良**也。惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”**至，曰：“疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，**不至焉，不可为也。”公曰：“良**也。”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。