**古代有个历史故事，说是某王做梦梦到一神龟还是啥的吉祥物，醒来后有国内民众捕获了此吉祥物，王想放

庄子 神龟
　　宋元君夜半而梦人被发窥阿门，曰：「予自宰路之渊，予为清江使河伯之所，渔者余且得予。」
　　元君觉，使人占之，曰：「此神龟也。」
　　君曰：「渔者有余且乎？」
　　左右曰：「有。」
　　君曰：「令余且会朝。」
　　明日，余且朝。君曰：「渔何得？」
　　对曰：「且之网得白龟焉，其圆五尺。」
　　君曰：「献若之龟。」
　　龟至，君再欲杀之，再欲活之，心疑，卜之。曰：「杀龟以卜吉。」乃刳龟，七十二钻而旡遗策。
　　仲尼曰：「神龟能见梦于元君，而不能避余且之网；知能七十二钻而旡遗策，不能避刳肠之患。如是则知有所困，神有所不及也。虽有至知，万人谋之。鱼不畏网而畏鹈鹕。去小知而大知明，去善而自善矣。婴儿生，旡石师而能言，与能言者处也。」
　　译文：
　　庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫先前往去请他（做官），（他们对庄子）说：“想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”
　　两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”
　　庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”
　　庄子是道家代表人物,他说过这样一句话"道之真以治身",就是说,道真正有价值的地方是用来养身的.在这篇文章中,集中体现了庄子这一思想:庄子拒绝到楚国做**,宁可像一只乌龟拖着尾巴在泥浆中活着.也不愿让**厚禄来束缚自己,让凡俗政务使自己身心疲惫,这种处世行为与庄子顺乎自然修身养性的思想是格格不入的