梦到晚上在田地里遇到一头黑猪是凶还是吉?

位于雅鲁藏布江流域中游的扎囊县，传统文化底蕴非常深厚，约定俗成的风俗习惯千百年来始终风行乡里。其中，扎囊县的婚俗因其保存完整、特色突出而自成一脉。　　
送亲仪式最隆重　　研究了近30年**民俗的**一级美术师张鹰，一直以来担任**民间文艺家协会**。对于**各地婚俗，张鹰多有了解，而早在2001年藏历新年前夕，他就碰巧参与了一场扎囊婚礼，对当地的婚俗有了一个初步的了解。　　
据张鹰介绍， 扎囊婚礼一般要进行3天，第一天下午，新郎的舅舅或者媒人会带着几位“相钦”，组成迎亲队伍，到新娘家去接亲。所谓“相钦”，就是村子里谁家办喜事都会请来的几个能歌善舞的村民，这些人在当地都是有些声望的。“这个‘相钦’可不是谁都能做的，首先这人得会唱会说，反应敏捷，在婚礼全过程中，什么时候走什么流程，该对歌了该说祝词了，必须要记得清清楚楚。”张鹰介绍说，“相钦”的另一大本事就是特别能喝酒，“一场婚礼下来敬的酒简直数不清，没点儿酒量绝对招架不住。”　
　整个扎囊婚礼，最隆重的环节就是新娘的送亲仪式了。“这里面讲究多了，新娘几点出自己家门，几点进新郎家门都是找专人推算过的。”张鹰当时在扎囊还遇到另一家女孩出嫁的婚礼，出家门的时间就被算在了大半夜。　　
和新郎接亲一样，新娘家也要选派几名能歌善舞的“相钦”送亲。在张鹰看来，扎囊的婚礼过程，其实就是双方歌手的歌舞表演比赛。“在送新娘出门的时候，会有三个女孩子，一个端切玛盒，一个端酒壶，还有一个端酒碗，唱起祝福的歌曲。”让张鹰印象最深刻的有这么几句唱词：“姑娘到了一个很美丽的地方，丰衣足食，生活美满，家里的亲人请放心。”歌舞表演的整个过程大约要持续几个小时。　
　新娘除了伴随悠扬的歌声步出家门，还会被迎亲的人在后背插上绚丽的“达达”彩旗，标志着新娘从此成为男方家的一员，找到自己的美好归属。在传统扎囊婚礼中，送亲仪式中还少不了上下马环节。尽管，随着生活条件的改善，如今迎娶新娘都已经改用汽车了，上下马的环节依然被保留了下来。张鹰回忆道，“通常都是在新娘家门口摆一张桌子，上面铺上一种当地人叫做‘溜’的羊毛毡子，再在这上面用青稞摆出吉祥符号，让新娘从上面踩过去。”　
　同样在新郎家门口也有新娘的下马仪式。这时，送亲的“相钦”会来到大门前唱“赞门”歌，顾名思义即为赞美大门的歌曲。“扎囊婚礼上类似的赞美歌很多。”张鹰介绍道，“上楼梯时会唱‘赞楼梯’歌，看到柱子会唱‘赞柱子’歌，对各种事物都能涌起赞美之情，并且每唱一首歌就会献一条哈达。所以参加扎囊婚礼，哈达一定要准备足够。”
　　“对歌恐怕是扎囊婚礼最大的特色。”根据张鹰多年进行的**民俗研究，他了解到扎囊婚礼中所对的当地民歌，应该是**各地婚礼歌曲中保留较完整的。究其原因，张鹰分析道：“这和扎囊所处的地域环境有很大关系，首先它距离**只有130公里，同时它也是雅鲁藏布江流域成形的大村落之一。村落大了，人就多了，民俗也就相对集中。”　
　“亮陪嫁”仪式最诱人　　新娘进入婆家门之后，接下来就是到屋顶上举行庄重的祈神仪式。“相钦”们会在屋顶的4个角上分别插上经幡，然后每人手握一把道具，表演一种叫做“白”的古老战歌。　
　在婚礼的第三天，贺喜的客人相继离去，新郎新娘双方“相钦”中的男性会举行打牛角比赛。 “就是把牛角立在田地里，然后人们站在远处用石头打，比谁打得准。” 张鹰具体解释着比赛内容与规则，“如果女方赢了，就要把新娘带回去，只有男方赢了，新娘才可以留下来。”其实所谓的比赛，不过是一种传统娱乐方式，因为不可能有输赢之分，按习惯最后的赢家必须是新郎，所以象征胜利的吉祥结永远都是绑在新郎的腰带上。　　
至此，婚礼只剩下最后一项交接嫁妆也叫“亮陪嫁”的仪式，这也是最吸引人眼球的环节。“尤其是村上的妇女们都喜欢比试看谁的嫁妆好。”张鹰同时也承认他自己对这一环节也最感兴趣。在“亮陪嫁”仪式中，新娘的娘家人会把所有装嫁妆的箱子放在大客厅里，然后由新娘的母亲手拿各个箱子的钥匙，一一打开。有一位主事会拿出一大张列满嫁妆名目的清单，每念一条，新娘的母亲就从箱子里拿出一件，展示给大家看。“我们参加的那场婚礼，嫁妆足足装了十几个箱子，主要是新郎新娘的四季服装，还有一些鞋子、首饰之类的物品。没装箱的则是一些体积较大的家用电器，足足拉了两辆手扶拖拉机。”张鹰不禁感慨扎囊人民生活的富裕。　
　“亮嫁妆”结束后，新郎新娘便开始他们新的生活。整个扎囊婚礼的全过程就是这样，它已经成为雅鲁藏布江畔独特的民俗景观
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