我梦见去世的爷爷又活了,扑向了自己。然后就惊醒了 请问这代表着什
问:第一个,老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物,最好是读经、念佛回向给他们。请问怎样回向法?读哪一个回向偈?或者要念他的名字吗?
净空法师答:这桩事情是《地藏经》上说的,我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的,多半都是来请求超度的,很多都是,虽然他没有说话,我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情,我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》,就是给他回向,特别为他念的。回向偈没什么关系,用哪一种,通常我们念「愿以此功德,庄严佛净土」都行;或者你改一句,「愿以此功德,回向某某人」,改一句就可以了,其它的都照念,诚心诚意,对他就有好处。
问:第二个问题,为过世者举办超度**时,有蝴蝶飞来栖息在灵前。有人说这是亡者的灵魂回来,请问这个说法是否可靠?
净空法师答:不可靠,但是也有这种情形发现;换句话说,他已经到畜生道去了,那就不是在鬼道。畜生道,如果他的执着很重,情执很深,虽然变了畜生,你在超度他的时候他有感应,他也会来。但是这是偶尔的事情,并不完全是这个样子,所以这个事不一定可靠。
问:曾听老法师说可以读某部经几部或佛号几万声,专门回向给某个人。请问只要回向给某个人即可,还需不需要做大回向给法界众生?
净空法师答:听我讲经不能断章取义,要听这句话的前后句是怎么讲的。
这些事情多半都是有感应,也就是与你有缘的这些无形众生来要求你帮助他。最通常的就是晚上睡觉作梦,梦到过世的家亲眷属或朋友。《地藏菩萨本愿经》告诉我们,你梦到他们,是他有求于你。
在民间不懂佛法,遇到这个情形就会烧纸钱给他,确实也有效,以后就不会再梦到。懂得佛法的人应当专门为他诵经,或者诵一部经或者诵几部经,譬如我发愿给你念一百部《无量寿经》、一百部《金刚经》;或者我专门为你念佛,念十万声佛号、二十万声佛号、一百万声佛号回向。不论是诵经或念佛,都是专门为他念的,他会得到很好的利益,这不是普通的回向。当然也能回向给法界众生,为他、也为法界众生就更殊胜。
《地藏菩萨本愿经》告诉我们,亡者所得的利益是七分之一,我们自己得七分之六。因此,为他诵经至少要念七部经,他才得到一部;念七十部,他才得到十部。读诵的人得七分之六,他只得七分之一。这是什么道理?道理很简单,他不来找我,我就不会念了。因为他促使我一定要念七遍经,其实七遍对自己有大利益,所以他得的福报是七分之一。我们念七万声佛号,他得一万声,他得功德这么大。而我没有他,我就不念佛了,念也念得不认真。如果特别为他念,我会很认真、很专心的念,这是帮助自己成就。
所以,这当中没有**,真正是自利利他,存亡两利。
问:“我们桂西市佛教居士林遵照老法师教导,每天念佛听经十二个小时以上,但有许多居士需要超荐亡者,我们郑林长一日在念佛堂打坐回向之时,见有无数亡灵排成队伍跪在佛前,另有三位庄严相好的女菩萨对郑居士说,‘超度还是需要的’,此境界是否可信?每日念佛堂回向时,是否可以代替其余法事,是否可以接受信众钱财并设立牌位档次价钱?”
净空法师答:念佛堂里面可以附带超荐亡灵,**行任何仪式,就是念佛回向。往年印光**在苏州灵岩山寺,他老人家就是这样作法,可以带牌位,但是最好不要收钱,收钱的毛病很多,尽可能的去避免。供养是随意,决定不勉强,订出价钱不好,这是“裨贩如来”,不如法。居士林是居士道场,只要是**道场,弘法利生是需要用金钱的,道场里面可以放一个福田箱,(一般叫功德箱,那不是功德,叫福田箱),广种福田,大家到这里来是随意,绝不带丝毫勉强。供养道场,帮助做弘法利生的事业,这个可以.
问:“我的父母兄弟姊妹,我作女儿来说,超度给他们三十多年了,水陆**也超度给他们,一直没有梦见他们,请师父开示。”
净空法师答:这个不必开示了。没有梦到他们,他们已经超度了,到好地方去了,常常梦到就麻烦了。
问:“若去世后把骨灰洒入海中,不设灵位,对超度亡者有影响吗?会成为孤魂吗?”
净空法师答:没有影响,超度对他是有好处的,他也不会变成孤魂野鬼,不会的。
问:这位同修问的问题,第一个,我从《地藏经》中,听师父讲如梦中梦到过世的众生,给他们念《地藏经》,但是我看到有些道场诵《阿弥陀经》,我到底应该如何?
净空法师答:都可以,诵《地藏经》、诵《阿弥陀经》都可以。但是一般可以说是多半的众生,特别是没有学佛,没有修净土法门的,念《地藏经》比较好。因为这些众生你能够梦到的,多半都在鬼道,所以念《地藏经》超度他,对他们有好处。当然念《弥陀经》也可以,不必执着。
问:“超度已故的亡人及冤亲债主,以什么方法帮助他们最有利?寺里的法师做法事等等,是否有能力真正超拔他们?”
净空法师答:这一桩事情,在清朝乾隆时候,彭际清居士是当时佛门的大德,他的著作也很多;还有一位高僧慈云灌顶法师,在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面,这批注是他作的,他说世间极重的罪业,佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的,最后还有一门能够超度,这一门是什么?念“阿弥陀佛”给他回向,念佛功德不可思议,超出所有一切的法门,你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利,没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经,你念《阿弥陀经》,或者是念《无量寿经》,不念经就念这一句佛号给他回向,但是要真诚、要恳切,你要念多少,专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他,你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他,你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满,这力量不可思议.
净空法师答:这桩事情是《地藏经》上说的,我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的,多半都是来请求超度的,很多都是,虽然他没有说话,我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情,我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》,就是给他回向,特别为他念的。回向偈没什么关系,用哪一种,通常我们念「愿以此功德,庄严佛净土」都行;或者你改一句,「愿以此功德,回向某某人」,改一句就可以了,其它的都照念,诚心诚意,对他就有好处。
问:第二个问题,为过世者举办超度**时,有蝴蝶飞来栖息在灵前。有人说这是亡者的灵魂回来,请问这个说法是否可靠?
净空法师答:不可靠,但是也有这种情形发现;换句话说,他已经到畜生道去了,那就不是在鬼道。畜生道,如果他的执着很重,情执很深,虽然变了畜生,你在超度他的时候他有感应,他也会来。但是这是偶尔的事情,并不完全是这个样子,所以这个事不一定可靠。
问:曾听老法师说可以读某部经几部或佛号几万声,专门回向给某个人。请问只要回向给某个人即可,还需不需要做大回向给法界众生?
净空法师答:听我讲经不能断章取义,要听这句话的前后句是怎么讲的。
这些事情多半都是有感应,也就是与你有缘的这些无形众生来要求你帮助他。最通常的就是晚上睡觉作梦,梦到过世的家亲眷属或朋友。《地藏菩萨本愿经》告诉我们,你梦到他们,是他有求于你。
在民间不懂佛法,遇到这个情形就会烧纸钱给他,确实也有效,以后就不会再梦到。懂得佛法的人应当专门为他诵经,或者诵一部经或者诵几部经,譬如我发愿给你念一百部《无量寿经》、一百部《金刚经》;或者我专门为你念佛,念十万声佛号、二十万声佛号、一百万声佛号回向。不论是诵经或念佛,都是专门为他念的,他会得到很好的利益,这不是普通的回向。当然也能回向给法界众生,为他、也为法界众生就更殊胜。
《地藏菩萨本愿经》告诉我们,亡者所得的利益是七分之一,我们自己得七分之六。因此,为他诵经至少要念七部经,他才得到一部;念七十部,他才得到十部。读诵的人得七分之六,他只得七分之一。这是什么道理?道理很简单,他不来找我,我就不会念了。因为他促使我一定要念七遍经,其实七遍对自己有大利益,所以他得的福报是七分之一。我们念七万声佛号,他得一万声,他得功德这么大。而我没有他,我就不念佛了,念也念得不认真。如果特别为他念,我会很认真、很专心的念,这是帮助自己成就。
所以,这当中没有**,真正是自利利他,存亡两利。
问:“我们桂西市佛教居士林遵照老法师教导,每天念佛听经十二个小时以上,但有许多居士需要超荐亡者,我们郑林长一日在念佛堂打坐回向之时,见有无数亡灵排成队伍跪在佛前,另有三位庄严相好的女菩萨对郑居士说,‘超度还是需要的’,此境界是否可信?每日念佛堂回向时,是否可以代替其余法事,是否可以接受信众钱财并设立牌位档次价钱?”
净空法师答:念佛堂里面可以附带超荐亡灵,**行任何仪式,就是念佛回向。往年印光**在苏州灵岩山寺,他老人家就是这样作法,可以带牌位,但是最好不要收钱,收钱的毛病很多,尽可能的去避免。供养是随意,决定不勉强,订出价钱不好,这是“裨贩如来”,不如法。居士林是居士道场,只要是**道场,弘法利生是需要用金钱的,道场里面可以放一个福田箱,(一般叫功德箱,那不是功德,叫福田箱),广种福田,大家到这里来是随意,绝不带丝毫勉强。供养道场,帮助做弘法利生的事业,这个可以.
问:“我的父母兄弟姊妹,我作女儿来说,超度给他们三十多年了,水陆**也超度给他们,一直没有梦见他们,请师父开示。”
净空法师答:这个不必开示了。没有梦到他们,他们已经超度了,到好地方去了,常常梦到就麻烦了。
问:“若去世后把骨灰洒入海中,不设灵位,对超度亡者有影响吗?会成为孤魂吗?”
净空法师答:没有影响,超度对他是有好处的,他也不会变成孤魂野鬼,不会的。
问:这位同修问的问题,第一个,我从《地藏经》中,听师父讲如梦中梦到过世的众生,给他们念《地藏经》,但是我看到有些道场诵《阿弥陀经》,我到底应该如何?
净空法师答:都可以,诵《地藏经》、诵《阿弥陀经》都可以。但是一般可以说是多半的众生,特别是没有学佛,没有修净土法门的,念《地藏经》比较好。因为这些众生你能够梦到的,多半都在鬼道,所以念《地藏经》超度他,对他们有好处。当然念《弥陀经》也可以,不必执着。
问:“超度已故的亡人及冤亲债主,以什么方法帮助他们最有利?寺里的法师做法事等等,是否有能力真正超拔他们?”
净空法师答:这一桩事情,在清朝乾隆时候,彭际清居士是当时佛门的大德,他的著作也很多;还有一位高僧慈云灌顶法师,在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面,这批注是他作的,他说世间极重的罪业,佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的,最后还有一门能够超度,这一门是什么?念“阿弥陀佛”给他回向,念佛功德不可思议,超出所有一切的法门,你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利,没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经,你念《阿弥陀经》,或者是念《无量寿经》,不念经就念这一句佛号给他回向,但是要真诚、要恳切,你要念多少,专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他,你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他,你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满,这力量不可思议.
佚名
2024-05-31 18:42:03
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佚名2024-05-31 00:05:06
问我爷爷去世的那几天,我又梦见我爷爷回来了,然后我就哭着跑过去抱着他。解梦
答这说明你和你的爷爷感情深厚,大脑中对爷爷的印象深刻。
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佚名2024-05-31 07:18:57
问昨天晚上梦见去世的爷爷丢了,然后我大哭着找爷爷,最后找到了,别人说爷爷失忆了,这是代表什么啊?
答逝去的已经逝去,任世间的人怎样挽留都无济于事。你应该很爱你的爷爷吧,但他已经去了。就不要总是牵挂着了。人死不能复生。
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佚名2024-05-31 12:33:54
问梦见去世的爷爷活着又死了
答做梦有两种可能,一是你日有所思夜有所梦,二是您睡眠不好,试一试吃点对睡眠有帮助的食物吧,第三就是别**,好奇害死猫,**害死的是自己
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佚名2024-05-31 08:24:09
问梦见我死去的二爷爷活着然后又死了
答接着又活了再死了,如此循环,你二爷爷还真累,死去活来的
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佚名2024-05-31 11:40:22
问梦到爷爷去世了又复活了,醒了就吃饭
答好运
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佚名2024-05-31 08:00:00
问昨天晚上梦见去世的爷爷丢了,然后我大哭着找爷爷,最后找到了,别人说爷爷失忆了,这是代表什么啊?
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佚名2024-05-31 08:00:00
问我梦见去世的爷爷又活了,扑向了自己。然后就惊醒了 请问这代表着什
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佚名2024-05-31 08:00:00
问梦见死去的爷爷复活了然后又死了
答一天上班工作累了。难勉会做一些梦。我认为**在你心里的地位较高,梦到她是因为你对她的思念,怀念曾经你们曾经的快乐时光,陪伴你,安慰你,鼓励你,但是你心里也明白,...
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佚名2024-05-31 08:00:00
问昨天晚上我梦到我的爷爷死了,又活了,请问这个梦代表什么意思?
答表示对自己所爱所信赖的人是否会抛下自己而感到的不安的心理表现。也是希望他老人家健康长寿的一种愿望。
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佚名2024-05-31 08:00:00
问梦见活着的爷爷死了又活了,表示什么
答东方释梦说:梦见已死亲人…受长上荫泽。梦见与死去之人交谈,则享富贵吉利。梦就是白天的记忆晚上的延伸,有时候是白天没有办法满足的事情晚上满足了,有些梦境可以预测未...
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